Маган (царство)
Маган (также Маккан[1]) — древний регион, который упоминается в шумерских клинописных текстах, датируемых около 2300 года до н. э. как источник меди и диорита для Месопотамии.
Точное местонахождение Магана не известно, но большинство археологических и геологических свидетельств говорит о том, что Маган был раньше частью современного Омана[2]. Тем не менее, некоторые археологи связывают регион с йеменским Маином[3], другие помещают Маган в Нубию, в Судан или в современные Иран и Пакистан[4]. Историк Ранаджит Пол утверждает, что Маган находился в Омане и части Ирана. С его точки зрения, царь Магана Маниум, также известный как Манну, соотносится с Ману, первым жрецом в индийском священном тексте Ригведа. Само название Оман может происходить от Оуми Ману, одного из нескольких Ману. Пол также утверждает, что Маган является древней Магадхой из индийских текстов[5].
С исчезновением торговых связей с Индской цивилизацией медь стали экспортировать не из Магана, а из древнего Кипра.
Маган вёл торговлю с Уром ещё до правления царей гутиев в Уре. После их свержения Ур-Намму восстановил дороги, и торговля между двумя государствами возобновилась (ок. 2100 до н. э.)[6].
См. также
Напишите отзыв о статье "Маган (царство)"
Примечания
- ↑ [books.google.co.il/books?id=C8GLGNrxxQMC&pg=PA58&lpg=PA58&dq=Makkan+Dilmun&source=bl&ots=lCfcXnXAiA&sig=I-6M3GHZGEJUoHGSan9-tbAe-JM&hl=en&ei=gDSAS5G3FY-InQOMsvjxBg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CB0Q6AEwBg#v=onepage&q=Makkan%20Dilmun&f=false Boats of the World]
- ↑ M. Redha Bhacker and Bernadette Bhacker. [www.archaeology.org/9705/abstracts/magan.html Digging in the Land of Magan]. Archaeological Institute of America. [www.webcitation.org/67U7oySl6 Архивировано из первоисточника 7 мая 2012].
- ↑ F. Hommel, Ethnologie und Geographie des alten Orients, (Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft von W. Otto, III. Abtl. I, Teil, Bd. I, Munich 1926), 550, 578 ff.
- ↑ John Lawton. «[www.saudiaramcoworld.com/issue/198303/oman-the.lost.land.htm Oman - The Lost Land]». Saudi Aramco World (May/June 1983): 18–19.
- ↑ Ranajit Pal, «Non-Jonesian Indology and Alexander», New Delhi 2002, p.37.
- ↑ Hamblin, William J. Warfare in the Ancient Near East to 1600 BC. New York: Routledge, 2006.
Отрывок, характеризующий Маган (царство)
– Так она здесь еще? – сказал князь Андрей. – А князь Курагин? – спросил он быстро.– Он давно уехал. Она была при смерти…
– Очень сожалею об ее болезни, – сказал князь Андрей. – Он холодно, зло, неприятно, как его отец, усмехнулся.
– Но господин Курагин, стало быть, не удостоил своей руки графиню Ростову? – сказал князь Андрей. Он фыркнул носом несколько раз.
– Он не мог жениться, потому что он был женат, – сказал Пьер.
Князь Андрей неприятно засмеялся, опять напоминая своего отца.
– А где же он теперь находится, ваш шурин, могу ли я узнать? – сказал он.
– Он уехал в Петер…. впрочем я не знаю, – сказал Пьер.
– Ну да это всё равно, – сказал князь Андрей. – Передай графине Ростовой, что она была и есть совершенно свободна, и что я желаю ей всего лучшего.
Пьер взял в руки связку бумаг. Князь Андрей, как будто вспоминая, не нужно ли ему сказать еще что нибудь или ожидая, не скажет ли чего нибудь Пьер, остановившимся взглядом смотрел на него.
– Послушайте, помните вы наш спор в Петербурге, – сказал Пьер, помните о…
– Помню, – поспешно отвечал князь Андрей, – я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить. Я не могу.
– Разве можно это сравнивать?… – сказал Пьер. Князь Андрей перебил его. Он резко закричал:
– Да, опять просить ее руки, быть великодушным, и тому подобное?… Да, это очень благородно, но я не способен итти sur les brisees de monsieur [итти по стопам этого господина]. – Ежели ты хочешь быть моим другом, не говори со мною никогда про эту… про всё это. Ну, прощай. Так ты передашь…
Пьер вышел и пошел к старому князю и княжне Марье.
Старик казался оживленнее обыкновенного. Княжна Марья была такая же, как и всегда, но из за сочувствия к брату, Пьер видел в ней радость к тому, что свадьба ее брата расстроилась. Глядя на них, Пьер понял, какое презрение и злобу они имели все против Ростовых, понял, что нельзя было при них даже и упоминать имя той, которая могла на кого бы то ни было променять князя Андрея.
