Лже-Христос
Поделись знанием:
В этот вечер Ростовы поехали в оперу, на которую Марья Дмитриевна достала билет.
Наташе не хотелось ехать, но нельзя было отказаться от ласковости Марьи Дмитриевны, исключительно для нее предназначенной. Когда она, одетая, вышла в залу, дожидаясь отца и поглядевшись в большое зеркало, увидала, что она хороша, очень хороша, ей еще более стало грустно; но грустно сладостно и любовно.
«Боже мой, ежели бы он был тут; тогда бы я не так как прежде, с какой то глупой робостью перед чем то, а по новому, просто, обняла бы его, прижалась бы к нему, заставила бы его смотреть на меня теми искательными, любопытными глазами, которыми он так часто смотрел на меня и потом заставила бы его смеяться, как он смеялся тогда, и глаза его – как я вижу эти глаза! думала Наташа. – И что мне за дело до его отца и сестры: я люблю его одного, его, его, с этим лицом и глазами, с его улыбкой, мужской и вместе детской… Нет, лучше не думать о нем, не думать, забыть, совсем забыть на это время. Я не вынесу этого ожидания, я сейчас зарыдаю», – и она отошла от зеркала, делая над собой усилия, чтоб не заплакать. – «И как может Соня так ровно, так спокойно любить Николиньку, и ждать так долго и терпеливо»! подумала она, глядя на входившую, тоже одетую, с веером в руках Соню.
«Нет, она совсем другая. Я не могу»!
Наташа чувствовала себя в эту минуту такой размягченной и разнеженной, что ей мало было любить и знать, что она любима: ей нужно теперь, сейчас нужно было обнять любимого человека и говорить и слышать от него слова любви, которыми было полно ее сердце. Пока она ехала в карете, сидя рядом с отцом, и задумчиво глядела на мелькавшие в мерзлом окне огни фонарей, она чувствовала себя еще влюбленнее и грустнее и забыла с кем и куда она едет. Попав в вереницу карет, медленно визжа колесами по снегу карета Ростовых подъехала к театру. Поспешно выскочили Наташа и Соня, подбирая платья; вышел граф, поддерживаемый лакеями, и между входившими дамами и мужчинами и продающими афиши, все трое пошли в коридор бенуара. Из за притворенных дверей уже слышались звуки музыки.
– Nathalie, vos cheveux, [Натали, твои волосы,] – прошептала Соня. Капельдинер учтиво и поспешно проскользнул перед дамами и отворил дверь ложи. Музыка ярче стала слышна в дверь, блеснули освещенные ряды лож с обнаженными плечами и руками дам, и шумящий и блестящий мундирами партер. Дама, входившая в соседний бенуар, оглянула Наташу женским, завистливым взглядом. Занавесь еще не поднималась и играли увертюру. Наташа, оправляя платье, прошла вместе с Соней и села, оглядывая освещенные ряды противуположных лож. Давно не испытанное ею ощущение того, что сотни глаз смотрят на ее обнаженные руки и шею, вдруг и приятно и неприятно охватило ее, вызывая целый рой соответствующих этому ощущению воспоминаний, желаний и волнений.
Две замечательно хорошенькие девушки, Наташа и Соня, с графом Ильей Андреичем, которого давно не видно было в Москве, обратили на себя общее внимание. Кроме того все знали смутно про сговор Наташи с князем Андреем, знали, что с тех пор Ростовы жили в деревне, и с любопытством смотрели на невесту одного из лучших женихов России.
Наташа похорошела в деревне, как все ей говорили, а в этот вечер, благодаря своему взволнованному состоянию, была особенно хороша. Она поражала полнотой жизни и красоты, в соединении с равнодушием ко всему окружающему. Ее черные глаза смотрели на толпу, никого не отыскивая, а тонкая, обнаженная выше локтя рука, облокоченная на бархатную рампу, очевидно бессознательно, в такт увертюры, сжималась и разжималась, комкая афишу.
– Посмотри, вот Аленина – говорила Соня, – с матерью кажется!
– Батюшки! Михаил Кирилыч то еще потолстел, – говорил старый граф.
– Смотрите! Анна Михайловна наша в токе какой!
– Карагины, Жюли и Борис с ними. Сейчас видно жениха с невестой. – Друбецкой сделал предложение!
– Как же, нынче узнал, – сказал Шиншин, входивший в ложу Ростовых.
Наташа посмотрела по тому направлению, по которому смотрел отец, и увидала, Жюли, которая с жемчугами на толстой красной шее (Наташа знала, обсыпанной пудрой) сидела с счастливым видом, рядом с матерью.
Позади их с улыбкой, наклоненная ухом ко рту Жюли, виднелась гладко причесанная, красивая голова Бориса. Он исподлобья смотрел на Ростовых и улыбаясь говорил что то своей невесте.
«Они говорят про нас, про меня с ним!» подумала Наташа. «И он верно успокоивает ревность ко мне своей невесты: напрасно беспокоятся! Ежели бы они знали, как мне ни до кого из них нет дела».
Сзади сидела в зеленой токе, с преданным воле Божией и счастливым, праздничным лицом, Анна Михайловна. В ложе их стояла та атмосфера – жениха с невестой, которую так знала и любила Наташа. Она отвернулась и вдруг всё, что было унизительного в ее утреннем посещении, вспомнилось ей.
«Какое право он имеет не хотеть принять меня в свое родство? Ах лучше не думать об этом, не думать до его приезда!» сказала она себе и стала оглядывать знакомые и незнакомые лица в партере. Впереди партера, в самой середине, облокотившись спиной к рампе, стоял Долохов с огромной, кверху зачесанной копной курчавых волос, в персидском костюме. Он стоял на самом виду театра, зная, что он обращает на себя внимание всей залы, так же свободно, как будто он стоял в своей комнате. Около него столпившись стояла самая блестящая молодежь Москвы, и он видимо первенствовал между ними.
Граф Илья Андреич, смеясь, подтолкнул краснеющую Соню, указывая ей на прежнего обожателя.
– Узнала? – спросил он. – И откуда он взялся, – обратился граф к Шиншину, – ведь он пропадал куда то?
– Пропадал, – отвечал Шиншин. – На Кавказе был, а там бежал, и, говорят, у какого то владетельного князя был министром в Персии, убил там брата шахова: ну с ума все и сходят московские барыни! Dolochoff le Persan, [Персианин Долохов,] да и кончено. У нас теперь нет слова без Долохова: им клянутся, на него зовут как на стерлядь, – говорил Шиншин. – Долохов, да Курагин Анатоль – всех у нас барынь с ума свели.
В соседний бенуар вошла высокая, красивая дама с огромной косой и очень оголенными, белыми, полными плечами и шеей, на которой была двойная нитка больших жемчугов, и долго усаживалась, шумя своим толстым шелковым платьем.
Наташа невольно вглядывалась в эту шею, плечи, жемчуги, прическу и любовалась красотой плеч и жемчугов. В то время как Наташа уже второй раз вглядывалась в нее, дама оглянулась и, встретившись глазами с графом Ильей Андреичем, кивнула ему головой и улыбнулась. Это была графиня Безухова, жена Пьера. Илья Андреич, знавший всех на свете, перегнувшись, заговорил с ней.
– Давно пожаловали, графиня? – заговорил он. – Приду, приду, ручку поцелую. А я вот приехал по делам и девочек своих с собой привез. Бесподобно, говорят, Семенова играет, – говорил Илья Андреич. – Граф Петр Кириллович нас никогда не забывал. Он здесь?
– Да, он хотел зайти, – сказала Элен и внимательно посмотрела на Наташу.
Граф Илья Андреич опять сел на свое место.
– Ведь хороша? – шопотом сказал он Наташе.
– Чудо! – сказала Наташа, – вот влюбиться можно! В это время зазвучали последние аккорды увертюры и застучала палочка капельмейстера. В партере прошли на места запоздавшие мужчины и поднялась занавесь.
Как только поднялась занавесь, в ложах и партере всё замолкло, и все мужчины, старые и молодые, в мундирах и фраках, все женщины в драгоценных каменьях на голом теле, с жадным любопытством устремили всё внимание на сцену. Наташа тоже стала смотреть.
На сцене были ровные доски по средине, с боков стояли крашеные картины, изображавшие деревья, позади было протянуто полотно на досках. В середине сцены сидели девицы в красных корсажах и белых юбках. Одна, очень толстая, в шелковом белом платье, сидела особо на низкой скамеечке, к которой был приклеен сзади зеленый картон. Все они пели что то. Когда они кончили свою песню, девица в белом подошла к будочке суфлера, и к ней подошел мужчина в шелковых, в обтяжку, панталонах на толстых ногах, с пером и кинжалом и стал петь и разводить руками.
Мужчина в обтянутых панталонах пропел один, потом пропела она. Потом оба замолкли, заиграла музыка, и мужчина стал перебирать пальцами руку девицы в белом платье, очевидно выжидая опять такта, чтобы начать свою партию вместе с нею. Они пропели вдвоем, и все в театре стали хлопать и кричать, а мужчина и женщина на сцене, которые изображали влюбленных, стали, улыбаясь и разводя руками, кланяться.
После деревни и в том серьезном настроении, в котором находилась Наташа, всё это было дико и удивительно ей. Она не могла следить за ходом оперы, не могла даже слышать музыку: она видела только крашеные картоны и странно наряженных мужчин и женщин, при ярком свете странно двигавшихся, говоривших и певших; она знала, что всё это должно было представлять, но всё это было так вычурно фальшиво и ненатурально, что ей становилось то совестно за актеров, то смешно на них. Она оглядывалась вокруг себя, на лица зрителей, отыскивая в них то же чувство насмешки и недоумения, которое было в ней; но все лица были внимательны к тому, что происходило на сцене и выражали притворное, как казалось Наташе, восхищение. «Должно быть это так надобно!» думала Наташа. Она попеременно оглядывалась то на эти ряды припомаженных голов в партере, то на оголенных женщин в ложах, в особенности на свою соседку Элен, которая, совершенно раздетая, с тихой и спокойной улыбкой, не спуская глаз, смотрела на сцену, ощущая яркий свет, разлитый по всей зале и теплый, толпою согретый воздух. Наташа мало по малу начинала приходить в давно не испытанное ею состояние опьянения. Она не помнила, что она и где она и что перед ней делается. Она смотрела и думала, и самые странные мысли неожиданно, без связи, мелькали в ее голове. То ей приходила мысль вскочить на рампу и пропеть ту арию, которую пела актриса, то ей хотелось зацепить веером недалеко от нее сидевшего старичка, то перегнуться к Элен и защекотать ее.
В одну из минут, когда на сцене всё затихло, ожидая начала арии, скрипнула входная дверь партера, на той стороне где была ложа Ростовых, и зазвучали шаги запоздавшего мужчины. «Вот он Курагин!» прошептал Шиншин. Графиня Безухова улыбаясь обернулась к входящему. Наташа посмотрела по направлению глаз графини Безуховой и увидала необыкновенно красивого адъютанта, с самоуверенным и вместе учтивым видом подходящего к их ложе. Это был Анатоль Курагин, которого она давно видела и заметила на петербургском бале. Он был теперь в адъютантском мундире с одной эполетой и эксельбантом. Он шел сдержанной, молодецкой походкой, которая была бы смешна, ежели бы он не был так хорош собой и ежели бы на прекрасном лице не было бы такого выражения добродушного довольства и веселия. Несмотря на то, что действие шло, он, не торопясь, слегка побрякивая шпорами и саблей, плавно и высоко неся свою надушенную красивую голову, шел по ковру коридора. Взглянув на Наташу, он подошел к сестре, положил руку в облитой перчатке на край ее ложи, тряхнул ей головой и наклонясь спросил что то, указывая на Наташу.
Лже-Христо́с (др.-греч. ψευδόχριστος, мн. ч. лжехристы́) — в христианской эсхатологии человек, выдающий себя за Мессию — Иисуса Христа. Иисус Христос предостерегал своих учеников о появлении лжепророков и лжехристов (Мф. 24:23–26).
В настоящее время в психиатрии, людей называющих себя мессиями, относят к душевнобольным людям, страдающим так называемым «мессианским бредом» или «иерусалимским синдромом»[1]. Также часть людей, выдающих себя за Христа, относят к мошенникам.
Во главе каждой общины хлыстов стоит «кормчий»[2], называемый также богом и Христом[3].
Люди, назвавшие себя Христом
- Агджа, Мехмет Али, стрелявший в папу римского Иоанна Павла II, объявил себя Христом[4],
- [en.wikipedia.org/wiki/Ariffin_Mohammed Ариффин Мохаммед] (1943 г.р.), основатель запрещенной в Малайзии секты «Царство Небесное». Утверждает, что имеет прямой контакт с небесами и, как полагают его последователи, является воплощением Иисуса, так же Шивы, Будды, и Мухаммеда[5],
- [en.wikipedia.org/wiki/Wayne_Bent Бент Уэйн] (1941 г.р.), также известный как Майкл Трэвессер, лидер секты «Бог — Наша церковь Справедливость». Утверждал, что он — воплощение Бога, призванный объединить человечество[6]. 15 декабря 2008 был обвинен в сексуальном домогательстве[7],
- Грабовой, Григорий Петрович объявил себя новым воплощением Христа, способным воскрешать умерших людей[8],
- [en.wikipedia.org/wiki/John_Nichols_Thom Джон Николс Том], (1799—1838), утверждал, что был «спасителем мира» и перевоплощения Иисуса Христа. Был убит британскими солдатами в сражении у Леса Bossenden, 31 мая 1838 в Кенте, Англия[9],
- Джим Джонс (1931—1978), основатель секты Храм Народов, которая начиналась как ответвление господствующей протестантской церкви. Утверждал, что был перевоплощением Иисуса, Эхнатона, Будды, Владимира Ленина, и Бога-Отца[10]. Организовал массовое самоубийство в Джонстауне, Гайане 18 ноября 1978,
- Дэвид Кореш — основатель секты «Ветвь Давида», считал себя последним пророком, сыном Бога, Ягненком[11],
- [en.wikipedia.org/wiki/Inri_Cristo Инри Христос], бразильский мошенник[12], основатель секты «Верховный Вселенский Орден Святой Троицы»[13],
- [en.wikipedia.org/wiki/Mitsuo_Matayoshi Матаоши Мицуо] (1944 г.р.), японский консервативный политический деятель, в 1997 основывал Мировую Партию Экономического сообщества, основанную на его суждении, что он — Бог и Христос, взяв новое имя Иисус Матаоши. Согласно его программе он сделает Страшный суд как Христос, но в пределах текущей политической системы[14],
- [en.wikipedia.org/wiki/José_Luis_de_Jesús_Miranda Миранда, Хосе Луис де Иисус], пуэрто-риканский проповедник, сперва объявил себя Христом, позднее стал называть себя антихристом[15],
- [en.wikipedia.org/wiki/Mirza_Ghulam_Ahmad Мирза Гулэм Ахмад], (1835—1908), индус, утверждал, что был ожидаемым махди и Вторым пришествием Христа в конце времени. Согласно своему учению доказывал что был Иисусом в метафорическом смысле; в характере. Он основал Движение Ахмадия в 1889, предполагая что это омоложение Ислама, и утверждал, что был уполномочен Богом для преобразования человечества[16],
-
Мун Сон Мён — глава южнокорейской секты Церковь Объединения, считает себя Вторым пришествием и выполнителем незаконченной миссии Иисуса Христа[17], - Оленичев Василий[18],
- [en.wikipedia.org/wiki/Marshall_Applewhite Маршал Апплеуайт] (1931—1997), американец, который заявил, «Я, Иисус — Сын Бога». Погиб в результате массового самоубийства 26 марта 1997, скрываясь от воображаемого космического корабля[19],
- [en.wikipedia.org/wiki/Ernest_Norman Норман Эрнст] (1904—1971), американский инженер-электрик, считал себя Иисусом в прошлой жизни, и земным воплощением архангела Рафаила. Считал также себя реинкарнацией Конфуция, Моны Лизы, Бенджамина Франклина, Сократа, Королевы Елизаветы I, и российского царя Петра I[20],
-
[en.wikipedia.org/wiki/Krishna_Venta Пенкович Френсис Херман] (1911—1958), основал секту WKFL (Мудрость, Знание, Вера и Любовь) «Источник Мира» в Сими-Вэлли, Калифорния в конце 1940-х. В 1948 заявил, что был Христом, и теперь он новый мессия Кришна Вента, который приведет колонну ракет к Земле с потухшей планеты Неофрат. По утверждению своих последователей Кришна Вента не имел пупа[21]. 10 декабря 1958 Кришна Вента был взорван своими учениками на главной квартире секты, где он скрывался от раздраженных бывших последователей, обвинявших его в распутстве[22], - [en.wikipedia.org/wiki/Arnold_Potter Поттер Арнольд] (1804—1872), утверждал, что дух Иисуса Христа вступил в его тело, и он стал «Поттер Христос» Сын живого Бога. Погиб в попытке «подняться в небеса», спрыгнув с утеса. Его тело, была позже восстановлено и похоронено его последователями[23],
- [en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Harrison_Provenzano Провензано Томас Харрисон] (1949—2000), американский осужденный убийца. Считал себя Иисусом Христом[24],
- Рукс, Джордж Эрнст (1903—1981), названный «Христом Монфаве» или «Джорджес Христос»[25], основатель секты «Универсальная христианская церковь» (теперь называется Универсальный Союз) во Франции, утверждал, что был Иисусом. Он представлял себя как преследуемого пророка, чтобы выполнить закон любви, невыполненной представителями Бога[26],
- Сёко Асахара — основатель секты «Аум Сенрикё», считал себя воплощением Христа, Агнцем Божьим, берующим на себя грехи мира[27],
- Смирнова Дарья[18][28],
- Тороп, Сергей Анатольевич — (основатель и глава секты «Церковь Последнего Завета») в 1991 году объявил себя Виссарионом Христом — вторично пришедшим в мир во плоти.
- Тот, Ласло (1940 г.р.) — вандал, австралиец венгерского происхождения, который утверждал, что был Иисусом Христом[29][30],
- [en.wikipedia.org/wiki/William_W._Davies Уильям В. Дэвис] (1833—1906), учил своих последователей, что был архангел Михаилом, и ранее жил как библейский Адам, Авраам, и пророк Давид. Когда его сын Артур родился 11 февраля 1868, Дэвис объявил его перевоплощенным Иисусом Христом. Второго сына Давида, 1869 г.р., Дэвис объявил Богом Отцом[31],
- [en.wikipedia.org/wiki/Ho_No_Hana Фукунага Хоген], основатель секты «Культ чтения ноги». Взял новое имя Хо Но Хана. Согласно своему признанию, в 1987 после у него было духовное пробуждение, и открылась память прошлого, что он был перевоплощением Иисуса Христа и Будды[32],
- [en.wikipedia.org/wiki/Ahn_Sahng-Hong Хон Ан Сён], (1918—1985), житель Южной Кореи, с 1964 г. основатель секты «Мировая Общественная Церковь Миссии Бога», считал себя Вторым пришествием Христа. Согласно учению его секты, жена Хона — Зен Джил-Джа — это "Бог-Мать, о которой в Библии упомянуто как Мать Нового Иерусалима[33], а сам Хон — это Бог Отец[34],
- Цвигун, Марина Викторовна — объявила себя Марией Дэви Христом в конце 1980-х годов[35],
- [en.wikipedia.org/wiki/Yahweh_ben_Yahweh Яхве Бен Яхве] (1935—2007), родившийся как Хулон Митчелл, негритянский активист и сепаратист, который создал Страну Яхве в 1979 в Городе Свободы, Флорида. Его самозванное имя означает «Бог, Сын Бога»[36]. В 1992, он был признан виновным в заговоре, и приговорен к 18 годам тюремного заключения[37].
См. также
Напишите отзыв о статье "Лже-Христос"
Примечания
- ↑ [www.narcom.ru/publ/info/849 Бред мессианства. Психические расстройства с религиозно-мистическими переживаниями.]
- ↑ [www.antisekt.mv74.ru/page.php?97/ История русского сектантства: хлысты и прочие.]
- ↑ [krotov.info/history/19/57/berman.htm#2/ Берман А. Секта «людей божьих» в Алатырском уезде в первой половине XIX в.]
- ↑ [www.isra.com/news/110755 Человек, стрелявший в Папу, обратился в веру]
- ↑ [www.thestandard.com.hk/stdn/std/Weekend/GD23Jp01.html «Escape from Islam», Weekend Standard, April 23-24, 2005] (недоступная ссылка с 11-05-2013 (3997 дней))
- ↑ [channel.nationalgeographic.com/series/inside/3401/Overview#tab-Videos/05168_00 Inside a Cult documentary info published by the National Geographic Channel.]
- ↑ [www.foxnews.com/story/0,2933,467174,00.html «Sect Leader Who Allegedly Sought Virgins Found Guilty on Sex Charge». AP (TAOS, N.M: Fox News). 15 December 2008. Retrieved 2 March 2010.]
- ↑ [portal-credo.ru/site/?act=news&id=53495 Интервью с руководителем Центра Гармонии Разума Норой Морозкиной.]
- ↑ J. Lowerson, ed. Charlesworth, An Atlas of Rural protests in Britain, 1548—1900 (1983), pp. 139—141.
- ↑ [www.meta-religion.com/New_religious_groups/Articles/Peoples_Temple/history_of_jonestown.htm Galanter, Marc (1999). Cults: Faith, Healing, and Coercion. Oxford University Press; 2nd edition. ISBN 978-0-19-512370-8.(meta-citation)]
- ↑ [www.timesonline.co.uk/tol/news/world/us_and_americas/article5324263.ece The British Waco survivors, by Ed Caesar, The Sunday Times, December 14, 2008.]
- ↑ [shejere.narod2.ru/texts-shezhere/sekta/inri/ Инри Христос//Житель Бразилии объявил себя воплощением Христа]
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=D4ZxMlnpEl4/ Jesús regresó y está en Brasil]
- ↑ "After the Upper House Election, Prime Minister Junichiro Koizumi should hand the seat of the Prime Minister to Jesus Matayoshi, the one true God."Cgunson
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=j6iJAkf2ClM/ Tv Azteca Entrevista a Jose Luis De Jesus]
- ↑ [www.alislam.org/books/3in1/chap2/index.html Chapter Two — Claims of Hadhrat Ahmad.]
- ↑ [www.cesnur.org/2003/vil2003_chryssides.htm George D. Chryssides, University of Wolverhampton, U.K. Unifying or Dividing? Sun Myung Moon and the Origins of the Unification Church//The 2003 CESNUR Conference International Vilnius, Lithuania, April 9-12 2003 (Рукопись была представлена на конференции CESNUR проходившей в 2003 году в столице Латвии городе Вильнюсе)]
- ↑ 1 2 [smena.ru/news/2006/04/10/7178/ Василий Оленичев, Дарья Смирнова — лжехристы]
- ↑ [www.cnn.com/US/9803/25/heavens.gate/ «One year later Heaven’s Gate suicides leave a faint trail». CNN.]
- ↑ Bishop, Greg, et. al (2006). Weird California. Sterling Publishing Company, Inc. ISBN 978-1-4027-3384-0
- ↑ [www.omen.spb.ru/num18-29.htm Omen. Мир оккультных наук.]
- ↑ [www.syntone-spb.ru/library/index.php?section=books&item_id=2842¤t_book_page=24&print_version=true Психология господства и подчинения. Тоталитарные секты. Кришна Вента.]
- ↑ [www.kniga-jalob.ru/jaloba_one.php?id=95&id_2=3674&p=3 О мошенничестве. Поттер Арнольд.]
- ↑ «[www.cbsnews.com/stories/2000/06/21/national/main208099.shtml Killer Who Said He Was Jesus Is Executed]». CBS News. June 21, 2000. Retrieved February 10, 2010.
- ↑ Chantin, Jean-Pierre (2004) (in French). [books.google.com/?id=OoLXAAAAMAAJ&q=georges+roux+christ&dq=georges+roux+christ Des «sectes» dans la France contemporaine: 1905—2000, contestations ou innovations religieuses?] Privat. pp. 56, 57, 60. ISBN 978-2-7089-6855-4.
- ↑ Jean-Pierre Bayard, Guide des sociétés secrètes et des sectes, Paris, 2004, p. 247 (ISBN 978-2-84898-039-3)
- ↑ Lifton, Robert Jay, Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo, Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism. New York: Macmillan (2000).
- ↑ Хлыст (Секты, литература и революция) [Текст] / А. Эткинд. - Москва : Новое литературное обозрение, 1998. - 688 с. - (Научная библиотека). - Имен. указ.: с. 678-685. - ISBN 5-86793-030-0 (в пер.) : Б. ц.
- ↑ [www.guardian.co.uk/notesandqueries/query/0,5753,-2565,00.html «Notes and Queries: Whatever happened to Laszlo Toth, the man who smashed Michelangelo’s Pieta in 1972?». London: The Guardian. Retrieved 2006-06-08.]
- ↑ [web.archive.org/web/20060516211755/www.newsoftheodd.com/article1024.html Evers, Chia (2006). "Laszlo Toth, "Jesus Christ, « Attacks the Pieta (May 21, 1972)». Today in Odd History. News of the Odd. Archived from the original on 2006-05-16. Retrieved 2006-06-08.]
- ↑ J. Gordon Melton (1996, 5th ed.). Encyclopedia of American Religions (Detroit, Mich.: Gale) ISBN 0810377144 p. 565.
- ↑ [news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/1087178.stm «Foot-reader fined for fraud», BBC]
- ↑ (Послание ап. Павла Галатам 4:26)
- ↑ Norris, Jimmy (January 25, 2009). «Feeling the love». Stars and Stripes. Retrieved 2 February 2010.
- ↑ [www.ogoniok.com/4916/36/ Владимир Тихомиров. Богиня-рецедивистка//Огонёк.]
- ↑ Miami Herald(October 15, 2001). «the old message of self-esteem has been crowded out by one that elevates their leader to Grand Master of All, the God of the Universe, the Grand Potentate, the Everlasting Father and the persecuted Messiah.»
- ↑ [www.nytimes.com/2007/05/09/us/09yahweh.html Douglas Martin (May 9, 2007). «Yahweh ben Yahweh, Leader of Separatist Sect, Dies at 71». New York Times. Retrieved October 22, 2009.]
Ссылки
- [www.glaznayamaz.org/ Современные лжепомазанники]
- [www.youtube.com/Daily123123#g/u Видеоканал Лже-Христос] на YouTube
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи по религии желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Лже-Христос
В этот вечер Ростовы поехали в оперу, на которую Марья Дмитриевна достала билет.
Наташе не хотелось ехать, но нельзя было отказаться от ласковости Марьи Дмитриевны, исключительно для нее предназначенной. Когда она, одетая, вышла в залу, дожидаясь отца и поглядевшись в большое зеркало, увидала, что она хороша, очень хороша, ей еще более стало грустно; но грустно сладостно и любовно.
«Боже мой, ежели бы он был тут; тогда бы я не так как прежде, с какой то глупой робостью перед чем то, а по новому, просто, обняла бы его, прижалась бы к нему, заставила бы его смотреть на меня теми искательными, любопытными глазами, которыми он так часто смотрел на меня и потом заставила бы его смеяться, как он смеялся тогда, и глаза его – как я вижу эти глаза! думала Наташа. – И что мне за дело до его отца и сестры: я люблю его одного, его, его, с этим лицом и глазами, с его улыбкой, мужской и вместе детской… Нет, лучше не думать о нем, не думать, забыть, совсем забыть на это время. Я не вынесу этого ожидания, я сейчас зарыдаю», – и она отошла от зеркала, делая над собой усилия, чтоб не заплакать. – «И как может Соня так ровно, так спокойно любить Николиньку, и ждать так долго и терпеливо»! подумала она, глядя на входившую, тоже одетую, с веером в руках Соню.
«Нет, она совсем другая. Я не могу»!
Наташа чувствовала себя в эту минуту такой размягченной и разнеженной, что ей мало было любить и знать, что она любима: ей нужно теперь, сейчас нужно было обнять любимого человека и говорить и слышать от него слова любви, которыми было полно ее сердце. Пока она ехала в карете, сидя рядом с отцом, и задумчиво глядела на мелькавшие в мерзлом окне огни фонарей, она чувствовала себя еще влюбленнее и грустнее и забыла с кем и куда она едет. Попав в вереницу карет, медленно визжа колесами по снегу карета Ростовых подъехала к театру. Поспешно выскочили Наташа и Соня, подбирая платья; вышел граф, поддерживаемый лакеями, и между входившими дамами и мужчинами и продающими афиши, все трое пошли в коридор бенуара. Из за притворенных дверей уже слышались звуки музыки.
– Nathalie, vos cheveux, [Натали, твои волосы,] – прошептала Соня. Капельдинер учтиво и поспешно проскользнул перед дамами и отворил дверь ложи. Музыка ярче стала слышна в дверь, блеснули освещенные ряды лож с обнаженными плечами и руками дам, и шумящий и блестящий мундирами партер. Дама, входившая в соседний бенуар, оглянула Наташу женским, завистливым взглядом. Занавесь еще не поднималась и играли увертюру. Наташа, оправляя платье, прошла вместе с Соней и села, оглядывая освещенные ряды противуположных лож. Давно не испытанное ею ощущение того, что сотни глаз смотрят на ее обнаженные руки и шею, вдруг и приятно и неприятно охватило ее, вызывая целый рой соответствующих этому ощущению воспоминаний, желаний и волнений.
Две замечательно хорошенькие девушки, Наташа и Соня, с графом Ильей Андреичем, которого давно не видно было в Москве, обратили на себя общее внимание. Кроме того все знали смутно про сговор Наташи с князем Андреем, знали, что с тех пор Ростовы жили в деревне, и с любопытством смотрели на невесту одного из лучших женихов России.
Наташа похорошела в деревне, как все ей говорили, а в этот вечер, благодаря своему взволнованному состоянию, была особенно хороша. Она поражала полнотой жизни и красоты, в соединении с равнодушием ко всему окружающему. Ее черные глаза смотрели на толпу, никого не отыскивая, а тонкая, обнаженная выше локтя рука, облокоченная на бархатную рампу, очевидно бессознательно, в такт увертюры, сжималась и разжималась, комкая афишу.
– Посмотри, вот Аленина – говорила Соня, – с матерью кажется!
– Батюшки! Михаил Кирилыч то еще потолстел, – говорил старый граф.
– Смотрите! Анна Михайловна наша в токе какой!
– Карагины, Жюли и Борис с ними. Сейчас видно жениха с невестой. – Друбецкой сделал предложение!
– Как же, нынче узнал, – сказал Шиншин, входивший в ложу Ростовых.
Наташа посмотрела по тому направлению, по которому смотрел отец, и увидала, Жюли, которая с жемчугами на толстой красной шее (Наташа знала, обсыпанной пудрой) сидела с счастливым видом, рядом с матерью.
Позади их с улыбкой, наклоненная ухом ко рту Жюли, виднелась гладко причесанная, красивая голова Бориса. Он исподлобья смотрел на Ростовых и улыбаясь говорил что то своей невесте.
«Они говорят про нас, про меня с ним!» подумала Наташа. «И он верно успокоивает ревность ко мне своей невесты: напрасно беспокоятся! Ежели бы они знали, как мне ни до кого из них нет дела».
Сзади сидела в зеленой токе, с преданным воле Божией и счастливым, праздничным лицом, Анна Михайловна. В ложе их стояла та атмосфера – жениха с невестой, которую так знала и любила Наташа. Она отвернулась и вдруг всё, что было унизительного в ее утреннем посещении, вспомнилось ей.
«Какое право он имеет не хотеть принять меня в свое родство? Ах лучше не думать об этом, не думать до его приезда!» сказала она себе и стала оглядывать знакомые и незнакомые лица в партере. Впереди партера, в самой середине, облокотившись спиной к рампе, стоял Долохов с огромной, кверху зачесанной копной курчавых волос, в персидском костюме. Он стоял на самом виду театра, зная, что он обращает на себя внимание всей залы, так же свободно, как будто он стоял в своей комнате. Около него столпившись стояла самая блестящая молодежь Москвы, и он видимо первенствовал между ними.
Граф Илья Андреич, смеясь, подтолкнул краснеющую Соню, указывая ей на прежнего обожателя.
– Узнала? – спросил он. – И откуда он взялся, – обратился граф к Шиншину, – ведь он пропадал куда то?
– Пропадал, – отвечал Шиншин. – На Кавказе был, а там бежал, и, говорят, у какого то владетельного князя был министром в Персии, убил там брата шахова: ну с ума все и сходят московские барыни! Dolochoff le Persan, [Персианин Долохов,] да и кончено. У нас теперь нет слова без Долохова: им клянутся, на него зовут как на стерлядь, – говорил Шиншин. – Долохов, да Курагин Анатоль – всех у нас барынь с ума свели.
В соседний бенуар вошла высокая, красивая дама с огромной косой и очень оголенными, белыми, полными плечами и шеей, на которой была двойная нитка больших жемчугов, и долго усаживалась, шумя своим толстым шелковым платьем.
Наташа невольно вглядывалась в эту шею, плечи, жемчуги, прическу и любовалась красотой плеч и жемчугов. В то время как Наташа уже второй раз вглядывалась в нее, дама оглянулась и, встретившись глазами с графом Ильей Андреичем, кивнула ему головой и улыбнулась. Это была графиня Безухова, жена Пьера. Илья Андреич, знавший всех на свете, перегнувшись, заговорил с ней.
– Давно пожаловали, графиня? – заговорил он. – Приду, приду, ручку поцелую. А я вот приехал по делам и девочек своих с собой привез. Бесподобно, говорят, Семенова играет, – говорил Илья Андреич. – Граф Петр Кириллович нас никогда не забывал. Он здесь?
– Да, он хотел зайти, – сказала Элен и внимательно посмотрела на Наташу.
Граф Илья Андреич опять сел на свое место.
– Ведь хороша? – шопотом сказал он Наташе.
– Чудо! – сказала Наташа, – вот влюбиться можно! В это время зазвучали последние аккорды увертюры и застучала палочка капельмейстера. В партере прошли на места запоздавшие мужчины и поднялась занавесь.
Как только поднялась занавесь, в ложах и партере всё замолкло, и все мужчины, старые и молодые, в мундирах и фраках, все женщины в драгоценных каменьях на голом теле, с жадным любопытством устремили всё внимание на сцену. Наташа тоже стала смотреть.
На сцене были ровные доски по средине, с боков стояли крашеные картины, изображавшие деревья, позади было протянуто полотно на досках. В середине сцены сидели девицы в красных корсажах и белых юбках. Одна, очень толстая, в шелковом белом платье, сидела особо на низкой скамеечке, к которой был приклеен сзади зеленый картон. Все они пели что то. Когда они кончили свою песню, девица в белом подошла к будочке суфлера, и к ней подошел мужчина в шелковых, в обтяжку, панталонах на толстых ногах, с пером и кинжалом и стал петь и разводить руками.
Мужчина в обтянутых панталонах пропел один, потом пропела она. Потом оба замолкли, заиграла музыка, и мужчина стал перебирать пальцами руку девицы в белом платье, очевидно выжидая опять такта, чтобы начать свою партию вместе с нею. Они пропели вдвоем, и все в театре стали хлопать и кричать, а мужчина и женщина на сцене, которые изображали влюбленных, стали, улыбаясь и разводя руками, кланяться.
После деревни и в том серьезном настроении, в котором находилась Наташа, всё это было дико и удивительно ей. Она не могла следить за ходом оперы, не могла даже слышать музыку: она видела только крашеные картоны и странно наряженных мужчин и женщин, при ярком свете странно двигавшихся, говоривших и певших; она знала, что всё это должно было представлять, но всё это было так вычурно фальшиво и ненатурально, что ей становилось то совестно за актеров, то смешно на них. Она оглядывалась вокруг себя, на лица зрителей, отыскивая в них то же чувство насмешки и недоумения, которое было в ней; но все лица были внимательны к тому, что происходило на сцене и выражали притворное, как казалось Наташе, восхищение. «Должно быть это так надобно!» думала Наташа. Она попеременно оглядывалась то на эти ряды припомаженных голов в партере, то на оголенных женщин в ложах, в особенности на свою соседку Элен, которая, совершенно раздетая, с тихой и спокойной улыбкой, не спуская глаз, смотрела на сцену, ощущая яркий свет, разлитый по всей зале и теплый, толпою согретый воздух. Наташа мало по малу начинала приходить в давно не испытанное ею состояние опьянения. Она не помнила, что она и где она и что перед ней делается. Она смотрела и думала, и самые странные мысли неожиданно, без связи, мелькали в ее голове. То ей приходила мысль вскочить на рампу и пропеть ту арию, которую пела актриса, то ей хотелось зацепить веером недалеко от нее сидевшего старичка, то перегнуться к Элен и защекотать ее.
В одну из минут, когда на сцене всё затихло, ожидая начала арии, скрипнула входная дверь партера, на той стороне где была ложа Ростовых, и зазвучали шаги запоздавшего мужчины. «Вот он Курагин!» прошептал Шиншин. Графиня Безухова улыбаясь обернулась к входящему. Наташа посмотрела по направлению глаз графини Безуховой и увидала необыкновенно красивого адъютанта, с самоуверенным и вместе учтивым видом подходящего к их ложе. Это был Анатоль Курагин, которого она давно видела и заметила на петербургском бале. Он был теперь в адъютантском мундире с одной эполетой и эксельбантом. Он шел сдержанной, молодецкой походкой, которая была бы смешна, ежели бы он не был так хорош собой и ежели бы на прекрасном лице не было бы такого выражения добродушного довольства и веселия. Несмотря на то, что действие шло, он, не торопясь, слегка побрякивая шпорами и саблей, плавно и высоко неся свою надушенную красивую голову, шел по ковру коридора. Взглянув на Наташу, он подошел к сестре, положил руку в облитой перчатке на край ее ложи, тряхнул ей головой и наклонясь спросил что то, указывая на Наташу.
