Лоамарой

Лоамарой (ингуш. Лоамарой — жители гор, Лоамара оагӀув) — одно из трех территориальных обществ ингушей, сформировавшихся в XIX веке, и сменивших тайповые союзы — шахары. К Лоамарой относились жители горной Ассиновской долины и бассейна рек Армхи и Гулойхи а также земель верхнего течения Терека. Лоамарой на северо-востоке граничили с галашевцами, на северо-западе с назрановцами, на юге с Грузией, на западе с тагаурцами, на востоке с малхистинцами. Ныне это территория современного Джейрахского района Ингушетии и села Балта, Чми, Чернореченское, Терк, Гвилети и Эзми — входящие в состав Северной Осетии. Название произошло от ингушского- «лоам»- что переводится как гора, отсюда «лоамарой» — жители гор. В формировании общества Лоамарой сыграли наибольшую роль Хамхинский (Галгаевский), Цоринский, Джейрахский и Мецхальский (Фяппинский) шахары и частично Орстхоевский. Название Лоамарой до сих пор имеет употребление ингушами в отношении жителей горного Джейрахского района.

Отрывок, характеризующий Лоамарой

– Я делал, что мог; и я вам скажу, что тамошнее воспитание гораздо лучше нашего.
– Да, нынче всё другое, всё по новому. Молодец малый! молодец! Ну, пойдем ко мне.
Он взял князя Василья под руку и повел в кабинет.
Князь Василий, оставшись один на один с князем, тотчас же объявил ему о своем желании и надеждах.
– Что ж ты думаешь, – сердито сказал старый князь, – что я ее держу, не могу расстаться? Вообразят себе! – проговорил он сердито. – Мне хоть завтра! Только скажу тебе, что я своего зятя знать хочу лучше. Ты знаешь мои правила: всё открыто! Я завтра при тебе спрошу: хочет она, тогда пусть он поживет. Пускай поживет, я посмотрю. – Князь фыркнул.
– Пускай выходит, мне всё равно, – закричал он тем пронзительным голосом, которым он кричал при прощаньи с сыном.
– Я вам прямо скажу, – сказал князь Василий тоном хитрого человека, убедившегося в ненужности хитрить перед проницательностью собеседника. – Вы ведь насквозь людей видите. Анатоль не гений, но честный, добрый малый, прекрасный сын и родной.
– Ну, ну, хорошо, увидим.
Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом.