Латинская Википедия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Латинская Википедия (лат. Vicipaedia Latina) — раздел Википедии на латинском языке, открытый в 2002 году. В феврале 2011 года преодолела порог 50000 статей и по состоянию на 29 марта 2024 года насчитывала Ошибка Lua : module 'Модуль:NumberOf/data' not found. статей (46-е место). Интересна ещё и потому, что латинский язык считается мёртвым языком.



История

Первоначально в латинской Википедии доминировали темы из классической истории, но в 2006 году появилась группа новых участников, которая существенно расширила освещение тем XX века, таких как поп-культура и технология. Чтобы иметь дело с понятиями, которые не существовали в классические латинские времена, были введены в оборот новые слова, что является причиной дебатов.[1] В латинской Википедии используется классическая латынь (latinitas), и неологизмы выражаются большей частью с помощью латинских слов и их комбинаций.

Напишите отзыв о статье "Латинская Википедия"

Примечания

  1. Gomes, Lee. [online.wsj.com/article/SB119103413731143589.html Veni, Vidi, Wiki: Latin Isn't Dead On 'Vicipaedia'] (англ.), Wall Street Journal (September 29, 2007). Проверено 29 сентября 2007.


Отрывок, характеризующий Латинская Википедия

Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.