Гудков, Лев Дмитриевич

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Лев Гудков»)
Перейти к: навигация, поиск
Лев Дмитриевич Гудков

Лев Гудков на конференции «Пути России» в Московской Высшей школе социальных и экономических наук, 26 января 2008
Учёная степень:

доктор философских наук

Лев Дмитриевич Гудков (род. 6 декабря 1946, Москва) — российский социолог. C 2006 года директор Аналитического центра Юрия Левады (Левада-Центра) и главный редактор журнала «Вестник общественного мнения».





Биография

Окончил факультет журналистики Московского государственного университета (1971), доктор философских наук.

Главный редактор журнала «Вестник общественного мнения», преподаватель социологии культуры в Институте европейских культур при РГГУ и политической социологии в Московской высшей школе социальных и экономических наук (МВШСЭН). Участник всех основных исследовательских проектов ВЦИОМа в период, когда этим центром руководил Юрий Левада: «Советский человек, 1989—2003»), «Бюрократия», «Русский национализм», «Итоги года: общество 1989—2003» и др.

Труды

Автор книг и статей по теории и методологии социологии, социологии литературы, этнонациональных отношений, по социальным проблемам постсоветского общества, в том числе:

  • «Культура повседневности» в новейших социологических теориях. М., 1988.
  • Attitudes Toward Jews in the Soviet Union: Public Opinion in Ten Republics. N.Y., 1993 (в соавторстве с А. Г. Левинсоном).
  • Attitudes Toward Jews in the Commonwealth of Independent States. Working Papers on Contemporary Anti-semitism. N.Y., 1994 (в соавторстве с А. Г. Левинсоном).
  • Метафора и рациональность как проблемы социальной эпистемологии. М., 1994.
  • Литература как социальный институт. М., 1994 (в соавторстве с Б. В. Дубиным).
  • Интеллигенция: заметки о литературно-политических иллюзиях. М., 1995 (в соавторстве с Б. В. Дубиным; 2-е изд. — 2009).
  • Литература и общество: введение в социологию литературы. М., 1998 (в соавторстве с Б. В. Дубиным и В. Страда, см.: [novruslit.ru/library/?p=39]).
  • Негативная идентичность. М., 2004.
  • Проблема «элиты» в сегодняшней России (2007, в соавторстве с Б.Дубиным и Ю.Левадой, [web.archive.org/web/20071117110548/www.liberal.ru/elita/elita.pdf] (недоступная ссылка с 19-05-2013 (3992 дня) — история)).
  • Постсоветский человек и гражданское общество (2008, в соавторстве с Б.Дубиным и Н.Зоркой).
  • Абортивная модернизация (2011).
  • Молодёжь России (2011, в соавторстве с Б.Дубиным и Н.Зоркой).
  • La Russia da Gorbaciov a Putin. Luiss University Press, 2005 (в соавторстве с В.Заславским).
  • La Russia postcomunista. Da Gorbaciov a Putin. 2010, Mulino, Bologna. 2010(в соавторстве с В.Заславским).
  • Russland. Kein Weg aus dem postkommunistischen Übergang? Berlin. Wagenbach, 2011 (Mit V. Zaslavsky).

.

Статьи, публикации

  • [www.gazeta.ru/comments/2005/10/12_x_453992.shtml Механика общественного распада. Суррогаты надежды — Газета.ру]

Напишите отзыв о статье "Гудков, Лев Дмитриевич"

Литература

  • Ворожейкина Т. Ценностные установки или границы метода?// Вестник общественного мнения, 2008, № 4 (96), с.62-69

Ссылки

  • [www.levada.ru/ Левада-центр]
  • [www.svoboda.org/a/28005133.html «Культ Личности»] - в студии Радио «Свобода» директор Левада-Центра Лев Гудков (24 сентября 2016)

Отрывок, характеризующий Гудков, Лев Дмитриевич

– Нет, ничего, но что то она прыгает очень, – с недоуменьем сказал Пьер.
– Ээ!.. да она ранена, – сказал адъютант, – правая передняя, выше колена. Пуля, должно быть. Поздравляю, граф, – сказал он, – le bapteme de feu [крещение огнем].
Проехав в дыму по шестому корпусу, позади артиллерии, которая, выдвинутая вперед, стреляла, оглушая своими выстрелами, они приехали к небольшому лесу. В лесу было прохладно, тихо и пахло осенью. Пьер и адъютант слезли с лошадей и пешком вошли на гору.
– Здесь генерал? – спросил адъютант, подходя к кургану.
– Сейчас были, поехали сюда, – указывая вправо, отвечали ему.
Адъютант оглянулся на Пьера, как бы не зная, что ему теперь с ним делать.
– Не беспокойтесь, – сказал Пьер. – Я пойду на курган, можно?
– Да пойдите, оттуда все видно и не так опасно. А я заеду за вами.
Пьер пошел на батарею, и адъютант поехал дальше. Больше они не видались, и уже гораздо после Пьер узнал, что этому адъютанту в этот день оторвало руку.
Курган, на который вошел Пьер, был то знаменитое (потом известное у русских под именем курганной батареи, или батареи Раевского, а у французов под именем la grande redoute, la fatale redoute, la redoute du centre [большого редута, рокового редута, центрального редута] место, вокруг которого положены десятки тысяч людей и которое французы считали важнейшим пунктом позиции.
Редут этот состоял из кургана, на котором с трех сторон были выкопаны канавы. В окопанном канавами место стояли десять стрелявших пушек, высунутых в отверстие валов.
В линию с курганом стояли с обеих сторон пушки, тоже беспрестанно стрелявшие. Немного позади пушек стояли пехотные войска. Входя на этот курган, Пьер никак не думал, что это окопанное небольшими канавами место, на котором стояло и стреляло несколько пушек, было самое важное место в сражении.
Пьеру, напротив, казалось, что это место (именно потому, что он находился на нем) было одно из самых незначительных мест сражения.
Войдя на курган, Пьер сел в конце канавы, окружающей батарею, и с бессознательно радостной улыбкой смотрел на то, что делалось вокруг него. Изредка Пьер все с той же улыбкой вставал и, стараясь не помешать солдатам, заряжавшим и накатывавшим орудия, беспрестанно пробегавшим мимо него с сумками и зарядами, прохаживался по батарее. Пушки с этой батареи беспрестанно одна за другой стреляли, оглушая своими звуками и застилая всю окрестность пороховым дымом.
В противность той жуткости, которая чувствовалась между пехотными солдатами прикрытия, здесь, на батарее, где небольшое количество людей, занятых делом, бело ограничено, отделено от других канавой, – здесь чувствовалось одинаковое и общее всем, как бы семейное оживление.
Появление невоенной фигуры Пьера в белой шляпе сначала неприятно поразило этих людей. Солдаты, проходя мимо его, удивленно и даже испуганно косились на его фигуру. Старший артиллерийский офицер, высокий, с длинными ногами, рябой человек, как будто для того, чтобы посмотреть на действие крайнего орудия, подошел к Пьеру и любопытно посмотрел на него.
Молоденький круглолицый офицерик, еще совершенный ребенок, очевидно, только что выпущенный из корпуса, распоряжаясь весьма старательно порученными ему двумя пушками, строго обратился к Пьеру.
– Господин, позвольте вас попросить с дороги, – сказал он ему, – здесь нельзя.
Солдаты неодобрительно покачивали головами, глядя на Пьера. Но когда все убедились, что этот человек в белой шляпе не только не делал ничего дурного, но или смирно сидел на откосе вала, или с робкой улыбкой, учтиво сторонясь перед солдатами, прохаживался по батарее под выстрелами так же спокойно, как по бульвару, тогда понемногу чувство недоброжелательного недоуменья к нему стало переходить в ласковое и шутливое участие, подобное тому, которое солдаты имеют к своим животным: собакам, петухам, козлам и вообще животным, живущим при воинских командах. Солдаты эти сейчас же мысленно приняли Пьера в свою семью, присвоили себе и дали ему прозвище. «Наш барин» прозвали его и про него ласково смеялись между собой.
Одно ядро взрыло землю в двух шагах от Пьера. Он, обчищая взбрызнутую ядром землю с платья, с улыбкой оглянулся вокруг себя.
– И как это вы не боитесь, барин, право! – обратился к Пьеру краснорожий широкий солдат, оскаливая крепкие белые зубы.
– А ты разве боишься? – спросил Пьер.
– А то как же? – отвечал солдат. – Ведь она не помилует. Она шмякнет, так кишки вон. Нельзя не бояться, – сказал он, смеясь.