Луиза Прусская (1770—1836)
| Фридерика Доротея Луиза Филиппина Прусская Friederike Dorothea Luise Philippine von Preußen<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">1801</td></tr> | ||
| ||
|---|---|---|
| Рождение: | 24 мая 1770 Берлин | |
| Смерть: | 7 декабря 1836 (66 лет) Берлин | |
| Род: | Гогенцоллерны | |
| Отец: | Август Фердинанд Прусский | |
| Мать: | Анна Елизавета Луиза Бранденбург-Шведтская | |
| Супруг: | Антон Радзивилл | |
| Дети: | Вильгельм Элиза Богуслав Ванда | |
Фридерика Доротея Луиза Филиппина (нем. Friederike Dorothea Luise Philippine von Preußen; 24 мая 1770, Берлин — 7 декабря 1836, Берлин) — принцесса Прусская, в замужестве княгиня Радзивилл.
Содержание
Биография
Луиза — дочь Августа Фердинанда, младшего брата Фридриха Великого, и его супруги Анны Елизаветы Луизы Бранденбург-Шведтской, дочери маркграфа Фридриха Вильгельма. Луиза приходилась сестрой принцу Луи Фердинанду, согласно нескольким источникам биологическим отцом Луизы скорее является граф Фридрих Вильгельм Карл фон Шметтау.[1]
17 марта 1796 года в Берлине Луиза вышла за неравного ей по положению польского вельможу-католика Антона Радзивилла (1775—1832). Брак с князем-композитором, на котором настояла энергичная принцесса, оказался счастливым. После битвы при Йене и Ауэрштедте Луиза в 1806 году вместе с прусским двором бежала и в изгнании вместе с королевой Луизой и принцессой Марианной принадлежала к патриотически настроенным антифранцузским кругам, боровшимся за восстановление прусского государства. Луиза поддерживала дружеские связи с Бартольдом Георгом Нибуром, Доротеей Курляндской, Вильгельмом фон Гумбольдтом, Августом Нейдхардтом фон Гнейзенау, Карлом фон Клаузевицем и Генрихом Фридрихом Карлом фон унд цум Штейном. Об отстранении последнего от службы она горько сожалела и активно участвовала в его восстановлении на должности.
Вместе с супругом в своём берлинском доме во дворце Радзивиллов на Вильгельмштрассе Луиза принимала многочисленных деятелей искусства и учёных, с которыми она общалась без лишних придворных церемоний. В 1796—1815 годах Луиза содержала у себя литературный салон.
С 1816 года Луиза проживала в Познани, где её супруг служил наместником великого герцогства. Там она основала приюты для бедных и другие благотворительные учреждения. Сыновья Луизы воспитывались в католицизме, а дочери — протестантками. Луиза очень сожалела, что её дочь Элизу Радзивилл сочли недостойной партией для будущего императора Германии Вильгельма I.
Потомки
- Вильгельм (1797—1870), женат на княжне Елене Радзивилл (1805—1827), затем на графине Матильде Кристине Клари-Альдринген (1806—1896)
- Фердинанд Фридрих (1798—1827)
- Луиза («Лулу») (1799—1809)
- Элиза (1803—1834)
- Богуслав (1809—1873), женат на графине Леонтине Габриэле Клари-Альдринген (1811—1890)
- Август Генрих Антон (1811—1831)
- Ванда (1813—1845), замужем за князем Адамом Константином Чарторыйским (1804—1880)
Напишите отзыв о статье "Луиза Прусская (1770—1836)"
Литература
- Luise von Preussen: Fürstin Anton Radziwill: fünfundvierzig Jahre aus meinem Leben (1770—1815), Westermann, 1912
- Petra Wilhelmy: Der Berliner Salon im 19. Jahrhundert: 1780—1914, Walter de Gruyter, 1989, S. 787 ff.
- Petra Wilhelmy-Dollinger: Die Berliner Salons: mit historisch-literarischen Spaziergängen, Walter de Gruyter, 2000, S. 86 f.
Ссылки
- [www.berlin-magazin.info/radziwill.html Радзивиллы и Гогенцоллерны (нем.)]
Примечания
- ↑ Tobias Debuch: Prinz Louis Ferdinand von Preußen (1772—1806) als Musiker im soziokulturellen Umfeld seiner Zeit. Berlin 2004, с. 9
Отрывок, характеризующий Луиза Прусская (1770—1836)
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
