Лев IV Хазар
| Лев IV Хазар греч. Λέων Δ' o Χάζαρος<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Император Лев IV с сыном Константином VI</td></tr> | ||
| ||
|---|---|---|
| 775 — 780 | ||
| Предшественник: | Константин V | |
| Преемник: | Константин VI Слепой | |
| Вероисповедание: | Православие | |
| Рождение: | 25 января 750 | |
| Смерть: | 8 сентября 780 (30 лет) | |
| Род: | Исаврийская | |
| Отец: | Константин V | |
| Мать: | Чичак | |
| Супруга: | Ирина | |
| Дети: | Константин VI Слепой | |
Лев IV Хазар (25 января 750 — 8 сентября 780) — византийский император из Исаврийской династии, правивший в 775—780 годах.
Сын императора Константина V. Прозвище «Хазар» — указание на этническую принадлежность его матери, императрицы Ирины, дочери хазарского кагана Вирхора[1]. Назначен соправителем отца в 751 году. В его короткое царствование гонения на иконы почти прекратились. По словам Феофана, император Лев на короткое время показал себя благочестивым и любителем Богородицы и монахов. Лишь незадолго до смерти он вновь изменился и возобновил гонения на иконопочитателей. Вскоре после этого карбункулы покрыли его голову, он впал в жестокую горячку и умер[2]. Причиной заболевания, согласно хронологии Феофана, стало его желание обладать короной Маврикия, которая была погребена вместе с телом императора Ираклия. Корона была извлечена из могилы, и Лев, надев её на свою голову, якобы получил отравление от трупного яда[3].
От брака с Ириной у Льва родился сын, будущий император Константин VI.
Напишите отзыв о статье "Лев IV Хазар"
Примечания
- ↑ Величко A. M. История Византийских императоров. — Т. 3. — 2010.
- ↑ Феофан Исповедник. Хронография. Годы 768 и 772.
- ↑ Карташёв А. В. Вселенские соборы. — Клин, 2004. — С. 611.
Библиография
- Феофан Исповедник. Хронография. // Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. — М., 1884.
Отрывок, характеризующий Лев IV Хазар
– Ты любишь его?– Да, – прошептала Наташа.
– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
