Магинданао (народ)

Магинданао (также минданао, от «данао» — «озерный, затопленный») — один из народов группы моро на Филиппинах, проживающий на острове Минданао. Часто объединяются с маранао под общим названием «илаун». Численность — 1 млн человек (1999). Верующие — мусульмане-сунниты.

Язык — магинданао, возможно, диалект языка маранао, южнофилиппинской ветви австронезийской семьи.

Основные занятия — земледелие, животноводство, охота, добыча сока гевеи. Главные сельскохозяйственные культуры — рис, маниок, абака, кукуруза, кофе. Из домашних животных разводят быков-карабао.

Развиты ремёсла — ткацкое, ювелирное, раскраска тканей, резьба по дереву, строительство лодок (филиппинский тип парусной лодки — «винта»), особенно — оружейное ремесло. Магинданао изготовляют крисы, ножи-боло, копья, кованые щиты и т. д. и среди окружающих народов считаются лучшими оружейниками на острове.

Жилище и одежда такие же, как у маранао и других народов моро. В одежде преобладает жёлтый цвет. Пуговицы у вождей золочёные.

Социальная организация сходна с организацией маранао.

Богат фольклор. В эпосе «Индрапатра» заметно индийское влияние. Сохраняют пережитки аграрных и анимистических культов.

Литература

• Народы и религии мира, под ред. В. А. Тишкова, М.-1998.
• Народы Юго-Восточной Азии, под ред. А. А. Губера, М.-1966.
• Сумленова Е. Острова сампагиты. М.-1985.

Ссылки

• [www.ethnologue.com/show_language.asp?code=mdh Язык магинданао] в Ethnologue. Languages of the World, 2015.

Отрывок, характеризующий Магинданао (народ)

Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.