Мана (река)

Мана
Характеристика
Длина	475 км
Бассейн	9320 км²
Расход воды	100 м³/с
[tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Мана+(река) Водоток]
Исток	Верхманское
— Координаты	54°27′17″ с. ш. 94°44′40″ в. д.54.45472° с. ш. 94.74444° в. д. / 54.45472; 94.74444 (Мана, исток)
Устье	Енисей
— Местоположение	п. Усть-Мана, Дивногорск
— Координаты	55°56′47″ с. ш. 92°28′44″ в. д.55.94639° с. ш. 92.47889° в. д. / 55.94639; 92.47889 (Мана, устье)
Расположение
Водная система	Енисей → Карское море
Страна	Россия Россия
Регион	Красноярский край
— исток, — устье

К:Реки по алфавитуК:Водные объекты по алфавитуК:Реки до 500 км в длинуК:Карточка реки: исправить: Исток

Ма́на (в верхнем течении Правая МанаК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)) — река в Красноярском крае России, правый приток Енисея.

География

Длина — 475 км, площадь бассейна — 9320 км². Берёт начало в Верхманском озере (стык Манского, Кутурчинского и Канского белогорья). На расстоянии около 12 км от истока участок реки длиной 800−1000 м протекает под землёй. Протекает через Манское Белогорье в северных отрогах Восточного Саяна.

В верховьях реки пороги, в низовьях река судоходна. Является сплавной рекой (до 1986 г. по Мане вёлся молевой сплав леса). В 1930-х и 1940-х годах, а затем в 2000—2003 годах в верховьях (Юльевский прииск) велась промышленная добыча золота. Исток реки Правая Мана — озеро Манское.

На расстоянии 4-20 км от устья правый берег Маны является естественной границей заповедника «Столбы».

Гидрология

Среднемесячный сток Маны (м³/сек), измерявшийся на гидрометрической станции в п. Манском.

Данные рассчитаны за период с 1936 по 1999 год.

<timeline> Colors=

 id:lightgrey value:gray(0.8)
 id:darkgrey  value:gray(0.3)
 id:sfondo value:rgb(1,1,1)
 id:barra value:rgb(0.6,0.8,0.9)

ImageSize = width:620 height:280 PlotArea = left:60 bottom:40 top:20 right:20 DateFormat = x.y Period = from:0 till:300 TimeAxis = orientation:vertical AlignBars = justify ScaleMajor = gridcolor:lightgrey increment:150 start:0 ScaleMinor = gridcolor:lightgrey increment:75 start:0 BackgroundColors = canvas:sfondo

BarData=

 bar:Jan text:Янв.
 bar:Fév text:Фев.
 bar:Mar text:Март
 bar:Avr text:Апр.
 bar:Mai text:Май
 bar:Jun text:Июнь
 bar:Jul text:Июль
 bar:Aoû text:Авг.
 bar:Sep text:Сент.
 bar:Oct text:Окт.
 bar:Nov text:Ноябрь
 bar:Déc text:Дек.

PlotData=

 color:barra width:30 align:left

 bar:Jan from:0 till: 41.7
 bar:Fév from:0 till: 34.1
 bar:Mar from:0 till: 32.4
 bar:Avr from:0 till: 80
 bar:Mai from:0 till: 231
 bar:Jun from:0 till: 202
 bar:Jul from:0 till: 150
 bar:Aoû from:0 till: 128
 bar:Sep from:0 till: 113
 bar:Oct from:0 till: 92.9
 bar:Nov from:0 till: 51.6
 bar:Déc from:0 till: 47

PlotData=

 bar:Jan at: 41.7 fontsize:S text: 41.7 shift:(-10,5)
 bar:Fév at: 34.1 fontsize:S text: 34.1 shift:(-10,5)
 bar:Mar at: 32.4 fontsize:S text: 32.4 shift:(-10,5)
 bar:Avr at: 80 fontsize:S text: 80 shift:(-10,5)
 bar:Mai at: 231 fontsize:S text: 231 shift:(-10,5)
 bar:Jun at: 202 fontsize:S text: 202 shift:(-10,5)
 bar:Jul at: 150 fontsize:S text: 150 shift:(-10,5)
 bar:Aoû at: 128 fontsize:S text: 128 shift:(-10,5)
 bar:Sep at: 113 fontsize:S text: 113 shift:(-10,5)
 bar:Oct at: 92.9 fontsize:S text: 92.9 shift:(-10,5)
 bar:Nov at: 51.6 fontsize:S text: 51.6 shift:(-10,5)
 bar:Déc at: 47 fontsize:S text: 47 shift:(-10,5)

</timeline>

Населённые пункты

Населённые пункты вдоль течения (по порядку с верховьев до устья): Выезжий Лог, Кой, Кожелак, Голубевка, Нарва, Большой Унгут, Малый Унгут, Жержул, Урман, Береть, Манский, Усть-Мана.

Притоки

Основные притоки (по порядку с верховьев до устья): Дизо, Б. Арзыбей, М. Арзыбей, Мина, Крол, Баджей, Колба, Б. Унгут, М. Унгут, Жержул, М. Кершул, Б. Кершул, Урман, Береть.

Флора и фауна

Растительность (виды деревьев и кустарников): сосна сибирская (сибирский кедр), сосна обыкновенная, ель, пихта, лиственница, берёза, осина, рябина, черёмуха, ива и др.

Рыба: стерлядь (ед.), таймень, ленок, хариус, щука, окунь, налим, елец, сорога, ёрш, пескарь, вьюн, пресноводный бычок, гольян.

Видовой состав животного и растительного мира верховьев Маны соответствует характеристикам Восточного и Западного Саяна.

Река в культуре

На Мане велись съёмки художественных фильмов «Хозяин тайги» (в районе п. Выезжий Лог) и нескольких эпизодов «Сибирского цирюльника», а также «Сюда не залетали чайки» и «Сибирь. Монамур».

Туризм

Река Мана — излюбленное место отдыха красноярцев. Очень популярен сплав по реке от п. Береть до п. Усть-Мана. Прохождение всего маршрута занимает 2—2,5 дня. Для водного туризма представляют интерес верхманские пороги (III—V категории сложности в зависимости от уровня воды).

Фестивали

На реке Мана проводятся ежегодные фестивали:

• Туристический слет-фестиваль «Туристическая Мана» (с 1974 г. по настоящее время)
• Высоцкий и Сибирь
• Манский фестиваль
• Манское Нашествие — фестиваль рок-музыки
• Манский вираж — байкерский фестиваль (более не проводится)
• Сибирская Верста — ежегодный байкерский фестиваль мотоклуба «Frozen Souls»

и другие.

Памятники археологии

• Стоянка «Усть-Мана». Датировки: 11 тыс. до н. э. — 1 в. н. э. В посёлке Усть-Мана, на территории средней школы.
• Стоянка «Мана-3». Датировки: 13 тыс. до н. э. — 4 в. до н. э. На левом берегу реки, 2 км выше посёлка Усть-Мана.
• Стоянка «Нижняя». На левом берегу реки, 2,5 км юго-западнее посёлка Усть-Мана.

История

Между поселками Манский и Усть-Мана, на повороте реки, проводились военно-спортивные игры. А также находился военно-спортивный лагерь для учащихся старшеклассников. Один летний сезон пребывания старшеклассников отдавался для пребывания и обучения военному ремеслу для детей школы-интерната г. Дивногорска. (Школа-интернат города Дивногорска была закрыта в 2009 году.)

Литература

• А. А. Заика Культовые изображения в наскальном искусстве р. Маны // Этносы Сибири. История и современность. — 1994
• Виноградов, В. В верховьях Маны: [О природе]// Муравейник. — 1996. — N 11
• Кузичкин, С. Там, где течет Мана… // Красноярский железнодорожник. — 2003. — 24 января, № 3.
• Величко М. Ф. Маленькие путешествия вокруг большого города. — Красноярск: Кн. изд-во, 1989. ISBN 5-7479-0148-6

Ссылки

• Мана (река в Красноярском крае) — статья из Большой советской энциклопедии.
• [www.textual.ru/gvr/index.php?card=213570 Государственный водный реестр РФ: Мана]. [www.webcitation.org/6DAXQlec5 Архивировано из первоисточника 25 декабря 2012].

Отрывок, характеризующий Мана (река)

– Да уж я знаю, только послушайте меня, ради бога. Вот и няню хоть спросите. Говорят, не согласны уезжать по вашему приказанию.
– Ты что нибудь не то говоришь. Да я никогда не приказывала уезжать… – сказала княжна Марья. – Позови Дронушку.
Пришедший Дрон подтвердил слова Дуняши: мужики пришли по приказанию княжны.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна. – Ты, верно, не так передал им. Я только сказала, чтобы ты им отдал хлеб.
Дрон, не отвечая, вздохнул.
– Если прикажете, они уйдут, – сказал он.
– Нет, нет, я пойду к ним, – сказала княжна Марья
Несмотря на отговариванье Дуняши и няни, княжна Марья вышла на крыльцо. Дрон, Дуняша, няня и Михаил Иваныч шли за нею. «Они, вероятно, думают, что я предлагаю им хлеб с тем, чтобы они остались на своих местах, и сама уеду, бросив их на произвол французов, – думала княжна Марья. – Я им буду обещать месячину в подмосковной, квартиры; я уверена, что Andre еще больше бы сделав на моем месте», – думала она, подходя в сумерках к толпе, стоявшей на выгоне у амбара.
Толпа, скучиваясь, зашевелилась, и быстро снялись шляпы. Княжна Марья, опустив глаза и путаясь ногами в платье, близко подошла к ним. Столько разнообразных старых и молодых глаз было устремлено на нее и столько было разных лиц, что княжна Марья не видала ни одного лица и, чувствуя необходимость говорить вдруг со всеми, не знала, как быть. Но опять сознание того, что она – представительница отца и брата, придало ей силы, и она смело начала свою речь.
– Я очень рада, что вы пришли, – начала княжна Марья, не поднимая глаз и чувствуя, как быстро и сильно билось ее сердце. – Мне Дронушка сказал, что вас разорила война. Это наше общее горе, и я ничего не пожалею, чтобы помочь вам. Я сама еду, потому что уже опасно здесь и неприятель близко… потому что… Я вам отдаю все, мои друзья, и прошу вас взять все, весь хлеб наш, чтобы у вас не было нужды. А ежели вам сказали, что я отдаю вам хлеб с тем, чтобы вы остались здесь, то это неправда. Я, напротив, прошу вас уезжать со всем вашим имуществом в нашу подмосковную, и там я беру на себя и обещаю вам, что вы не будете нуждаться. Вам дадут и домы и хлеба. – Княжна остановилась. В толпе только слышались вздохи.
– Я не от себя делаю это, – продолжала княжна, – я это делаю именем покойного отца, который был вам хорошим барином, и за брата, и его сына.
Она опять остановилась. Никто не прерывал ее молчания.
– Горе наше общее, и будем делить всё пополам. Все, что мое, то ваше, – сказала она, оглядывая лица, стоявшие перед нею.
Все глаза смотрели на нее с одинаковым выражением, значения которого она не могла понять. Было ли это любопытство, преданность, благодарность, или испуг и недоверие, но выражение на всех лицах было одинаковое.
– Много довольны вашей милостью, только нам брать господский хлеб не приходится, – сказал голос сзади.
– Да отчего же? – сказала княжна.
Никто не ответил, и княжна Марья, оглядываясь по толпе, замечала, что теперь все глаза, с которыми она встречалась, тотчас же опускались.
– Отчего же вы не хотите? – спросила она опять.
Никто не отвечал.
Княжне Марье становилось тяжело от этого молчанья; она старалась уловить чей нибудь взгляд.
– Отчего вы не говорите? – обратилась княжна к старому старику, который, облокотившись на палку, стоял перед ней. – Скажи, ежели ты думаешь, что еще что нибудь нужно. Я все сделаю, – сказала она, уловив его взгляд. Но он, как бы рассердившись за это, опустил совсем голову и проговорил:
– Чего соглашаться то, не нужно нам хлеба.
– Что ж, нам все бросить то? Не согласны. Не согласны… Нет нашего согласия. Мы тебя жалеем, а нашего согласия нет. Поезжай сама, одна… – раздалось в толпе с разных сторон. И опять на всех лицах этой толпы показалось одно и то же выражение, и теперь это было уже наверное не выражение любопытства и благодарности, а выражение озлобленной решительности.
– Да вы не поняли, верно, – с грустной улыбкой сказала княжна Марья. – Отчего вы не хотите ехать? Я обещаю поселить вас, кормить. А здесь неприятель разорит вас…
Но голос ее заглушали голоса толпы.
– Нет нашего согласия, пускай разоряет! Не берем твоего хлеба, нет согласия нашего!
Княжна Марья старалась уловить опять чей нибудь взгляд из толпы, но ни один взгляд не был устремлен на нее; глаза, очевидно, избегали ее. Ей стало странно и неловко.
– Вишь, научила ловко, за ней в крепость иди! Дома разори да в кабалу и ступай. Как же! Я хлеб, мол, отдам! – слышались голоса в толпе.
Княжна Марья, опустив голову, вышла из круга и пошла в дом. Повторив Дрону приказание о том, чтобы завтра были лошади для отъезда, она ушла в свою комнату и осталась одна с своими мыслями.


Долго эту ночь княжна Марья сидела у открытого окна в своей комнате, прислушиваясь к звукам говора мужиков, доносившегося с деревни, но она не думала о них. Она чувствовала, что, сколько бы она ни думала о них, она не могла бы понять их. Она думала все об одном – о своем горе, которое теперь, после перерыва, произведенного заботами о настоящем, уже сделалось для нее прошедшим. Она теперь уже могла вспоминать, могла плакать и могла молиться. С заходом солнца ветер затих. Ночь была тихая и свежая. В двенадцатом часу голоса стали затихать, пропел петух, из за лип стала выходить полная луна, поднялся свежий, белый туман роса, и над деревней и над домом воцарилась тишина.
Одна за другой представлялись ей картины близкого прошедшего – болезни и последних минут отца. И с грустной радостью она теперь останавливалась на этих образах, отгоняя от себя с ужасом только одно последнее представление его смерти, которое – она чувствовала – она была не в силах созерцать даже в своем воображении в этот тихий и таинственный час ночи. И картины эти представлялись ей с такой ясностью и с такими подробностями, что они казались ей то действительностью, то прошедшим, то будущим.