Лященко, Александр Трофимович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Александр Трофимович Лященко
Дата рождения

4 сентября 1922(1922-09-04)

Место рождения

Врадиевский район, Николаевская область

Дата смерти

18 апреля 1998(1998-04-18) (75 лет)

Место смерти

Врадиевский район, Николаевская область

Принадлежность

СССР СССР

Род войск

пехота

Годы службы

1941-1945

Звание

Награды и премии

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Александр Трофимович Лященко (04.09.1922, Николаевская область — 18.04.1998) — командир отделения взвода пешей разведки 830-го стрелкового полка, 238-й стрелковой дивизии, сержант — на момент представления к награждению орденом Славы 1-й степени.



Биография

Родился 4 сентября 1922 года в селе Краснополь Врадиевского района Николаевской области. Украинец. Член ВКП/КПСС с 1948 года. С родителями переехал в посёлок Любашевка Одесской области. Окончил 10 классов.

В июле 1941 года призван в Красную Армию. Служил в истребительном батальоне. Боевое крещение принял в бою под Днепродзержинском в августе 1941 года. Затем был направлен в учебный полк, после чего в октябре 1941 года — в 24-ю воздушно-десантную бригаду формируемого 10-го воздушно-десантного корпуса. В августе 1942 года корпус был преобразован в 41-ю гвардейскую стрелковую дивизию, а 24-я бригада стала 124-м гвардейским стрелковым полком. В том же месяце дивизия была переброшена под Сталинград, где в составе 1-й гвардейской и 24-й армий прикрывала северо-западное и северное направления к городу. В ноябре того же года после месячного отдыха и пополнения выдвинута в район села Осетровка, откуда в ходе операции «Сатурн» вела наступление на Чертково.

23 декабря 1942 года в одном из боёв по окружению крупной группировки немецких и итальянских войск в районе Чертково А. Т. Лященко был ранен в грудь и плечо. Проходил лечение в госпитале в городе Владимир. После выздоровления в августе 1943 года направлен на Западный фронт, во время Спас-Деменской операции вновь получил ранение. После излечения проходил обучение в школе младших командиров. В апреле 1944 года направлен в 830-й стрелковый полк 238-й стрелковой дивизии. В составе 50-й армия 2-го Белорусского фронта участвовал в боях под Могилёвом.

В ночь на 27 мая 1944 года при выполнении задания по захвату контрольного пленного в районе посёлка Красница разведчик взвода пешей разведки младший сержант Лященко находился в группе прикрытия. Противники обнаружили разведчиков и пытались отрезать группу захвата. Лященко первым бросился на противника, ворвался в боевые порядки немцев, расстреливая их в упор, чем дал возможность уйти группе захвата вместе с пленным. За этот бой он был награждён орденом Красной Звезды.

27 июня 1944 года младший сержант Лященко на первом плоту форсировал реку Днепр в районе города Могилёв, ворвался во вражескую траншею и завязал бой. 28 июня при освобождении города вместе с другими разведчиками взвода захватил в плен 27 солдат и офицеров врага, лично Лященко уничтожил трёх противников. Приказом командира 238-й стрелковой дивизии от 23 июля 1944 года за мужество, проявленное в боях с врагом, младший сержант Лященко награждён орденом Славы 3-й степени.

В дальнейшем участвовал в Белорусской наступательной операции. Был назначен командиром отделения. 14 августа 1944 года Лященко при освобождении города Осовец подобрался к блиндажу и дзоту противника, забросал их гранатами и, открыв автоматный огонь по врагу, уничтожил свыше 10 солдат.

Приказом по 49-й армии от 9 сентября 1944 года младший сержант Лященко награждён орденом Славы 2-й степени.

В сентябре 1944 года 238-я стрелковая дивизия вышла к реке Нарев, затем участвовала в прорыве обороны противника в районе Мазурских озёр северо-западнее города Баранув в ходе Млавско-Эльбингской операции. Вновь А. Т. Лященко отличился в боях в Восточной Померании.

17 февраля 1945 года он обнаружил колонну противников, выдвигавшуюся для занятия рубежа навстречу советским частям. Подпустив врага на расстояние 10 метров, Лященко открыл огонь. Противник, потеряв шестерых солдат, вернулся на исходные позиции, что позволило нашей пехоте выдвинуться вперёд и занять выгодный рубеж. За этот бой Лященко был награждён орденом Отечественной войны 2-й степени.

9 марта 1945 года взводу разведки была поставлена задача овладеть высотой 184,0 в районе города Картхауз, подступы к которой простреливались сильным ружейно-пулемётным огнём. Сержант Лященко, подавая пример бойцам, первым поднялся в атаку и увлек за собой отделение. Гранатами подавил пулемётную точку, в рукопашной схватке сразил двух противников и одного взял в плен. Высота была взята.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 29 июня 1945 года за мужество, отвагу и героизм, проявленные в борьбе с захватчиками, сержант Лященко Александр Трофимович награждён орденом Славы 1-й степени.

В марте 1945 года был тяжело ранен. Лишился ноги. В том же году после выписки из госпиталя демобилизован. Вернулся в Любашевку. Работал заместителем председателя колхоза. В 1946 году поступил в Одесский электротехнический институт связи, по окончании которого работал в посёлке городского типа Дымер, городе Первомайск, затем начальником Николаевской городской телефонно-телеграфной станции.

Награждён орденами Октябрьской Революции, Отечественной войны 1-й и 2-й степени, Красной Звезды, Славы 1-й, 2-й и 3-й степени, медалями.

Умер 18 апреля 1998 года.

Напишите отзыв о статье "Лященко, Александр Трофимович"

Литература

  • Дубров Б. И. Солдатская слава. 3-е изд. Киев, 1987.
  • Кавалеры ордена Славы трёх степеней: Краткий биографический словарь / Пред. ред. коллегии Д. С. Сухоруков. — М.: Воениздат, 2000. — 703 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-203-01883-9.

Ссылки

 [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=16475 Александр Трофимович Лященко]. Сайт «Герои Страны». Проверено 6 сентября 2014.

Отрывок, характеризующий Лященко, Александр Трофимович

Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.