Пылаева, Елизавета Николаевна

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Лиза Пылаева»)
Перейти к: навигация, поиск
Елизавета Николаевна Пылаева
Дата рождения:

1898(1898)

Дата смерти:

1926(1926)

Елизавета Николаевна Пылаева (Лиза Пылаева; 18981926) — российская революционерка, организатор и первый председатель Петроградского социалистического союза молодёжи.



Биография

В июне 1917 г. Лиза Пылаева становится организатором революционной молодежи в Петрограде.

Участвует в борьбе с юнкерами и штурме Зимнего дворца[1].

Принята в РКП(б) по рекомендации М. И. Ульяновой.

Работает с Н. К. Крупской, принимает участие в создании Социалистического союза молодежи — предшественника Российского коммунистического союза молодёжи.

В 1918 г. добровольно на Восточном фронте гражданской войны, разведчица в Особой бригаде.

Во время боя за станцию Кын, внезапно занятую белыми, находясь на пятом месяце беременности[2], выносит секретные документы из штабного вагона красных, оказавшегося на территории, захваченной белыми[3].

После войны работала в Донбассе.

Память

Напишите отзыв о статье "Пылаева, Елизавета Николаевна"

Примечания

  1. Васильев В. Е.: [militera.lib.ru/memo/russian/vasilev_ve/25.html И дух наш молод. Ленин в Октябре]
  2. Софронов Г. П.: [militera.lib.ru/memo/russian/sofronov_gp/05.html Неподвластное времени. Глава пятая. Восемнадцатый год]
  3. [www.klad.perm.ru/civilwar_toropov/civilwar_toropov_1.html По местам боёв Гражданской войны]


Отрывок, характеризующий Пылаева, Елизавета Николаевна

– Ну да, посылай третью роту опять, – поспешно сказал офицер.
– А вы кто же, не из докторов?
– Нет, я так, – отвечал Пьер. И Пьер пошел под гору опять мимо ополченцев.
– Ах, проклятые! – проговорил следовавший за ним офицер, зажимая нос и пробегая мимо работающих.
– Вон они!.. Несут, идут… Вон они… сейчас войдут… – послышались вдруг голоса, и офицеры, солдаты и ополченцы побежали вперед по дороге.
Из под горы от Бородина поднималось церковное шествие. Впереди всех по пыльной дороге стройно шла пехота с снятыми киверами и ружьями, опущенными книзу. Позади пехоты слышалось церковное пение.
Обгоняя Пьера, без шапок бежали навстречу идущим солдаты и ополченцы.
– Матушку несут! Заступницу!.. Иверскую!..
– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.
Взойдя на гору, икона остановилась; державшие на полотенцах икону люди переменились, дьячки зажгли вновь кадила, и начался молебен. Жаркие лучи солнца били отвесно сверху; слабый, свежий ветерок играл волосами открытых голов и лентами, которыми была убрана икона; пение негромко раздавалось под открытым небом. Огромная толпа с открытыми головами офицеров, солдат, ополченцев окружала икону. Позади священника и дьячка, на очищенном месте, стояли чиновные люди. Один плешивый генерал с Георгием на шее стоял прямо за спиной священника и, не крестясь (очевидно, пемец), терпеливо дожидался конца молебна, который он считал нужным выслушать, вероятно, для возбуждения патриотизма русского народа. Другой генерал стоял в воинственной позе и потряхивал рукой перед грудью, оглядываясь вокруг себя. Между этим чиновным кружком Пьер, стоявший в толпе мужиков, узнал некоторых знакомых; но он не смотрел на них: все внимание его было поглощено серьезным выражением лиц в этой толпе солдат и оиолченцев, однообразно жадно смотревших на икону. Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «Спаси от бед рабы твоя, богородице», и священник и дьякон подхватывали: «Яко вси по бозе к тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству», – на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и чаще опускались головы, встряхивались волоса и слышались вздохи и удары крестов по грудям.