Мамбрино, Жан

Жан Мамбрино

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Жан Мамбрино (фр.  Jean Mambrino, 5 мая 1923, Лондон — 27 сентября 2012, Лилль) — французский поэт и переводчик.

Биография

По отцу — итальянец, до семилетнего возраста жил с семьей в Великобритании. В годы войны был на принудительных работах в Дордони. В 1954 вступил в орден иезуитов. Часто бывая в Лондоне, познакомился там с Т. С. Элиотом, Кэтлин Райн. Ведя литературную хронику в британской прессе (The Times Literary Supplement) и на радио (BBC), свел знакомство с Рене Шаром и Жюлем Сюпервьелем. Публиковал стихи в журналах Botteghe Oscure и La Nouvelle Revue française, но вообще печатался редко, первый сборник стихов Слепой наблюдатель издал — и то под давлением Ж.Сюпервьеля — лишь в 1965. Преподавал английский язык и литературу в Амьене и Меце, увлекался театром, среди его учеников был Бернар-Мари Кольтес. С 1968 живя в Париже, активно сотрудничал как литературный и художественный критик с ежемесячным журналом иезуитов Etudes. Переводил поэзию Дж. М.Хопкинса и Кэтлин Райн, которая, в свою очередь, переводила его стихи. Составитель антологии французской мистической лирики, избранных сочинений Жозефа Жубера.

Книги

Стихотворения

• Le Veilleur aveugle (1965, переизд. 2002)
• Clairière (1974)
• Sainte Lumière (1976)
• L’Oiseau-Cœur, précédé de Clairière et Sainte Lumière (1979, премия Аполлинера, 1981)
• Ainsi ruse le mystère (1983)
• La Ligne du feu (1986)
• La Saison du monde (1986)
• Le Mot de passe (1987)
• Le Chiffre de la nuit (1989)
• Le Palimpseste ou les dialogues du désir (1991)
• Casser les soleils (1993)
• N’être pour naître (1996)
• L’Odyssée inconnue (1996)
• Le Centre à l’écart (1998)
• L’Aube sous les paupières (2000)
• L’Hespérie, pays du soir (2000)
• La Pénombre de l’or (2002)
• L’Abîme blanc (2005)
• Comme un souffle de rosée bruissant (2006)
• Les Ténèbres de l’espérance (2007)
• Grâce (2009)

Проза

• Le Chant profond (1985)
• Le Théâtre au cœur (1996)
• Lire comme on se souvient, proses pour éclairer la solitude (2000)
• La Patrie de l’âme, lecture intime de quelques écrivains du XX-e siècle (2004)

Публикации на русском языке

• [magazines.russ.ru/authors/m/mambrino/ В журнале Иностранная литература, 2010, №4]

Признание

Первый лауреат Европейской премии Жана Арпа (2004, [www.prixeuropeendelitterature.eu/html/ficheauteur.asp?id=11]).

Ссылки

• [www.arfuyen.fr/html/ficheauteur.asp?id_aut=1075 Биография, библиография, мини-антология, отзывы критики на сайте издательства Arfuen] (фр.)

Отрывок, характеризующий Мамбрино, Жан

– Ну уж два раза нельзя! А? – сказал Анатоль, добродушно смеясь.


Следующий после театра день Ростовы никуда не ездили и никто не приезжал к ним. Марья Дмитриевна о чем то, скрывая от Наташи, переговаривалась с ее отцом. Наташа догадывалась, что они говорили о старом князе и что то придумывали, и ее беспокоило и оскорбляло это. Она всякую минуту ждала князя Андрея, и два раза в этот день посылала дворника на Вздвиженку узнавать, не приехал ли он. Он не приезжал. Ей было теперь тяжеле, чем первые дни своего приезда. К нетерпению и грусти ее о нем присоединились неприятное воспоминание о свидании с княжной Марьей и с старым князем, и страх и беспокойство, которым она не знала причины. Ей всё казалось, что или он никогда не приедет, или что прежде, чем он приедет, с ней случится что нибудь. Она не могла, как прежде, спокойно и продолжительно, одна сама с собой думать о нем. Как только она начинала думать о нем, к воспоминанию о нем присоединялось воспоминание о старом князе, о княжне Марье и о последнем спектакле, и о Курагине. Ей опять представлялся вопрос, не виновата ли она, не нарушена ли уже ее верность князю Андрею, и опять она заставала себя до малейших подробностей воспоминающею каждое слово, каждый жест, каждый оттенок игры выражения на лице этого человека, умевшего возбудить в ней непонятное для нее и страшное чувство. На взгляд домашних, Наташа казалась оживленнее обыкновенного, но она далеко была не так спокойна и счастлива, как была прежде.
В воскресение утром Марья Дмитриевна пригласила своих гостей к обедни в свой приход Успенья на Могильцах.
– Я этих модных церквей не люблю, – говорила она, видимо гордясь своим свободомыслием. – Везде Бог один. Поп у нас прекрасный, служит прилично, так это благородно, и дьякон тоже. Разве от этого святость какая, что концерты на клиросе поют? Не люблю, одно баловство!
Марья Дмитриевна любила воскресные дни и умела праздновать их. Дом ее бывал весь вымыт и вычищен в субботу; люди и она не работали, все были празднично разряжены, и все бывали у обедни. К господскому обеду прибавлялись кушанья, и людям давалась водка и жареный гусь или поросенок. Но ни на чем во всем доме так не бывал заметен праздник, как на широком, строгом лице Марьи Дмитриевны, в этот день принимавшем неизменяемое выражение торжественности.
Когда напились кофе после обедни, в гостиной с снятыми чехлами, Марье Дмитриевне доложили, что карета готова, и она с строгим видом, одетая в парадную шаль, в которой она делала визиты, поднялась и объявила, что едет к князю Николаю Андреевичу Болконскому, чтобы объясниться с ним насчет Наташи.