Лю, Энтони

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Энтони Лю
Персональные данные
Представляет

Австралия Австралия
КНР КНР

Дата рождения

4 июля 1974(1974-07-04) (49 лет)

Место рождения

Цицикар, Китай

Рост

168 см

Бывшие тренеры

Колин Джексон, Марина Кудрявцева,
Ван Чанъюань

Место проживания

Брисбен, Австралия

Спортивные достижения
Лучшие результаты по системе ИСУ
(на международных любительских соревнованиях)
Сумма: Не соревновался по Новой
судейской системе
Завершил выступления

Э́нтони Лю (англ. Anthony Liu, род. 4 июля 1974 года) — австралийский фигурист, выступавший в мужском одиночном разряде. Лю родился в Цицикаре, его настоящее имя — Лю Юэмин. Поначалу спортсмен выступал за Китай, в частности, занял 6 место на чемпионате мира среди юниоров в 1993 году.

В 1996 году он принял австралийское гражданство и семь раз становился чемпионом этой страны по фигурному катанию.[1] Он представлял Австралию на Зимних Олимпийских играх 1998 и 2002 годов. В 2002 году ему удалось занять десятое место — это пока лучший результат среди австралийских мужчин-одиночников. Лю первым из австралийских спортсменов исполнил четверной прыжок (на чемпионате Австралии 1998).[2] Кроме того, на чемпионате Четырёх континентов 1999 года ему удалось сделать каскад четверной тулуп—тройной тулуп.

После окончания спортивной карьеры Энтони работает тренером по фигурному катанию. Например, тренировал чемпиона Австралии 2010 года Роберта Макнамара[3].





Результаты

Соревнование 1992-93 1993-94 1994-95 1995-96 1996-97 1997-98 1998-99 1999-00 2000-01 2001-02
Зимние Олимпийские игры 25 10
Чемпионаты мира 21 22 17 10 12 14 7
Чемпионаты Четырёх континентов 5 6 13
Skate America 7
Skate Canada International 4
NHK Trophy 8 8 8 5
Зимние Универсиады 1
Мемориал Ондрея Непелы 2 1
Мемориал Карла Шефера 2 1
Finlandia Trophy 3 8 2
Nebelhorn Trophy 4

См. также

Напишите отзыв о статье "Лю, Энтони"

Примечания

  1.  (PDF) [www.isa.org.au/Documents/History/Placings_National_Champions_1931_to_2004.pdf List of Australian National Champions 1931-2004] (англ.). ISA.ORG. Проверено 3 апреля 2009. [www.webcitation.org/66WBnvbM3 Архивировано из первоисточника 29 марта 2012].
  2.  (PDF) [www.isa.org.au/Documents/Hall_of_fame/Hall_of_Fame_Honour_Roll.pdf Ice Skating Australia’s Hall Of Fame] (англ.). Ice Skating Australia. Проверено 10 апреля 2009. [www.webcitation.org/66WHGaRB9 Архивировано из первоисточника 29 марта 2012].
  3. [www.isuresults.com/bios/isufs00006601.htm Р.Макнамара] (англ.) на официальном сайте Международного союза конькобежцев.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Лю, Энтони

Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.



Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.