Майкл Болтон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Майкл Болтон
Michael Bolton

После вручения «Грэмми», 1990 г.
Основная информация
Имя при рождении

Михаил Болотин

Дата рождения

26 февраля 1953(1953-02-26) (71 год)

Место рождения

Нью-Хэйвен, Коннектикут, США

Годы активности

с 1975 года

Страна

США США

Певческий голос

тенорК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2707 дней]

Инструменты

гитара

Жанры

рок, голубоглазый соул, хард-рок, AOR, поп-рок

[www.michaelbolton.com www.michaelbolton.com]

Майкл Болтон (англ. Michael Bolton, настоящее имя Михаил Болотин[1]; 26 февраля 1953, Нью-Хэйвен, Коннектикут, США) — американский певец, исполнитель медленных любовных баллад в стиле белого соула.

Болтон изменил написание своей фамилии и приобрел известность в возрасте 30 лет, написав известный хит Лоры Брэниган «How Am I Supposed to Live without You». В течение нескольких последующих лет он писал песни для Шер, Барбры Стрейзанд и ряда других звезд. Болтон достиг всемирного успеха на рубеже 1990-х, покорив вершину американских чартов и выиграв несколько премий «Грэмми» за кавер-версии соул-хитов шестидесятых, таких как «When a Man Loves a Woman». Обладает незаурядной, привлекательной внешностью и красивым тембром голоса.

Несмотря на прекрасные вокальные данные артиста, его пристрастие к перепевкам вызвало гнев пуристов соул-музыки, которые призывали бойкотировать его сочинения и слушать классические хиты, а не болтоновский «суррогат». Последний крупный хит Болтона, «Said I Loved You… But I Lied», был выпущен в 1994 году, а два месяца спустя творчество Болтона стало предметом громкого судебного разбирательства, в ходе которого было установлено, что в основу одной из его песен была положена классическая мелодия шестидесятыхК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2800 дней].

Помимо вокальных партий Болтон играет на гитаре. В основном он использует акустическую гитару, но также неплохо владеет и электрогитарой.



Дискография

как Michael Bolotin
  • 1975: Michael Bolotin
  • 1976: Every Day Of My Life
Black Jack
  • 1979: «Black Jack»
  • 1980: «Worlds Apart»
как Michael Bolton
  • 1983: Michael Bolton
  • 1985: Everybody’s Crazy
  • 1987: The Hunger
  • 1989: Soul Provider
  • 1991: Early Years
  • 1991: Time, Love & Tenderness
  • 1992: Timeless (The Classics)
  • 1993: The One Thing
  • 1994: Tribute to Elvis (с Карлом Перкинсом)
  • 1995: Greatest Hits
  • 1996: This Is The Time: The Christmas Album
  • 1997: All That Matters
  • 1998: My Secret Passion — The Arias
  • 1999: Timeless: The Classics, Volume 2
  • 2001: Love Songs
  • 2002: Only A Woman Like You
  • 2003: Vintage
  • 2005: Til The End Of Forever
  • 2005: To Love Somebody — The Best Of (2 CD, Zeitraum: 1983—1999)
  • 2006: Bolton Swings Sinatra
  • 2009: One World One Love
  • 2010: Live At The Royal Albert Hall
  • 2011: The Lonely Island – Jack Sparrow feat. Michael Bolton
  • 2016: The Lonely Island - 21 Incredible Thoughts  (feat. Michael Bolton & Mr. Fish)

Напишите отзыв о статье "Майкл Болтон"

Примечания

  1. [www.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=11:kcfexqy5ldfe allmusic (((Michael Bolotin > Overview)))]

Ссылки

  • [www.michaelbolton.com/ Официальный сайт Майкла Болтона]
  • [www.last.fm/ru/music/Michael+Bolton Профиль Майкл Болтон] на Last.fm

Отрывок, характеризующий Майкл Болтон



Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.