Лобысевич, Иван Петрович
| Иван Петрович Лобысевич | |
| Дата рождения | |
|---|---|
| Дата смерти |
22 октября 1865 (67 лет) |
| Место смерти | |
| Принадлежность | |
| Род войск | |
| Звание | |
| Командовал |
запасная бригада 4-й артиллерийской дивизии, артиллерия Оренбургского военного округа |
| Сражения/войны | |
| Награды и премии |
Орден Святой Анны 3-й ст. (1828), Орден Святого Владимира 4-й ст. (1828), Орден Святого Георгия 4-й ст. (1833) |
Иван Петрович Лобысевич (1798—1865) — генерал-лейтенант, начальник артиллерии Оренбургского края.
Биография
Родился 19 октября 1798 года.
По окончании курса во 2-м кадетском корпусе он в 1816 году поступил прапорщиком в 25-ю артиллерийскую бригаду.
В открывшуюся турецкую войну 1828 году он участвовал в сражениях при Турно, Орлашинде и Рахове и за отличие в этих делах был награждён орденами св. Анны 3-й степени и св. Владимира 4-й степени с бантом.
Вслед за тем Лобысевич в 1833 году был произведён в подполковники и одиннадцать лет состоял командиром батареи в 10-й артиллерийской бригаде. Император Николай I во время смотра войск в 1835 году под Белой Церковью (в Киевской губернии) в самых лестных словах благодарил его за отличное состояние батареи. 29 ноября 1837 года Лобысевич, за беспорочную выслугу 25 лет в офицерских чинах, был удостоен ордена св. Георгия 4-й степени (№ 5581 по кавалерскому списку Григоровича — Степанова).
С 1844 по 1854 год Лобысевич служил на Кавказе, где неоднократно принимал участие в делах с горцами, в 1845 году произведён в полковники; затем, произведённый в 1855 году в генерал-майоры, до 1857 года командовал запасной бригадой 4-й артиллерийской дивизии, а в 1858 году был назначен начальником артиллерии Оренбургского края. В конце 1864 года, окончив смотр одной из частей артиллерии, Лобысевич, садясь в дрожки, случайно сломал себе ногу, которую пришлось отнять. Это обстоятельство заставило его в июле 1865 года подать в отставку, но в отставке он был недолго: 22 октября того же года он скончался в Оренбурге.
Его сын, Фёдор, был подполковником и известным военным историком, автором сочинений по истории Туркестана и Среднеазиатских походов русской армии. Другой сын, Александр, отставной поручик, упоминавшийся в газете «Симбирские губернские ведомости» 27 октября 1879 года в связи с находкой им метеорита.
Источники
- Волков С. В. Генералитет Российской империи. Энциклопедический словарь генералов и адмиралов от Петра I до Николая II. Том II. Л—Я. М., 2009
- Некрологи:
- «Русский инвалид», 1865 год, № 278.
- «Иллюстрированная газета», 1865 год, № 50.
- [dlib.rsl.ru/viewer/01002921626#?page=571 Лобысевич, Иван Петрович] // Русский биографический словарь: В 25 т. / под наблюдением А. А. Половцова. 1896—1918.
- Степанов В. С., Григорович П. И. В память столетнего юбилея императорского Военного ордена Святого великомученика и Победоносца Георгия. (1769—1869). — СПб., 1869
Напишите отзыв о статье "Лобысевич, Иван Петрович"
Отрывок, характеризующий Лобысевич, Иван Петрович
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.
– Entendons nous, comtesse, [Разберем дело, графиня,] – сказал он с улыбкой и стал опровергать рассуждения своей духовной дочери.
Элен понимала, что дело было очень просто и легко с духовной точки зрения, но что ее руководители делали затруднения только потому, что они опасались, каким образом светская власть посмотрит на это дело.
И вследствие этого Элен решила, что надо было в обществе подготовить это дело. Она вызвала ревность старика вельможи и сказала ему то же, что первому искателю, то есть поставила вопрос так, что единственное средство получить права на нее состояло в том, чтобы жениться на ней. Старое важное лицо первую минуту было так же поражено этим предложением выйти замуж от живого мужа, как и первое молодое лицо; но непоколебимая уверенность Элен в том, что это так же просто и естественно, как и выход девушки замуж, подействовала и на него. Ежели бы заметны были хоть малейшие признаки колебания, стыда или скрытности в самой Элен, то дело бы ее, несомненно, было проиграно; но не только не было этих признаков скрытности и стыда, но, напротив, она с простотой и добродушной наивностью рассказывала своим близким друзьям (а это был весь Петербург), что ей сделали предложение и принц и вельможа и что она любит обоих и боится огорчить того и другого.
По Петербургу мгновенно распространился слух не о том, что Элен хочет развестись с своим мужем (ежели бы распространился этот слух, очень многие восстали бы против такого незаконного намерения), но прямо распространился слух о том, что несчастная, интересная Элен находится в недоуменье о том, за кого из двух ей выйти замуж. Вопрос уже не состоял в том, в какой степени это возможно, а только в том, какая партия выгоднее и как двор посмотрит на это. Были действительно некоторые закоснелые люди, не умевшие подняться на высоту вопроса и видевшие в этом замысле поругание таинства брака; но таких было мало, и они молчали, большинство же интересовалось вопросами о счастии, которое постигло Элен, и какой выбор лучше. О том же, хорошо ли или дурно выходить от живого мужа замуж, не говорили, потому что вопрос этот, очевидно, был уже решенный для людей поумнее нас с вами (как говорили) и усомниться в правильности решения вопроса значило рисковать выказать свою глупость и неумение жить в свете.
