Любовь с риском для жизни
Любовь с риском для жизни | |
La chance de ma vie | |
Жанр | |
---|---|
Режиссёр | |
Продюсер |
Оливье Дельбоск |
Автор сценария | |
В главных ролях |
Виржини Эфира |
Оператор | |
Композитор | |
Кинокомпания | |
Длительность |
87 мин. |
Бюджет |
$ 7 422 541 |
Сборы |
$ 10 485 179[1] |
Страна | |
Язык | |
Год | |
IMDb | |
«Любовь с риском для жизни» (фр. La chance de ma vie) — французская комедия, снятая режиссёром Николя Кушом. Мировая премьера состоялась 5 ноября 2010 года, в России — 28 июля 2011 года.
Содержание
Сюжет
Джулиан работает семейным психологом, однако в своей личной жизни он не успешен. Всех его девушек начинают преследовать неудачи, как только они начинают встречаться. Однажды на свадьбе Джулиан встречает Джоанну, дизайнера, которая находится на взлёте карьеры — она начала участвовать в важном проекте своей фирмы. Они начинают встречаться, и с Джоанной начинают происходить различные неприятности и неловкие ситуации. После того, как она попадает в больницу и теряет работу, пара решает расстаться. Джоанна опять начинает работать над проектом, а Джулиан обращается к психологу, с помощью которого он вспоминает истоки своей проблемы и, как ему кажется, решает её, однако это не помогает, и он уходит в монастырь. Проект Джоанны принимают, и на вечере после презентации она понимает, что на самом деле это была не неудача, а стечение обстоятельств, которые привели её к успеху. Джоанна и Джулиан воссоединяются.
В ролях
Актёр | Роль |
---|---|
Виржини Эфира | Джоанна Сорини |
Франсуа-Ксавье Демезон | Джулиан Монье |
Армель Дойч | подруга и коллега Джоанны | Софи
Рафаэль Персоназ | сын Максима Дюпона | Мартин Дюпон
Брижит Роюан | мать Джоанны | Лиди
Тома Н’Жижоль | друг Жюльена | Винсент
Ив Жак | Максим Дюпон |
Мари-Кристин Адам | мать Жюльена | Доминик
Эли Семун | дизайнер, босс Джоанны | Филипп Маркус
Франсис Перрен | отец Жюльена | Франсуа
Фрэнк Молинаро | Андре |
Роли дублировали
- Татьяна Шитова — Джоанна Сорини
- Диомид Виноградов — Жюльен Монье
- Илья Бледный — Филипп Маркус
- Михаил Тихонов — Андре
- Прохор Чеховской — водитель такси
Оценка
Отзывы критиков в основном были средние. Основным недостатком фильма критики нашли отсутствие оригинальности, подобный сюжет уже был использован в американской комедии 2006 года «Поцелуй на удачу», а также многие ситуации ранее встречались в комедийных фильмах — сцена в лифте, с фонтаном[2].
Напишите отзыв о статье "Любовь с риском для жизни"
Ссылки
- «Любовь с риском для жизни» (англ.) на сайте Internet Movie Database
- [www.film.ru/afisha/movie.asp?code=LSTCHNS «Любовь с риском для жизни»] на Фильм.ру
Примечания
- ↑ [www.jpbox-office.com/fichfilm.php?id=11890 LA CHANCE DE MA VIE (2011)]. JP's Box-Office. Проверено 18 сентября 2015.
- ↑ Павел Прядкин. [www.film.ru/articles/romanticheskaya-komediya-s-chlenovreditelstvom Любовь с риском для жизни. Романтическая комедия с членовредительством]. Film.ru (26 июля 2011). Проверено 18 сентября 2015.
Отрывок, характеризующий Любовь с риском для жизни
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.