Легойда, Владимир Романович

Владимир Легойда
Место рождения:	Кустанай, Казахская ССР, СССР
Награды и премии:

Влади́мир Рома́нович Лего́йда (род. 8 августа 1973, Кустанай, Казахская ССР, СССР) — российский церковный и общественный деятель, журналист, педагог, специалист в области культурологии, политологии и религиоведения. Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата с 24 декабря 2015 года.

Кандидат политических наук, доцент кафедры международной журналистики, профессор кафедры мировой литературы и культуры МГИМО МИД России, главный редактор журнала «Фома».

Образование

В 1990 году окончил Кустанайскую среднюю школу № 10 с золотой медалью.

В 1996 году с отличием окончил факультет международной информации Московского государственного института международных отношений МИД России.

В 2000 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата политических наук по теме «Символы и ритуалы в политических процессах в США: традиции и современность (феномен «гражданской религии»)».

В 2005 году присвоено учёное звание доцента.

Образовательная деятельность

С 1996 по 2007 год — преподаватель, затем старший преподаватель и доцент кафедры мировой литературы и культуры МГИМО (У) МИД России. С 2013 года — профессор той же кафедры.

С 2007 по 2009 год — заведующий кафедрой международной журналистики МГИМО (У) МИД России. Ушёл в отставку по собственному желанию в связи с назначением на должность Председателя Синодального информационного отдела Московского Патриархата. С 2009 года — профессор той же кафедры.

С 2011 года — член Учёного совета гимназии Святителя Василия Великого.

Церковная деятельность

С 2006 по 2008 год — член рабочей группы по разработке программного документа Русской Православной Церкви «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека».

31 марта 2009 года Священным Синодом назначен на должность председателя Синодального информационного отдела Московского Патриархата Первый в истории РПЦ случай назначения мирянина на пост главы Синодального отдела..

С 2008 по 2013 годы — член Комиссии по международным отношениям Всемирного Совета Церквей (от Русской Православной Церкви).

С 2009 года — член Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви.

С 2010 года — председатель комиссии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви по вопросам информационной деятельности Церкви и отношений со СМИ.

С 26 июля 2010 года — член Патриаршего совета по культуре.

С 22 марта 2011 года — секретарь Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

27 декабря 2011 года решением Священного Синода включён в состав Патриаршего совета по вопросам семьи и защиты материнства (с марта 2012 года — Патриаршая комиссия).

С 2012 года — член Попечительского Совета храма в честь святого благоверного великого князя Александра Невского при МГИМО (У) МИД России.

25 декабря 2012 года постановлением Священного Синода включён в состав новообразованного Церковно-общественного совета по увековечению памяти новомучеников и исповедников Российских под председательством Патриарха Московского и всея Руси.

С 2013 года — член Попечительского Совета по строительству русской ставропигиальной церкви Всех святых в Страсбурге (Франция).

24 декабря 2015 года решением Священного Синода назначен на должность председателя преобразованного Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

Культурно-просветительская деятельность

С 1996 года — один из основателей и главный редактор журнала «Фома».

С 1998 года — член судейской коллегии Всероссийской гуманитарной телевизионной Олимпиады «Умники и умницы».

С 2004 года — председатель правления Фонда содействия развитию культурно-просветительской деятельности «Фома Центр».

С 2006 года — член редакционного совета журнала «Альфа и Омега».

Общественная деятельность

С 2005 года — член Попечительского совета Благотворительного фонда преподобного Серафима Саровского.

С 2006 по 2008 год — член Общественного экспертного совета при комиссии Московской Городской Думе по межнациональным и межконфессиональным отношениям.

С 2007 по 2009 год — председатель комиссии по вопросам образования Общественного Совета Центрального федерального округа.

С 2009 года — член Совета при Президенте Российской Федерации по развитию институтов гражданского общества и правам человека.

С 2009 года — член Общественного Совета при Министерстве юстиции Российской Федерации.

С 2009 по 2012 год — член Общественной палаты Российской Федерации (Комиссия по коммуникациям, информационной политике и свободе слова в средствах массовой информации).

С 2010 по 2012 год — член Общественного Совета при Министерстве обороны Российской Федерации.

С 2011 года — член Попечительского Совета Лиги безопасного интернета.

С 2012 года — член Общественного Совета при Уполномоченном при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка.

С 2012 года — член Совета по общественному телевидению.

С 2013 года — член Попечительского Совета радио «Спорт».

С 2016 года- член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ

С 2016 года- член Общественной Палаты РФ (указ Президента РФ от 17 октября с.г. № 548)

Научные интересы

Культурология (философия культуры), религиоведение (философия и социология религии, христианское миссионерство), политология (религия и политика) и др.

Награды

• Орден святого преподобного Серафима Саровского III степени (Русская Православная Церковь, 2006 год).
• Орден преподобного Сергия Радонежского III степени (Русская Православная Церковь, 2008 год)
• Знак «Пастырь добрый» (Синодальный отдел по делам молодёжи Русской Православной Церкви).
• Золотой крест апостола Павла III степени (Элладская Православная Церковь, 2013 год)
• Почетный знак памяти Алексея Афанасьевича Дмитриевского (Императорское Православное Палестинское Общество).
• Орден Святого Саввы III степени (2014 год, Сербская православная церковь)

Семейное положение

Женат, воспитывает двух дочерей и сына.

Книги

• Декларация зависимости. — М.: Никея, 2011. — 192 с.
• Мешают ли джинсы спасению. Опыт современной апологетики. — 3-е изд., испр. и доп. — М.: Фома-Центр, Дар, 2007. — 384 с. (1-е изд. — М.: Фома-Центр, 2005; 2-е изд. — М.: Фома-Центр, 2006).
• Человек в шкуре дракона- М.: Никея, 2015.- 208 с
• Несколько слов к Рождеству Христову- М.: Никея, 2016- 48с.

Основные публикации и интервью

Автор многочисленных научных и научно-популярных статей на общекультурные и религиозно-философские темы:

• О гражданстве земном и небесном. // Церковь и общество. 1998 г., № 3;
• Главная опасность нашего времени. // Pro et contra. 1998 г;
• «Гражданская религия» в США: генезис и основные характеристики //Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень РАГС. 1999 г., № 4;
• «Американская мечта» и внешняя политика США. // Экспорт вооружений. 1999 г., № 6;
• Религиозность в безрелигиозном обществе. Статья 1-3. // Альфа и Омега, 2000 г., № 1, 2, 4;
• Образ президента в американской политической культуре. // Массовые коммуникации и массовое сознание. Сборник статей. М.: МГИМО, 2001 г.;
• Религиозный дискурс в современных СМИ: можно ли говорить о христианстве в эпоху секуляризма. // Церковь и время, 2006 г., № 35;
• Церковь и культура: традиция и консерватизм. // Альфа и Омега, 2009, № 54 (1);
• Новое о правах человека. // Альфа и Омега, 2009 г., № 55 (2);
• Вера как культурная идентичность и вера как жизнь. // Фома, июнь 2008 г.;
• Что было, что есть. //Альфа и Омега, 2010 г., № 1 (57);
• Фрейду не снилось. // Известия, 14 апреля 2011 г.;
• ЕГЭ как масштабная моральная проблема. // Известия, 13 июня 2012 г.;
• Мир утопий, или ещё раз о Церкви и государстве. // www.expert.ru, 8 октября 2012 г.;
• Про детей — без политики и эгоизма. // www.expert.ru, 21 декабря 2012 г.;
• Церковь не сращивается с государством, а отстаивает свои права. // Аргументы и Факты, 11 января 2013 г.;
• Важны люди, а не цифры. // Столичность, 12 февраля 2013 г.;
• Чувства верующих и неверующих, или Почему не стоит ходить со своим уставом в чужой монастырь. // Независимая газета, 14 мая 2013 г.

Основные выступления на радио и телевидении

• «3 канал» // Программа «Треугольник», 6 января 2011 г.
• Радиостанция «Маяк» // Программа «Пропаганда», 15 февраля 2012 г.
• Т/к «Дождь» // «Церковь вмешалась в национальный вопрос», 25 августа 2011 г.
• Т/к Россия 1 // Программа «Специальный корреспондент» // «Провокаторы», 24 апреля 2012 г.; «Провокаторы 2», 11 сентября 2012 г.
• Радиостанция «Эхо Москвы» // Программа «Родительское собрание» // «Церковь и школа: точки соприкосновения», 18 ноября 2012 г.
• Т/к «Дождь» // Собчак живьём, 7 февраля 2013 г.
• Т/к "Россия 24 // Программа «Сенат» // «Нужно ли защищать чувства верующих?», 17 апреля 2013 г.
• Общественное телевидение России // Программа «Без предисловий», 25 июня 2013 г.
• Мир Белогорья // Программа «Путь, истина и жизнь», 5 мая 2015 г. www.youtube.com/watch?v=7uvKabuQE5A&index=20&list=PL9TutUAZfZPQbdcIFeG3cP_hQiHLDeO9g

Ссылки

• www.foma.ru/ - Официальный сайт журнала «Фома».
• www.sinfo-mp.ru/ - Официальный сайт Синодального информационного отдела Московского Патриархата

Отрывок, характеризующий Легойда, Владимир Романович

Справа Ростов видел первые ряды своих гусар, а еще дальше впереди виднелась ему темная полоса, которую он не мог рассмотреть, но считал неприятелем. Выстрелы были слышны, но в отдалении.
– Прибавь рыси! – послышалась команда, и Ростов чувствовал, как поддает задом, перебивая в галоп, его Грачик.
Он вперед угадывал его движения, и ему становилось все веселее и веселее. Он заметил одинокое дерево впереди. Это дерево сначала было впереди, на середине той черты, которая казалась столь страшною. А вот и перешли эту черту, и не только ничего страшного не было, но всё веселее и оживленнее становилось. «Ох, как я рубану его», думал Ростов, сжимая в руке ефес сабли.
– О о о а а а!! – загудели голоса. «Ну, попадись теперь кто бы ни был», думал Ростов, вдавливая шпоры Грачику, и, перегоняя других, выпустил его во весь карьер. Впереди уже виден был неприятель. Вдруг, как широким веником, стегнуло что то по эскадрону. Ростов поднял саблю, готовясь рубить, но в это время впереди скакавший солдат Никитенко отделился от него, и Ростов почувствовал, как во сне, что продолжает нестись с неестественною быстротой вперед и вместе с тем остается на месте. Сзади знакомый гусар Бандарчук наскакал на него и сердито посмотрел. Лошадь Бандарчука шарахнулась, и он обскакал мимо.
«Что же это? я не подвигаюсь? – Я упал, я убит…» в одно мгновение спросил и ответил Ростов. Он был уже один посреди поля. Вместо двигавшихся лошадей и гусарских спин он видел вокруг себя неподвижную землю и жнивье. Теплая кровь была под ним. «Нет, я ранен, и лошадь убита». Грачик поднялся было на передние ноги, но упал, придавив седоку ногу. Из головы лошади текла кровь. Лошадь билась и не могла встать. Ростов хотел подняться и упал тоже: ташка зацепилась за седло. Где были наши, где были французы – он не знал. Никого не было кругом.
Высвободив ногу, он поднялся. «Где, с какой стороны была теперь та черта, которая так резко отделяла два войска?» – он спрашивал себя и не мог ответить. «Уже не дурное ли что нибудь случилось со мной? Бывают ли такие случаи, и что надо делать в таких случаях?» – спросил он сам себя вставая; и в это время почувствовал, что что то лишнее висит на его левой онемевшей руке. Кисть ее была, как чужая. Он оглядывал руку, тщетно отыскивая на ней кровь. «Ну, вот и люди, – подумал он радостно, увидав несколько человек, бежавших к нему. – Они мне помогут!» Впереди этих людей бежал один в странном кивере и в синей шинели, черный, загорелый, с горбатым носом. Еще два и еще много бежало сзади. Один из них проговорил что то странное, нерусское. Между задними такими же людьми, в таких же киверах, стоял один русский гусар. Его держали за руки; позади его держали его лошадь.
«Верно, наш пленный… Да. Неужели и меня возьмут? Что это за люди?» всё думал Ростов, не веря своим глазам. «Неужели французы?» Он смотрел на приближавшихся французов, и, несмотря на то, что за секунду скакал только затем, чтобы настигнуть этих французов и изрубить их, близость их казалась ему теперь так ужасна, что он не верил своим глазам. «Кто они? Зачем они бегут? Неужели ко мне? Неужели ко мне они бегут? И зачем? Убить меня? Меня, кого так любят все?» – Ему вспомнилась любовь к нему его матери, семьи, друзей, и намерение неприятелей убить его показалось невозможно. «А может, – и убить!» Он более десяти секунд стоял, не двигаясь с места и не понимая своего положения. Передний француз с горбатым носом подбежал так близко, что уже видно было выражение его лица. И разгоряченная чуждая физиономия этого человека, который со штыком на перевес, сдерживая дыханье, легко подбегал к нему, испугала Ростова. Он схватил пистолет и, вместо того чтобы стрелять из него, бросил им в француза и побежал к кустам что было силы. Не с тем чувством сомнения и борьбы, с каким он ходил на Энский мост, бежал он, а с чувством зайца, убегающего от собак. Одно нераздельное чувство страха за свою молодую, счастливую жизнь владело всем его существом. Быстро перепрыгивая через межи, с тою стремительностью, с которою он бегал, играя в горелки, он летел по полю, изредка оборачивая свое бледное, доброе, молодое лицо, и холод ужаса пробегал по его спине. «Нет, лучше не смотреть», подумал он, но, подбежав к кустам, оглянулся еще раз. Французы отстали, и даже в ту минуту как он оглянулся, передний только что переменил рысь на шаг и, обернувшись, что то сильно кричал заднему товарищу. Ростов остановился. «Что нибудь не так, – подумал он, – не может быть, чтоб они хотели убить меня». А между тем левая рука его была так тяжела, как будто двухпудовая гиря была привешана к ней. Он не мог бежать дальше. Француз остановился тоже и прицелился. Ростов зажмурился и нагнулся. Одна, другая пуля пролетела, жужжа, мимо него. Он собрал последние силы, взял левую руку в правую и побежал до кустов. В кустах были русские стрелки.


Пехотные полки, застигнутые врасплох в лесу, выбегали из леса, и роты, смешиваясь с другими ротами, уходили беспорядочными толпами. Один солдат в испуге проговорил страшное на войне и бессмысленное слово: «отрезали!», и слово вместе с чувством страха сообщилось всей массе.
– Обошли! Отрезали! Пропали! – кричали голоса бегущих.
Полковой командир, в ту самую минуту как он услыхал стрельбу и крик сзади, понял, что случилось что нибудь ужасное с его полком, и мысль, что он, примерный, много лет служивший, ни в чем не виноватый офицер, мог быть виновен перед начальством в оплошности или нераспорядительности, так поразила его, что в ту же минуту, забыв и непокорного кавалериста полковника и свою генеральскую важность, а главное – совершенно забыв про опасность и чувство самосохранения, он, ухватившись за луку седла и шпоря лошадь, поскакал к полку под градом обсыпавших, но счастливо миновавших его пуль. Он желал одного: узнать, в чем дело, и помочь и исправить во что бы то ни стало ошибку, ежели она была с его стороны, и не быть виновным ему, двадцать два года служившему, ни в чем не замеченному, примерному офицеру.
Счастливо проскакав между французами, он подскакал к полю за лесом, через который бежали наши и, не слушаясь команды, спускались под гору. Наступила та минута нравственного колебания, которая решает участь сражений: послушают эти расстроенные толпы солдат голоса своего командира или, оглянувшись на него, побегут дальше. Несмотря на отчаянный крик прежде столь грозного для солдата голоса полкового командира, несмотря на разъяренное, багровое, на себя не похожее лицо полкового командира и маханье шпагой, солдаты всё бежали, разговаривали, стреляли в воздух и не слушали команды. Нравственное колебание, решающее участь сражений, очевидно, разрешалось в пользу страха.
Генерал закашлялся от крика и порохового дыма и остановился в отчаянии. Всё казалось потеряно, но в эту минуту французы, наступавшие на наших, вдруг, без видимой причины, побежали назад, скрылись из опушки леса, и в лесу показались русские стрелки. Это была рота Тимохина, которая одна в лесу удержалась в порядке и, засев в канаву у леса, неожиданно атаковала французов. Тимохин с таким отчаянным криком бросился на французов и с такою безумною и пьяною решительностью, с одною шпажкой, набежал на неприятеля, что французы, не успев опомниться, побросали оружие и побежали. Долохов, бежавший рядом с Тимохиным, в упор убил одного француза и первый взял за воротник сдавшегося офицера. Бегущие возвратились, баталионы собрались, и французы, разделившие было на две части войска левого фланга, на мгновение были оттеснены. Резервные части успели соединиться, и беглецы остановились. Полковой командир стоял с майором Экономовым у моста, пропуская мимо себя отступающие роты, когда к нему подошел солдат, взял его за стремя и почти прислонился к нему. На солдате была синеватая, фабричного сукна шинель, ранца и кивера не было, голова была повязана, и через плечо была надета французская зарядная сумка. Он в руках держал офицерскую шпагу. Солдат был бледен, голубые глаза его нагло смотрели в лицо полковому командиру, а рот улыбался.Несмотря на то,что полковой командир был занят отданием приказания майору Экономову, он не мог не обратить внимания на этого солдата.
– Ваше превосходительство, вот два трофея, – сказал Долохов, указывая на французскую шпагу и сумку. – Мною взят в плен офицер. Я остановил роту. – Долохов тяжело дышал от усталости; он говорил с остановками. – Вся рота может свидетельствовать. Прошу запомнить, ваше превосходительство!
– Хорошо, хорошо, – сказал полковой командир и обратился к майору Экономову.
Но Долохов не отошел; он развязал платок, дернул его и показал запекшуюся в волосах кровь.
– Рана штыком, я остался во фронте. Попомните, ваше превосходительство.

Про батарею Тушина было забыто, и только в самом конце дела, продолжая слышать канонаду в центре, князь Багратион послал туда дежурного штаб офицера и потом князя Андрея, чтобы велеть батарее отступать как можно скорее. Прикрытие, стоявшее подле пушек Тушина, ушло, по чьему то приказанию, в середине дела; но батарея продолжала стрелять и не была взята французами только потому, что неприятель не мог предполагать дерзости стрельбы четырех никем не защищенных пушек. Напротив, по энергичному действию этой батареи он предполагал, что здесь, в центре, сосредоточены главные силы русских, и два раза пытался атаковать этот пункт и оба раза был прогоняем картечными выстрелами одиноко стоявших на этом возвышении четырех пушек.
Скоро после отъезда князя Багратиона Тушину удалось зажечь Шенграбен.
– Вишь, засумятились! Горит! Вишь, дым то! Ловко! Важно! Дым то, дым то! – заговорила прислуга, оживляясь.
Все орудия без приказания били в направлении пожара. Как будто подгоняя, подкрикивали солдаты к каждому выстрелу: «Ловко! Вот так так! Ишь, ты… Важно!» Пожар, разносимый ветром, быстро распространялся. Французские колонны, выступившие за деревню, ушли назад, но, как бы в наказание за эту неудачу, неприятель выставил правее деревни десять орудий и стал бить из них по Тушину.
Из за детской радости, возбужденной пожаром, и азарта удачной стрельбы по французам, наши артиллеристы заметили эту батарею только тогда, когда два ядра и вслед за ними еще четыре ударили между орудиями и одно повалило двух лошадей, а другое оторвало ногу ящичному вожатому. Оживление, раз установившееся, однако, не ослабело, а только переменило настроение. Лошади были заменены другими из запасного лафета, раненые убраны, и четыре орудия повернуты против десятипушечной батареи. Офицер, товарищ Тушина, был убит в начале дела, и в продолжение часа из сорока человек прислуги выбыли семнадцать, но артиллеристы всё так же были веселы и оживлены. Два раза они замечали, что внизу, близко от них, показывались французы, и тогда они били по них картечью.
Маленький человек, с слабыми, неловкими движениями, требовал себе беспрестанно у денщика еще трубочку за это , как он говорил, и, рассыпая из нее огонь, выбегал вперед и из под маленькой ручки смотрел на французов.