Маллинкродт, Паулина фон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Паулина фон Маллинкродт
Pauline von Mallinckrodt
Рождение

3 июня 1817(1817-06-03)
Ахен

Смерть

30 апреля 1881(1881-04-30) (63 года)
Падерборн

Почитается

Католическая церковь

Беатифицирована

1985 год

В лике

блаженная

День памяти

30 апреля

Подвижничество

монахиня

Паулина фон Маллинкродт (нем.  Pauline von Mallinckrodt; 3 июня 1817, Ахен — 30 апреля 1881, Падерборн) — блаженная Римско-католической церкви, монахиня, основательница женской монашеской конгрегации «Сёстры христианской любви».





Биография

Паулина фон Маллинкродт родилась в семье прусского государственного служащего Дитмара фон Маллинкродта. После смерти матери семнадцатилетняя Паулина фон Маллинкродт воспитывала своих младших сестёр. Кроме них она также принимала в своём доме соседских детей, родители которых не могли из-за бедности дать им хорошее обеспечение. Вскоре Паулина фон Маллинкродт решила посвятить свою жизнь Богу и помощи бедным людям, но исполнить это желание она сразу не могла из-за того, что их семья переехала в Падеборн. В новом месте жительства к ней присоединились другие женщины, которые желали помогать в благотворительной деятельности Паулины. В 1840 году она организовала приют для детей. В 1847 году она основала женскую монашескую конгрегацию под названием «Сёстры Христианской Любви», которая стала заниматься педагогической деятельностью в начальных школах. В 1871 году Бисмарк запретил образовательную деятельность Католической Церкви в школах. Паулина фон Маллинкродт решила отправить освободившихся от педагогической деятельности монахинь на миссию в США. В апреле 1873 года первые три монахини прибыли в Новый Орлеан, США, тем самым новая конгрегация постепенно стала распространяться за пределы Германии. Вскоре и сама Паулина фон Маллинкродт прибыла в США. В 1874 году она вместе с некоторыми сёстрам отправилась в Латинскую Америку, в Чили, где основала новые монастыри. В 1875 году в Германии была ограничена деятельность Католической Церкви и Паулина фон Маллинкродт перевела монастыри своей конгрегации в Бельгию. В 1879 году она вернулась из Чили в Бельгию. 30 апреля 1881 года Паулина фон Маллинкродт умерла в возрасте 63 лет, оставив после себя многочисленные монастыри в Германии, Польше, Чили, Бельгии.

Прославление

В 1985 году Паулина фон Маллинкродт была причислена к лику блаженных римским папой Иоанном Павлом II.

День памяти в Католической церкви — 30 апреля.

Напишите отзыв о статье "Маллинкродт, Паулина фон"

Литература

  • Hanne Hieber: Mallinckrodt, Pauline von. In: Hans Bohrmann (Hrsg.): Biographien bedeutender Dortmunder. Menschen in, aus und für Dortmund. 3, Klartext, Essen 2001, ISBN 3-88474-954-4, S. 141
  • Alfons Bungert: Pauline von Mallinckrodt. Schwester der Christlichen Liebe. Echter, Würzburg 1980, ISBN 3-429-00671-6.
  • Cyrenäa Frenke: Pauline von Mallinckrodt in ihrer Zeit (1817—1881). Verlag Bonifatius-Druckerei, Paderborn 1984, ISBN 3-87088-389-8.
  • Agnes Schmittdiel: Pauline von Mallinckrodt. Verlag Bonifatius-Druckerei, Paderborn 1936.

Ссылки

  • [www.lwl.org/westfaelische-geschichte/portal/Internet/finde/langDatensatz.php?urlID=536&url_tabelle=tab_person Биография]  (нем.)

Отрывок, характеризующий Маллинкродт, Паулина фон



Элен понимала, что дело было очень просто и легко с духовной точки зрения, но что ее руководители делали затруднения только потому, что они опасались, каким образом светская власть посмотрит на это дело.
И вследствие этого Элен решила, что надо было в обществе подготовить это дело. Она вызвала ревность старика вельможи и сказала ему то же, что первому искателю, то есть поставила вопрос так, что единственное средство получить права на нее состояло в том, чтобы жениться на ней. Старое важное лицо первую минуту было так же поражено этим предложением выйти замуж от живого мужа, как и первое молодое лицо; но непоколебимая уверенность Элен в том, что это так же просто и естественно, как и выход девушки замуж, подействовала и на него. Ежели бы заметны были хоть малейшие признаки колебания, стыда или скрытности в самой Элен, то дело бы ее, несомненно, было проиграно; но не только не было этих признаков скрытности и стыда, но, напротив, она с простотой и добродушной наивностью рассказывала своим близким друзьям (а это был весь Петербург), что ей сделали предложение и принц и вельможа и что она любит обоих и боится огорчить того и другого.
По Петербургу мгновенно распространился слух не о том, что Элен хочет развестись с своим мужем (ежели бы распространился этот слух, очень многие восстали бы против такого незаконного намерения), но прямо распространился слух о том, что несчастная, интересная Элен находится в недоуменье о том, за кого из двух ей выйти замуж. Вопрос уже не состоял в том, в какой степени это возможно, а только в том, какая партия выгоднее и как двор посмотрит на это. Были действительно некоторые закоснелые люди, не умевшие подняться на высоту вопроса и видевшие в этом замысле поругание таинства брака; но таких было мало, и они молчали, большинство же интересовалось вопросами о счастии, которое постигло Элен, и какой выбор лучше. О том же, хорошо ли или дурно выходить от живого мужа замуж, не говорили, потому что вопрос этот, очевидно, был уже решенный для людей поумнее нас с вами (как говорили) и усомниться в правильности решения вопроса значило рисковать выказать свою глупость и неумение жить в свете.
Одна только Марья Дмитриевна Ахросимова, приезжавшая в это лето в Петербург для свидания с одним из своих сыновей, позволила себе прямо выразить свое, противное общественному, мнение. Встретив Элен на бале, Марья Дмитриевна остановила ее посередине залы и при общем молчании своим грубым голосом сказала ей:
– У вас тут от живого мужа замуж выходить стали. Ты, может, думаешь, что ты это новенькое выдумала? Упредили, матушка. Уж давно выдумано. Во всех…… так то делают. – И с этими словами Марья Дмитриевна с привычным грозным жестом, засучивая свои широкие рукава и строго оглядываясь, прошла через комнату.
На Марью Дмитриевну, хотя и боялись ее, смотрели в Петербурге как на шутиху и потому из слов, сказанных ею, заметили только грубое слово и шепотом повторяли его друг другу, предполагая, что в этом слове заключалась вся соль сказанного.
Князь Василий, последнее время особенно часто забывавший то, что он говорил, и повторявший по сотне раз одно и то же, говорил всякий раз, когда ему случалось видеть свою дочь.
– Helene, j'ai un mot a vous dire, – говорил он ей, отводя ее в сторону и дергая вниз за руку. – J'ai eu vent de certains projets relatifs a… Vous savez. Eh bien, ma chere enfant, vous savez que mon c?ur de pere se rejouit do vous savoir… Vous avez tant souffert… Mais, chere enfant… ne consultez que votre c?ur. C'est tout ce que je vous dis. [Элен, мне надо тебе кое что сказать. Я прослышал о некоторых видах касательно… ты знаешь. Ну так, милое дитя мое, ты знаешь, что сердце отца твоего радуется тому, что ты… Ты столько терпела… Но, милое дитя… Поступай, как велит тебе сердце. Вот весь мой совет.] – И, скрывая всегда одинаковое волнение, он прижимал свою щеку к щеке дочери и отходил.