Летов, Евгений Владимирович

Евгений Летов
Позиция	защитник
Рост	180 см
Вес	89 кг
Гражданство	СССР→ Казахстан, Белоруссия
Родился	22 февраля 1976(1976-02-22) (48 лет) Усть-Каменогорск, СССР
Драфт НХЛ	не выбирался
Игровая карьера
1992—1993 Торпедо-2 1993—1994 Торпедо 1994—1995 Белово 1995—1996 Металлург 1996—1997 Торпедо-2 1997—2001 Липецк 2001—2002 Химволокно 2002—2005 Гомель 2005—2006 Химволокно 2006—2008 Гомель 2008—2013 Могилёв
Тренерская карьера
2015—н.в. Гомель-2
Государственные награды

Евгений Владимирович Летов (22 февраля 1976, Усть-Каменогорск, Казахская ССР, СССР) — белорусский и казахстанский хоккеист, защитник. Воспитанник Усть-каменогорского «Торпедо». Мастер спорта России. Заслуженный мастер спорта Белоруссии. Ныне тренер клуба Гомель-2.

Карьера

В сезоне 1993/94 провёл единственную игру в «Торпедо» и несколько сезонов провел на скамейке запасных, пока не покинул Усть-Каменогорск. В 1994 году, вместе со своим тренером Николай Мышагин и рядом игроков 1976г. провели сезон в команде первой лиги "Горняк", г. Белово. Сезон 1995-1996 играл в Новокузнецком "Металлурге" , выступавшим в высшем эшелоне российского хоккея, всё с тем же тренером.

В топ-дивизионе чемпионата России в составе ХК «Липецк», Евгений провел 3 сезона, сыграв 109 игр.

Сезон 2001/02 года провел в ХК «Гомель», выступающей в ВЕХЛ и в чемпионате Белоруссии. Выступая поочередно в в ХК «Гомель» и ХК «Химволокно» (Могилёв) провел 537 игр в Экстралиге и 96 игр в ВЕХЛ.

Участник юношеского чемпионата Азии и Океании 1994 года в составе казахстанской сборной.

Достижения

Победитель Юниорского чемпионата Азии и Океании

• 1 - Победитель первенства России - 1997-1998
• 1 – чемпион Экстралиги Белоруссии - 2003
• 2 – серебряный призёр Экстралиги Белоруссии - 2002
• 3 – бронзовый призёр Экстралиги Белоруссии - 2004
• 2 - Серебряный призер Континентального Кубка - 2004
• 2 - серебряный призёр ВЕХЛ – 2003, 2004.
• обладатель Кубка Белоруссии – 2003, 2007

Примечания

1. * [yvision.kz/post/396146 yvision.kz ] 2. * [by.tribuna.com/tags/156226032/ by.tribuna.com]

Ссылки

• [Профиль на сайте www.eliteprospects.com/player.php?player=100437]
• [Профиль на сайте www.hockeydb.com/ihdb/stats/pdisplay.php?pid=59290]
• [Профиль на сайте r-hockey.ru/player.asp?TXT=742]
• [Профиль на сайте www.laststicker.ru/cards/mirovoi_sport_russian_hockey_league_2000-2001/349/]

Отрывок, характеризующий Летов, Евгений Владимирович

– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.