Лизуново

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Деревня
Лизуново
Страна
Россия
Субъект Федерации
Владимирская область
Муниципальный район
Сельское поселение
Координаты
Население
304[1] человек (2010)
Национальный состав
русские
Часовой пояс
Почтовый индекс
601605
Автомобильный код
33
Код ОКАТО
[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=17205852001 17 205 852 001]
Показать/скрыть карты

Лизуново — деревня в Александровском муниципальном районе Владимирской области России, входит в состав Каринского сельского поселения.

Население — 304[1] жителей (2010).





География

Деревня расположена в 23 км на юго-запад от города Александрова. Ближайший город — Струнино

История

До революции крупная деревня в составе Ботовской волости Александровского уезда. Население (1859) — 507[2] чел.

В годы Советской власти — центр Лизуновского сельсовета.

Инфраструктура

В деревне имеется детский сад, школа, библиотека, сельский клуб. Основные улицы асфальтированы.

Достопримечательности

В деревне есть музей писателя Мусатова А. И. и памятник жителям, погибшим на Великой Отечественной Войне. Рядом с деревней находится родник под названием «Святой колодец», который остался после ночлега Святого Стефана Махрищского. Этот колодец нашли школьники Лизуновской школы. Данный проект занял первое место в Международном конкурсе проектов.

См. также

Список населённых пунктов Александровского района Владимирской области

Напишите отзыв о статье "Лизуново"

Примечания

  1. 1 2 [vladimirstat.ru/perepis2010/DocLib/Окончательные%20итоги%20ВПН-2010.aspx Всероссийская перепись населения 2010 г.]. [www.webcitation.org/68etNf73t Архивировано из первоисточника 24 июня 2012].
  2. Владимирская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 года.

Ссылки

  • [vgv.avo.ru/01/1/9991110/0001.HTM Интернет-энциклопедия «Виртуальный город Владимир»].


Отрывок, характеризующий Лизуново

Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.

Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.