Майер, Руперт
| Руперт Майер | |
| нем. Rupert Mayer | |
 | |
| Рождение | |
|---|---|
| Смерть | |
| Почитается | |
| Беатифицирован | |
| В лике | |
| Подвижничество | |
Руперт Майер (нем. Rupert Mayer, 23 января 1876, Штутгарт, Германия — 1 ноября 1945, Мюнхен, Германия) — блаженный Римско-католической церкви, священник, иезуит, участник антинацистского сопротивления.
Биография
В 1899 году был рукоположен в священника. С 1906 года служил в различных католических приходах Германии, Швейцарии, Нидерландах. Во время Первой мировой войны служил капелланом на фронте. В 1916 году, участвуя в битве, был серьёзно ранен в ногу, которую из-за опасности гангрены ампутировали. Был награждён орденом «Железный Крест», став первым священником, получившим эту награду.
В 1937 году был арестован нацистскими властями и провёл шесть месяцев в заключении, после чего отправлен в концентрационный лагерь Заксенхаузен. Был освобождён из него с условием, что он не будет проповедовать христианство. После окончания войны поселился в Мюнхене. Руперт Майер умер 1 ноября 1945 года во время служения святой мессы.
3 мая 1987 года был причислен к лику блаженных римским папой Иоанном Павлом II. Его именем названа улица в городе Пуллахе, Германия.
Напишите отзыв о статье "Майер, Руперт"
Литература
- Kunstführer Bürgersaal München. München 1995.
- Rita Haub: Pater Rupert Mayer. Ein Lebensbild. München 2007.
- Rita Haub: Rupert Mayer. Der Wahrheit verpflichtet. Limburg/Kevelaer 2004.
- Günther Behrle: Die Wunder des Pater Rupert Mayer. München 2004.
- Christian Feldmann: Die Wahrheit muss gesgt werden. Rupert Mayer Leben im Widerstand. Herder, Freiburg i. Br. 1987.
Ссылки
- [www.erzbistum-muenchen.de/EMF076/EMF007520.asp Биография] (нем.)
Отрывок, характеризующий Майер, Руперт
«Je ne vous retiens plus, general, vous recevrez ma lettre», Балашев был уверен, что Наполеон уже не только не пожелает его видеть, но постарается не видать его – оскорбленного посла и, главное, свидетеля его непристойной горячности. Но, к удивлению своему, Балашев через Дюрока получил в этот день приглашение к столу императора.На обеде были Бессьер, Коленкур и Бертье. Наполеон встретил Балашева с веселым и ласковым видом. Не только не было в нем выражения застенчивости или упрека себе за утреннюю вспышку, но он, напротив, старался ободрить Балашева. Видно было, что уже давно для Наполеона в его убеждении не существовало возможности ошибок и что в его понятии все то, что он делал, было хорошо не потому, что оно сходилось с представлением того, что хорошо и дурно, но потому, что он делал это.
Император был очень весел после своей верховой прогулки по Вильне, в которой толпы народа с восторгом встречали и провожали его. Во всех окнах улиц, по которым он проезжал, были выставлены ковры, знамена, вензеля его, и польские дамы, приветствуя его, махали ему платками.
За обедом, посадив подле себя Балашева, он обращался с ним не только ласково, но обращался так, как будто он и Балашева считал в числе своих придворных, в числе тех людей, которые сочувствовали его планам и должны были радоваться его успехам. Между прочим разговором он заговорил о Москве и стал спрашивать Балашева о русской столице, не только как спрашивает любознательный путешественник о новом месте, которое он намеревается посетить, но как бы с убеждением, что Балашев, как русский, должен быть польщен этой любознательностью.
– Сколько жителей в Москве, сколько домов? Правда ли, что Moscou называют Moscou la sainte? [святая?] Сколько церквей в Moscou? – спрашивал он.
И на ответ, что церквей более двухсот, он сказал:
– К чему такая бездна церквей?
– Русские очень набожны, – отвечал Балашев.
– Впрочем, большое количество монастырей и церквей есть всегда признак отсталости народа, – сказал Наполеон, оглядываясь на Коленкура за оценкой этого суждения.
Балашев почтительно позволил себе не согласиться с мнением французского императора.
– У каждой страны свои нравы, – сказал он.
– Но уже нигде в Европе нет ничего подобного, – сказал Наполеон.
– Прошу извинения у вашего величества, – сказал Балашев, – кроме России, есть еще Испания, где также много церквей и монастырей.
