Львов, Афанасий Иванович
| Афанасий Иванович Львов
<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"> | ||
| ||
|---|---|---|
| 18 декабря 1753 — 17 апреля 1758 | ||
| Монарх: | Елизавета Петровна | |
| Предшественник: | Яков Петрович Шаховской | |
| Преемник: | Алексей Семёнович Козловский | |
| Рождение: | 1703 | |
| Род: | Львовы | |
Афанасий Иванович Львов (1703 — после 1762) — тайный советник, обер-прокурор Святейшего Синода в 1753-58 гг. Пытался подчинить епархиальные учреждения обер-прокурорскому надзору, что привело к конфликту с представителями высшего духовенства.
Ранние годы
Из брянского рода Львовых. Сын стольника Ивана Ивановича Львова, внук Ивана Васильевича Львова, записанного при царе Алексее Михайловиче в качестве дворянина московского.
Начал службу в 1721 в армии. Участник войны за польское наследство и русско-турецкой войны 1735-39 гг.
Управление Синодом
Назначен обер-прокурором 18 декабря 1753 года. В силу обер-прокурорской инструкции 1722 г., которая вменяла обер-прокурору бдительно наблюдать за тем, чтобы Св. Синод все дела рассматривал и все свои обязанности исполнял «истинно, ревностно и порядочно, без потери времени, по регламенту и указам», Львов признал необходимым подчинить епархиальные учреждения Синодального ведомства обер-прокурорскому надзору и 2 мая 1754 года предложил Св. Синоду разослать во все учреждения духовного ведомства копии с вышеозначенной инструкции. Эта инструкция предусматривала на местах особых прокуроров, которые должны были следить за своевременным исполнением подчиненными Синоду учреждениями и лицами синодальных указов, а равно и доносить о причинах неисполнения таковых и вообще представлять отчёт о деятельности епархиального начальства. Имея в виду то, что таких прокуроров в епархиях не было, что инструкция 1722 года к тому времени не была распубликована по ведомству Св. Синода и епархиальные архиереи пользовались полнотою власти, Св. Синод не находил нужным исполнять требование обер-прокурора, хотя оно и было повторено им в предложениях от 13 мая и 6 июля.
Подобно своим предшественникам, обер-прокурор Львов не был единственным посредником между Верховною властью и высшим органом церковного управления, к тому же он не пользовался особым расположением императрицы: ему приходилось объявлять Св. Синоду к исполнению лишь те Высочайшие указы, которые уже были объявлены, но не были исполнены Св. Синодом. Так, в предложении от 20 апреля 1754 года объявлено было Св. Синоду, что если указ об обязательном назначении «и великороссиян на праздные ваканции в архиереи и архимандриты, устно сообщенный императрицею синодальным членам, остается без должного исполнения, то императрица вменяет в непременную обязанность немедленно же записать в Св. Синоде Высочайшее повеление „для неотменного исполнения и о всем том донести ему, обер-прокурору, Её Императорскому Величеству“».
По словам историка Фёдора Благовидова: «Насколько незначительно было фактическое влияние обер-прокурора Львова на ход дел, находившихся в заведовании высшего церковного учреждения, всего нагляднее показывает один любопытный указ императрицы Елизаветы, который позволяет нам утверждать, что в некоторых случаях члены Св. Синода находили даже возможным оставлять прокуратуру в совершенном неведении относительно своих постановлений и распоряжений». 8-го октября 1755 года императрица Елизавета Петровна приказала т. с. барону Черкасову «объявить собранию Св. Синода, чтобы впредь Св. Синод в противность указам никаких дел по домам не делал, но по указу в Синоде, ничего не скрывая от обер-прокурора, как было до тех пор, по дошедшим до Её Величества сведениям, также чтобы и обер-секретари и прочие канцелярские служители были обер-прокурору послушны, дел не подписывали по домам у синодальных членов и того, что подписывали, не таили бы от обер-прокурора. И если окажут себя от сих пор противными указам и непослушными обер-прокурору, то с ними поступлено будет по жестокости прав государственных без послабления».
О незначительном влиянии обер-прокурора Львова на ход дел в Синоде говорит и тот факт, что Сенат непосредственно, помимо обер-прокурора, вступал в рассмотрение дел синодальных. Так, Сенат в ведении от 9 февраля 1755 года напомнил Синоду о непременной его государственной обязанности определять в монастыри и богадельни всех отставных военнослужащих, которые посылаются в Синод из Военной коллегии и от генералитета, и Синод приказал канцелярии синодального экономического правления в точности исполнять Высочайшие повеления о распределении по монастырям и богадельням «отставных от воинской и статской службы воинских чинов». Другой пример. Во исполнение ведения Сената от 20 декабря 1756 года, Синод должен был послать указы епархиальным архиереям о принятии мер к пресечению незаконного обычая венчать несовершеннолетних мальчиков на взрослых девицах, — обычая, который особенно был распространён в Украйне.
Св. Синод не только нередко отклонял предложения Львова, но и должен был войти с всеподданнейшим докладом к императрице об удалении его от должности обер-прокурора Св. Синода. Дело в следующем. 11-го марта 1757 года состоялось Синодальное определение «о бытии Карачевской Тихоновой пустыни с вотчинами к Воскресенскому, Новый Иерусалим именуемому, монастырю в приписке», но это определение вместе с делом задержано было обер-прокурором. И вот 11-го того же марта заслушано было Синодом доношение члена Синода Переяславского епископа Амвросия, в котором преосвященный приносит Синоду жалобу на обер-прокурора Львова за то, что тот означенное определение Синода задержал в ожидании от него, преосвященного, таких же взяток, «как и прежде с епархиальных его монастырей, усильно домогаясь и не отпуская указов об определении в те монастыри на церковные и монастырские нужнейшие починки денег взятки брал», например, в 1754-м году он взял с Данилова и Никитского монастырей по 50 рублей, с Волоколамского Иосифова — 100 рублей да с наместника Воскресенского монастыря Каллистрата требовал 50 рублей.
20-го того же марта состоялось следующее определение Синода: по прежнему определению Синода от 11 марта «отправу указов за явным господина обер-прокурора, как по тому делу явствует, подозрениями учинить и без его смотрения немедленно, а о прочем от его преосвященства в том доношении, на упоминаемого синодального обер-прокурора представленным, поднесть Её Императорскому Величеству к Высочайшему усмотрению от Синода всеподданнейший доклад», который и был представлен 18 апреля того же 1757 г. Вследствие новых жалоб преосвященного Амвросия на обер-прокурора Синод 17 июля того же года подал императрице новый всеподданнейший доклад о том, чтобы Львов не был допускаем до рассмотрения дел по Переяславской епархии и чтобы «от него не принимать ни словесные, ни письменные предложения».
12-го же января 1758 года Синод «во исполнение Именного Высочайшего повеления, объявленного изустно 29 декабря 1757 года и через духовника, протоиерея Ф. Дубянского, 11 января 1757 года к определению в Синод на место обер-прокурора Львова обер-прокурором же из представленных Её Императорскому Величеству от Сената 4-х кандидатов, согласно избрав, за способного и достойного признавает обретающегося при Сенате Рекетмейстерской Конторы советника Алексея Яковлева, который, как Синод ведает, состояния доброго и в делах искусный».
Правительствующий Сенат ведением от 19 апреля 1758 года сообщил Св. Синоду, что «Её Императорское Величество указом 17 апреля того же года Всемилостивейше пожаловала отставного унтер-майора лейб-гвардии князя Алексея Козловского, на место обретающегося в Св. Синоде обер-прокурора Афанасия Львова, в обер-прокуроры с рангом армейского генерал-майора». Последний был уволен от службы с чином тайного советника 20 апреля 1762 года.
Источник текста
Напишите отзыв о статье "Львов, Афанасий Иванович"
Отрывок, характеризующий Львов, Афанасий Иванович
– И вот, братец ты мой (на этом месте Пьер застал рассказ Каратаева), проходит тому делу годов десять или больше того. Живет старичок на каторге. Как следовает, покоряется, худого не делает. Только у бога смерти просит. – Хорошо. И соберись они, ночным делом, каторжные то, так же вот как мы с тобой, и старичок с ними. И зашел разговор, кто за что страдает, в чем богу виноват. Стали сказывать, тот душу загубил, тот две, тот поджег, тот беглый, так ни за что. Стали старичка спрашивать: ты за что, мол, дедушка, страдаешь? Я, братцы мои миленькие, говорит, за свои да за людские грехи страдаю. А я ни душ не губил, ни чужого не брал, акромя что нищую братию оделял. Я, братцы мои миленькие, купец; и богатство большое имел. Так и так, говорит. И рассказал им, значит, как все дело было, по порядку. Я, говорит, о себе не тужу. Меня, значит, бог сыскал. Одно, говорит, мне свою старуху и деток жаль. И так то заплакал старичок. Случись в их компании тот самый человек, значит, что купца убил. Где, говорит, дедушка, было? Когда, в каком месяце? все расспросил. Заболело у него сердце. Подходит таким манером к старичку – хлоп в ноги. За меня ты, говорит, старичок, пропадаешь. Правда истинная; безвинно напрасно, говорит, ребятушки, человек этот мучится. Я, говорит, то самое дело сделал и нож тебе под голова сонному подложил. Прости, говорит, дедушка, меня ты ради Христа.Каратаев замолчал, радостно улыбаясь, глядя на огонь, и поправил поленья.
– Старичок и говорит: бог, мол, тебя простит, а мы все, говорит, богу грешны, я за свои грехи страдаю. Сам заплакал горючьми слезьми. Что же думаешь, соколик, – все светлее и светлее сияя восторженной улыбкой, говорил Каратаев, как будто в том, что он имел теперь рассказать, заключалась главная прелесть и все значение рассказа, – что же думаешь, соколик, объявился этот убийца самый по начальству. Я, говорит, шесть душ загубил (большой злодей был), но всего мне жальче старичка этого. Пускай же он на меня не плачется. Объявился: списали, послали бумагу, как следовает. Место дальнее, пока суд да дело, пока все бумаги списали как должно, по начальствам, значит. До царя доходило. Пока что, пришел царский указ: выпустить купца, дать ему награждения, сколько там присудили. Пришла бумага, стали старичка разыскивать. Где такой старичок безвинно напрасно страдал? От царя бумага вышла. Стали искать. – Нижняя челюсть Каратаева дрогнула. – А его уж бог простил – помер. Так то, соколик, – закончил Каратаев и долго, молча улыбаясь, смотрел перед собой.
Не самый рассказ этот, но таинственный смысл его, та восторженная радость, которая сияла в лице Каратаева при этом рассказе, таинственное значение этой радости, это то смутно и радостно наполняло теперь душу Пьера.
– A vos places! [По местам!] – вдруг закричал голос.
Между пленными и конвойными произошло радостное смятение и ожидание чего то счастливого и торжественного. Со всех сторон послышались крики команды, и с левой стороны, рысью объезжая пленных, показались кавалеристы, хорошо одетые, на хороших лошадях. На всех лицах было выражение напряженности, которая бывает у людей при близости высших властей. Пленные сбились в кучу, их столкнули с дороги; конвойные построились.
– L'Empereur! L'Empereur! Le marechal! Le duc! [Император! Император! Маршал! Герцог!] – и только что проехали сытые конвойные, как прогремела карета цугом, на серых лошадях. Пьер мельком увидал спокойное, красивое, толстое и белое лицо человека в треугольной шляпе. Это был один из маршалов. Взгляд маршала обратился на крупную, заметную фигуру Пьера, и в том выражении, с которым маршал этот нахмурился и отвернул лицо, Пьеру показалось сострадание и желание скрыть его.
Генерал, который вел депо, с красным испуганным лицом, погоняя свою худую лошадь, скакал за каретой. Несколько офицеров сошлось вместе, солдаты окружили их. У всех были взволнованно напряженные лица.
– Qu'est ce qu'il a dit? Qu'est ce qu'il a dit?.. [Что он сказал? Что? Что?..] – слышал Пьер.
Во время проезда маршала пленные сбились в кучу, и Пьер увидал Каратаева, которого он не видал еще в нынешнее утро. Каратаев в своей шинельке сидел, прислонившись к березе. В лице его, кроме выражения вчерашнего радостного умиления при рассказе о безвинном страдании купца, светилось еще выражение тихой торжественности.
Каратаев смотрел на Пьера своими добрыми, круглыми глазами, подернутыми теперь слезою, и, видимо, подзывал его к себе, хотел сказать что то. Но Пьеру слишком страшно было за себя. Он сделал так, как будто не видал его взгляда, и поспешно отошел.
Когда пленные опять тронулись, Пьер оглянулся назад. Каратаев сидел на краю дороги, у березы; и два француза что то говорили над ним. Пьер не оглядывался больше. Он шел, прихрамывая, в гору.
Сзади, с того места, где сидел Каратаев, послышался выстрел. Пьер слышал явственно этот выстрел, но в то же мгновение, как он услыхал его, Пьер вспомнил, что он не кончил еще начатое перед проездом маршала вычисление о том, сколько переходов оставалось до Смоленска. И он стал считать. Два французские солдата, из которых один держал в руке снятое, дымящееся ружье, пробежали мимо Пьера. Они оба были бледны, и в выражении их лиц – один из них робко взглянул на Пьера – было что то похожее на то, что он видел в молодом солдате на казни. Пьер посмотрел на солдата и вспомнил о том, как этот солдат третьего дня сжег, высушивая на костре, свою рубаху и как смеялись над ним.
Собака завыла сзади, с того места, где сидел Каратаев. «Экая дура, о чем она воет?» – подумал Пьер.
Солдаты товарищи, шедшие рядом с Пьером, не оглядывались, так же как и он, на то место, с которого послышался выстрел и потом вой собаки; но строгое выражение лежало на всех лицах.
Депо, и пленные, и обоз маршала остановились в деревне Шамшеве. Все сбилось в кучу у костров. Пьер подошел к костру, поел жареного лошадиного мяса, лег спиной к огню и тотчас же заснул. Он спал опять тем же сном, каким он спал в Можайске после Бородина.
Опять события действительности соединялись с сновидениями, и опять кто то, сам ли он или кто другой, говорил ему мысли, и даже те же мысли, которые ему говорились в Можайске.
«Жизнь есть всё. Жизнь есть бог. Все перемещается и движется, и это движение есть бог. И пока есть жизнь, есть наслаждение самосознания божества. Любить жизнь, любить бога. Труднее и блаженнее всего любить эту жизнь в своих страданиях, в безвинности страданий».
«Каратаев» – вспомнилось Пьеру.
И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый, кроткий старичок учитель, который в Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», – сказал старичок. И он показал Пьеру глобус. Глобус этот был живой, колеблющийся шар, не имеющий размеров. Вся поверхность шара состояла из капель, плотно сжатых между собой. И капли эти все двигались, перемещались и то сливались из нескольких в одну, то из одной разделялись на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить наибольшее пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда уничтожали, иногда сливались с нею.
– Вот жизнь, – сказал старичок учитель.
«Как это просто и ясно, – подумал Пьер. – Как я мог не знать этого прежде».
– В середине бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в наибольших размерах отражать его. И растет, сливается, и сжимается, и уничтожается на поверхности, уходит в глубину и опять всплывает. Вот он, Каратаев, вот разлился и исчез. – Vous avez compris, mon enfant, [Понимаешь ты.] – сказал учитель.
– Vous avez compris, sacre nom, [Понимаешь ты, черт тебя дери.] – закричал голос, и Пьер проснулся.
Он приподнялся и сел. У костра, присев на корточках, сидел француз, только что оттолкнувший русского солдата, и жарил надетое на шомпол мясо. Жилистые, засученные, обросшие волосами, красные руки с короткими пальцами ловко поворачивали шомпол. Коричневое мрачное лицо с насупленными бровями ясно виднелось в свете угольев.
– Ca lui est bien egal, – проворчал он, быстро обращаясь к солдату, стоявшему за ним. – …brigand. Va! [Ему все равно… разбойник, право!]
И солдат, вертя шомпол, мрачно взглянул на Пьера. Пьер отвернулся, вглядываясь в тени. Один русский солдат пленный, тот, которого оттолкнул француз, сидел у костра и трепал по чем то рукой. Вглядевшись ближе, Пьер узнал лиловую собачонку, которая, виляя хвостом, сидела подле солдата.
