Макрух

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Макрух (араб. مكروه‎) — действия, которые шариат признает нежелательным (танзих) или запретным (тахрими). Макрух делится макрух ат-тахрим и макрух ат-танзих. Совершение макрух ат-тахрима запрещено и является грехом, а совершение макрух ат-танзиха грехом не является. За отказ от совершения макрух ат-танзиха человек получает вознаграждение (саваб) от Аллаха. Примером макрух ат-тахрима считается чтение намаза в момент, когда солнце находится в зените[1].





Нежелательные действия малого омовения

При совершении ритуального омовения мусульманам нежелательно[2]:

  • Омовение частей тела более трёх раз;
  • Мытьё сначала левых, а затем правых частей тела;
  • Встряхивание воды с частей тела;
  • Вытирание омытых частей тела полотенцем без необходимости;
  • Прибегание к помощи другого человека, если в этом нет необходимости;
  • Совершение омовения водой, нагретой на солнце;
  • Совершение омовения в посуде, изготовленной из ковкого материала (например, из меди);
  • Ведение посторонних разговоров при омовении;
  • Совершение омовения в грязном месте;
  • Глубокое полоскание рта и носа во время соблюдения поста (уразы);
  • Использование сивака человеком, соблюдающим уразу после полуденного намаза[прим. 1];
  • Расходование большого количества воды[прим. 2].

Нежелательные действия в молитве

При совершении молитвы мусульманам нежелательно[3]:

  • Стоять, опираясь на одну ногу;
  • Ставить одну ногу впереди другой;
  • Ставить ноги вместе или расставлять их шире, чем ширина плеч;
  • Закрывать рот рукой без необходимости (исключение — зевота);
  • Сильно склонять голову при совершении поясного поклона (руку);
  • Смотреть по сторонам («украденный взгляд»);
  • Совершать намаз при желании сходить в туалет;
  • Совершать намаз сильно голодным при наличии пищи;
  • Читать молитвы громко там, где их желательно читать про себя;
  • Совершать намаз в грязных местах (бане, на кладбище, в местах сбора скотины);
  • Совершать намаз, находясь в состоянии дремоты;
  • Закрывать глаза без необходимости[прим. 3];
  • Совершать телодвижения, не относящиеся к намазу;
  • Читать короткие суры или аяты в третьем и четвертом ракаатах[прим. 4].

Напишите отзыв о статье "Макрух"

Комментарии

  1. По мнению некоторых исламских правоведов
  2. Более 1л для малого омовения и 5л для полного
  3. За исключением тех случаев, когда это помогает сосредоточиться или защитить глаза от пыли
  4. За исключением тех случаев, когда они читаются взамен упущенных в первых двух ракаатах

Примечания

  1. Умма.
  2. [www.assalat.ru/karahat.html Нежелательные действия малого омовения]. Assalat.ru. Проверено 11 января 2014.
  3. [www.assalat.ru/karaha_vuzu.html Нежелательные действия в намазе]. Assalat.ru. Проверено 11 января 2014.

Ссылки

  • Али-заде, А. А. Макрух : [[web.archive.org/web/20111001002751/slovar-islam.ru/books/M.html арх.] 1 октября 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.</span>
  • [umma.ua/ru/glossary/Karahat/518 Карахат]. Умма. Проверено 11 января 2014.

Отрывок, характеризующий Макрух

Граф Илья Андреич, смеясь, подтолкнул краснеющую Соню, указывая ей на прежнего обожателя.
– Узнала? – спросил он. – И откуда он взялся, – обратился граф к Шиншину, – ведь он пропадал куда то?
– Пропадал, – отвечал Шиншин. – На Кавказе был, а там бежал, и, говорят, у какого то владетельного князя был министром в Персии, убил там брата шахова: ну с ума все и сходят московские барыни! Dolochoff le Persan, [Персианин Долохов,] да и кончено. У нас теперь нет слова без Долохова: им клянутся, на него зовут как на стерлядь, – говорил Шиншин. – Долохов, да Курагин Анатоль – всех у нас барынь с ума свели.
В соседний бенуар вошла высокая, красивая дама с огромной косой и очень оголенными, белыми, полными плечами и шеей, на которой была двойная нитка больших жемчугов, и долго усаживалась, шумя своим толстым шелковым платьем.
Наташа невольно вглядывалась в эту шею, плечи, жемчуги, прическу и любовалась красотой плеч и жемчугов. В то время как Наташа уже второй раз вглядывалась в нее, дама оглянулась и, встретившись глазами с графом Ильей Андреичем, кивнула ему головой и улыбнулась. Это была графиня Безухова, жена Пьера. Илья Андреич, знавший всех на свете, перегнувшись, заговорил с ней.
– Давно пожаловали, графиня? – заговорил он. – Приду, приду, ручку поцелую. А я вот приехал по делам и девочек своих с собой привез. Бесподобно, говорят, Семенова играет, – говорил Илья Андреич. – Граф Петр Кириллович нас никогда не забывал. Он здесь?
– Да, он хотел зайти, – сказала Элен и внимательно посмотрела на Наташу.
Граф Илья Андреич опять сел на свое место.
– Ведь хороша? – шопотом сказал он Наташе.
– Чудо! – сказала Наташа, – вот влюбиться можно! В это время зазвучали последние аккорды увертюры и застучала палочка капельмейстера. В партере прошли на места запоздавшие мужчины и поднялась занавесь.
Как только поднялась занавесь, в ложах и партере всё замолкло, и все мужчины, старые и молодые, в мундирах и фраках, все женщины в драгоценных каменьях на голом теле, с жадным любопытством устремили всё внимание на сцену. Наташа тоже стала смотреть.


На сцене были ровные доски по средине, с боков стояли крашеные картины, изображавшие деревья, позади было протянуто полотно на досках. В середине сцены сидели девицы в красных корсажах и белых юбках. Одна, очень толстая, в шелковом белом платье, сидела особо на низкой скамеечке, к которой был приклеен сзади зеленый картон. Все они пели что то. Когда они кончили свою песню, девица в белом подошла к будочке суфлера, и к ней подошел мужчина в шелковых, в обтяжку, панталонах на толстых ногах, с пером и кинжалом и стал петь и разводить руками.
Мужчина в обтянутых панталонах пропел один, потом пропела она. Потом оба замолкли, заиграла музыка, и мужчина стал перебирать пальцами руку девицы в белом платье, очевидно выжидая опять такта, чтобы начать свою партию вместе с нею. Они пропели вдвоем, и все в театре стали хлопать и кричать, а мужчина и женщина на сцене, которые изображали влюбленных, стали, улыбаясь и разводя руками, кланяться.