Мальтузианство

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Мальтузианстводемографическая теория, созданная в конце XVIII века английским учёным Томасом Мальтусом. Согласно этой теории, население, если его рост ничем не сдерживается, увеличивается в геометрической прогрессии, тогда как производство продуктов питания — в арифметической, что неминуемо приведёт к голоду и социальным потрясениям[1][2]. Мальтузианство сразу привлекло к себе внимание тем, что вошло в противоречие с оптимистичными теориями социальных реформаторов Кондорсе, Годвина и Оуэна. Сейчас же теория Мальтуса рассматривается как важная составная часть классической экономической теории[3].

В 1798 году Мальтус анонимно публикует свой знаменитый «Опыт закона о народонаселении»[4].

Современным примером, подтверждающим теорию "мальтузианской ловушки", некоторые исследователи считают геноцид в Руанде (1994 г.), перенасёленной аграрной африканской стране[5][6].





Критика

К. Маркс и советские учёные-марксисты считали мальтузианскую теорию перенаселения человеконенавистнической. По К. Марксу, явления, описываемые теорией Мальтуса, не являются следствием некоего закона природы, а порождаются капиталистическими условиями производства, которые делают «избыточной» значительную часть рабочего класса, в условиях сокращения спроса и роста монополий на мировом рынке[7].

Современные учёные считают, что подход Мальтуса, ставящего рост населения в прямую зависимость от ресурсов, оказался неверным. В первую очередь, потому, что в нем не учитывался системный характер развития человеческой цивилизации. Мальтус не учитывал возможность разработки и появления новых источников ресурсов — за счет развития техники и технологий, «зелёной революции»[8]. Также Мальтус не учитывал современную концепцию демографического перехода — быстрого снижения рождаемости в индустриальном обществе[9].

См. также

Напишите отзыв о статье "Мальтузианство"

Примечания

  1. [www.glossary.ru/cgi-bin/gl_sch2.cgi?RMgr;yznogtxyiu Глоссарий.ру — Мальтузианство]. Проверено 17 июля 2010.
  2. [www.slovopedia.com/2/204/240672.html Большой Энциклопедический словарь — Мальтузианство]. Проверено 17 июля 2010. [www.webcitation.org/65taXOkzo Архивировано из первоисточника 3 марта 2012].
  3. М. Блауг. Экономическая мысль в ретроспективе. — Москва: Дело, 1996. — С. 62. — 687 с. — ISBN 5-86461-151-4.
  4. [www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ekonomika_i_pravo/MALTUS_TOMAS_ROBERT.html Энциклопедия «Кругосвет» — Мальтус, Томас Роберт]. Проверено 18 июля 2010. [www.webcitation.org/65taYUCty Архивировано из первоисточника 3 марта 2012].
  5. Даймонд Джаред. [www.e-reading.club/chapter.php/1006586/14/Daymond_-_Kollaps.html Глава 10. Мальтус в Африке: геноцид в Руанде - Коллапс]. www.e-reading.club. Проверено 19 сентября 2016.
  6. Administrator. [cliodynamics.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=291&Itemid=1 - Ловушка на выходе из ловушки? Часть 1]. cliodynamics.ru. Проверено 19 сентября 2016.
  7. [istmat.info/node/39175 Значение народонаселения | Проект «Исторические Материалы»]. istmat.info. Проверено 4 мая 2016.
  8. Редакция журнала Наука и жизнь. [www.nkj.ru/archive/articles/7328/ "ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА"]. www.nkj.ru. Проверено 29 марта 2016.
  9. С.П. Капица. Сколько людей жило, живет и будет жить на земле.. — М.: Наука, 1999. — С. гл. 9.6. — ISBN 5-02-008299-6.

Литература

  • Аникин А. В. Мальтус и мальтузианство // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 266-274. — 384 с. — 50 000 экз.
  • Блауг М. Теория народонаселения // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. — М.: Дело, 1994. — С. 62-71. — XVII, 627 с. — ISBN 5-86461-151-4.
  • Мальтузианство / Судоплатов А. П. // Ломбард — Мезитол. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 15).</span>

Ссылки

  • [cliodynamics.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=291&Itemid=1 Что такое мальтузианская ловушка?]


Отрывок, характеризующий Мальтузианство

– Не говорите со мной… умоляю, – хрипло прошептал Пьер.
– Отчего мне не говорить! Я могу говорить и смело скажу, что редкая та жена, которая с таким мужем, как вы, не взяла бы себе любовников (des аmants), а я этого не сделала, – сказала она. Пьер хотел что то сказать, взглянул на нее странными глазами, которых выражения она не поняла, и опять лег. Он физически страдал в эту минуту: грудь его стесняло, и он не мог дышать. Он знал, что ему надо что то сделать, чтобы прекратить это страдание, но то, что он хотел сделать, было слишком страшно.
– Нам лучше расстаться, – проговорил он прерывисто.
– Расстаться, извольте, только ежели вы дадите мне состояние, – сказала Элен… Расстаться, вот чем испугали!
Пьер вскочил с дивана и шатаясь бросился к ней.
– Я тебя убью! – закричал он, и схватив со стола мраморную доску, с неизвестной еще ему силой, сделал шаг к ней и замахнулся на нее.
Лицо Элен сделалось страшно: она взвизгнула и отскочила от него. Порода отца сказалась в нем. Пьер почувствовал увлечение и прелесть бешенства. Он бросил доску, разбил ее и, с раскрытыми руками подступая к Элен, закричал: «Вон!!» таким страшным голосом, что во всем доме с ужасом услыхали этот крик. Бог знает, что бы сделал Пьер в эту минуту, ежели бы
Элен не выбежала из комнаты.

Через неделю Пьер выдал жене доверенность на управление всеми великорусскими имениями, что составляло большую половину его состояния, и один уехал в Петербург.


Прошло два месяца после получения известий в Лысых Горах об Аустерлицком сражении и о погибели князя Андрея, и несмотря на все письма через посольство и на все розыски, тело его не было найдено, и его не было в числе пленных. Хуже всего для его родных было то, что оставалась всё таки надежда на то, что он был поднят жителями на поле сражения, и может быть лежал выздоравливающий или умирающий где нибудь один, среди чужих, и не в силах дать о себе вести. В газетах, из которых впервые узнал старый князь об Аустерлицком поражении, было написано, как и всегда, весьма кратко и неопределенно, о том, что русские после блестящих баталий должны были отретироваться и ретираду произвели в совершенном порядке. Старый князь понял из этого официального известия, что наши были разбиты. Через неделю после газеты, принесшей известие об Аустерлицкой битве, пришло письмо Кутузова, который извещал князя об участи, постигшей его сына.
«Ваш сын, в моих глазах, писал Кутузов, с знаменем в руках, впереди полка, пал героем, достойным своего отца и своего отечества. К общему сожалению моему и всей армии, до сих пор неизвестно – жив ли он, или нет. Себя и вас надеждой льщу, что сын ваш жив, ибо в противном случае в числе найденных на поле сражения офицеров, о коих список мне подан через парламентеров, и он бы поименован был».
Получив это известие поздно вечером, когда он был один в. своем кабинете, старый князь, как и обыкновенно, на другой день пошел на свою утреннюю прогулку; но был молчалив с приказчиком, садовником и архитектором и, хотя и был гневен на вид, ничего никому не сказал.
Когда, в обычное время, княжна Марья вошла к нему, он стоял за станком и точил, но, как обыкновенно, не оглянулся на нее.
– А! Княжна Марья! – вдруг сказал он неестественно и бросил стамеску. (Колесо еще вертелось от размаха. Княжна Марья долго помнила этот замирающий скрип колеса, который слился для нее с тем,что последовало.)
Княжна Марья подвинулась к нему, увидала его лицо, и что то вдруг опустилось в ней. Глаза ее перестали видеть ясно. Она по лицу отца, не грустному, не убитому, но злому и неестественно над собой работающему лицу, увидала, что вот, вот над ней повисло и задавит ее страшное несчастие, худшее в жизни, несчастие, еще не испытанное ею, несчастие непоправимое, непостижимое, смерть того, кого любишь.
– Mon pere! Andre? [Отец! Андрей?] – Сказала неграциозная, неловкая княжна с такой невыразимой прелестью печали и самозабвения, что отец не выдержал ее взгляда, и всхлипнув отвернулся.
– Получил известие. В числе пленных нет, в числе убитых нет. Кутузов пишет, – крикнул он пронзительно, как будто желая прогнать княжну этим криком, – убит!
Княжна не упала, с ней не сделалось дурноты. Она была уже бледна, но когда она услыхала эти слова, лицо ее изменилось, и что то просияло в ее лучистых, прекрасных глазах. Как будто радость, высшая радость, независимая от печалей и радостей этого мира, разлилась сверх той сильной печали, которая была в ней. Она забыла весь страх к отцу, подошла к нему, взяла его за руку, потянула к себе и обняла за сухую, жилистую шею.