Малый Патриарший переулок

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Малый Патриарший переулок
Москва

Патриарший пруд и Малый Патриарший переулок (справа).
Общая информация
Страна

Россия

Город

Москва

Округ

ЦАО

Район

Пресненский

Протяжённость

100 м

Ближайшие станции метро

Баррикадная

Прежние названия

Малый Пионерский переулок

Почтовый индекс

123001

[www.openstreetmap.org/?lat=55.763452&lon=37.591342&zoom=15&layers=M на OpenStreetMap]
[maps.yandex.ru/?text=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F%2C%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%2C%20%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B8%D0%B9%20%D0%9C.%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%BA&sll=37.591342%2C55.763452&sspn=0.043909%2C0.018568 на Яндекс.Картах]
[maps.google.com/maps?ll=55.76333,37.59139&q=55.76333,37.59139&spn=0.03,0.03&t=k&hl=ru на Картах Google]
Координаты: 55°45′48″ с. ш. 37°35′29″ в. д. / 55.763444° с. ш. 37.59139° в. д. / 55.763444; 37.59139 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.763444&mlon=37.59139&zoom=12 (O)] (Я)Малый Патриарший переулокМалый Патриарший переулок

Ма́лый Патриа́рший переу́лок (в 1932—1990 — Малый Пионе́рский переулок) — небольшая улица в центре Москвы у Патриарших прудов на Пресне между Большим Патриаршим и Ермолаевским переулками.





Происхождение названия

Название Большого и Малого Патриарших переулков дано по Патриаршей слободе, находившейся здесь в XVII веке. В 1932 году Малый Патриарший переулок, вслед за Патриаршими прудами и Большим Патриаршим переулком, был переименован в Малый Пионерский переулок. В 1990 году переулку возвращено историческое название[1].

Описание

Малый Патриарший переулок проходит вдоль западной границы Патриаршего пруда, он берёт начало от Большого Патриаршего и проходит на северо-запад до Ермолаевского переулка. Все дома расположены по нечётной стороне.

Примечательные здания и сооружения

По нечётной стороне:

По чётной стороне расположен Патриарший пруд (по традиции употребляется форма множественного числа — Патриаршие пруды).

См. также

Напишите отзыв о статье "Малый Патриарший переулок"

Примечания

  1. Вострышев М. И. Москва: все улицы, площади, бульвары, переулки. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2010. — С. 422. — 688 с. — ISBN 978-5-699-33874-0.
  2. [mosenc.ru/encyclopedia?task=core.view&id=9383 Штернфельд Ари Абрамович]. Лица Москвы. Московская энциклопедия. Проверено 12 марта 2015.
  3. [mosenc.ru/encyclopedia?task=core.view&id=8138 Яковлев Александр Сергеевич]. Лица Москвы. Московская энциклопедия. Проверено 9 марта 2015.
  4. Трофимов В. Г. Москва. Путеводитель по районам. — М.: Московский рабочий, 1972. — С. 99. — 400 с. — 45 000 экз.
  5. [mosenc.ru/encyclopedia?task=core.view&id=10082 Васнецов Андрей Владимирович]. Лица Москвы. Московская энциклопедия. Проверено 7 марта 2015.
  6. [mosenc.ru/encyclopedia?task=core.view&id=7522 Челомей Владимир Николаевич]. Лица Москвы. Московская энциклопедия. Проверено 10 марта 2015.
  7. [mosenc.ru/encyclopedia?task=core.view&id=9332 Шокин Александр Иванович]. Лица Москвы. Московская энциклопедия. Проверено 12 марта 2015.

Ссылки

  • [presnya.net.ru Официальный сайт управы Пресненского района]
  • [archive.is/20130417044044/www.mosclassific.ru/mClass/omkum_viewd.php?id=20730 Общемосковский классификатор улиц Москвы ОМК УМ]
  • Имена московских улиц. Топонимический словарь / Агеева Р. А. и др. — М.: ОГИ, 2007.
  • [mom.mtu-net.ru/Yp2004/P/Maly_Patriarshy_pereulok209_55.htm М.Патриарший пер.: учреждения и организации.]

Отрывок, характеризующий Малый Патриарший переулок

Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.