Лябушев, Фёдор Петрович

Фёдор Петрович Лябушев
Род деятельности:	колхозник, фермер
Дата рождения:	1931(1931)
Место рождения:	Мордовский Пимбур, Зубово-Полянский район, Мордовская АО, Средневолжский край, РСФСР, СССР (ныне — Мордовия, Россия)
Гражданство:	СССР СССР → Россия Россия
Награды и премии:

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Фёдор Петрович Лябушев — советский колхозник и российский фермер. Депутат Совета Национальностей Верховного Совета СССР 11 созыва (1984-1989) от Мордовской АССР.

Биография

Родился в 1931 году. В тринадцать лет во время войны работал пастухом. Воспитывался в многодетной (шесть детей) раскулаченной семье. По окончании неполной средней школы поехал в Пензу, в ремесленное училище. Приобрёл профессию токаря. Работал на заводе, учился в вечерней школе. После службы в армии вернулся домой, в село Мордовский Пимбур.

В 1956 году поступил учиться в московский Всероссийский институт сельскохозяйственной биотехнологии на заочное отделение, по окончании которого (в 1962 году) работал агрономом в одном из совхозов Пензенской области. В 1964 году ему предложили место главного агронома в своем колхозе «Красное знамя». С известных на всю округу мордпимбурских чернозёмов получали тогда на круг 5-6 центнеров зерна с гектара, но уже в 1965 году в хозяйстве получили по 16,5 центнера зерна с каждого гектара. В колхозе начали заниматься насаждением полезащитных лесных полос. Год от года росли и урожаи, в среднем они достигали 27 центнеров с гектара. На отдельных участках урожаи озимой пшеницы доходили до 50 центнеров, а картофеля до 280 центнеров.

В 1991 году ушёл на пенсию. Вскоре начал заниматься фермерством, взял землю: 50 гектаров из районного земельного фонда и 16 выделил колхоз на него, жену и зятя Д. В. Лепаева. Из техники вначале был один списанный дизельный трактор, затем приобрели старенький культиватор, сеялку, сортировку, зерноуборочный комбайн, машину ГАЗ-53 и другой необходимый сельскохозяйственный инвентарь. В 1996 году с крестьянско-фермерского хозяйства «Лябушев» на районный хлебоприемный пункт поступило 82 тонны зерна. Такое же количество зерна продано государству и в 1997 году.

Награды и звания

• Орден «Знак Почёта»
• Медаль «За преобразование Нечерноземья РСФСР»
• Золотая медаль ВДНХ
• Заслуженный агроном Мордовии
• Заслуженный агроном Российской Федерации

Библиография

• Ф. П. Лябушев. Подряд: итоги, уроки. Саранск Мордов. кн. изд-во, 1990

Ссылки

• [zubova-poliana.narod.ru/history-agriculture.htm Биография]

Отрывок, характеризующий Лябушев, Фёдор Петрович

Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.