Мария Евфразия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мария Евфразия
Marie-Euphrasie
Имя в миру

Роз-Виржин Пеллетьер

Рождение

31 июля 1796(1796-07-31)

Смерть

24 апреля 1868(1868-04-24) (71 год)

Почитается

Католическая церковь

Беатифицирована

30 апреля 1933 год

Канонизирована

2 мая 1940 год

День памяти

24 апреля

Мария Евфразия, мирское имя — Роз-Виржи́н Пеллетье́р (фр. Marie-Euphrasie, Rose-Virginie Pelletier , 31 июля 1796 года, Нуармутье-ан-л'Иль, Франция — 24 апреля 1868 года, Анже, Франция) — католическая святая, монахиня, основательница женской монашеской конгрегации «Сёстры Пресвятой Девы Марии Милосердия Доброго Пастыря».





Биография

20 октября 1814 года Роз-Виржин Пеллетьер поступила послушницей в монастырь женской монашеской конгрегации Пресвятой Девы Марии Милосердного Утешения. 9 сентября 1817 года она приняла монашеские обеты, взяв себе имя Мария Евфразия. 26 мая 1825 года, несмотря на свой довольно молодой возраст, она была назначена настоятельницей монастыря. Мария Евфразия хотела заниматься миссионерской деятельностью среди проституток, чему мешала строгая затворническая жизнь в монастыре и поэтому она решила основать отдельную конгрегацию, которая соединяла бы себе созерцательную и деятельную жизнь. 31 июля 1829 года она переехала в Анже, где основала монастырь Святого Пастыря и стала заниматься задуманной деятельностью. В 1831 году Мария евфразия была избрана настоятельницей этого монастыря. Деятельность Марии Евфразии была поддержана епископом епархии Анже Шарлем Монто. 3 апреля 1835 года Римский папа Григорий XVI утвердил Устав конгрегации, предоставив Марии Евфразии право заниматься основанием новой женской монашеский конгрегации под названием «Сёстры Пресвятой Девы Марии Милосердия Доброго Пастыря».

До самой своей смерти 24 апреля 1868 года Мария Евфразия была генеральной настоятельницей конгрегации. Была похоронена на территории главного монастыря конгрегации в Анже. После её смерти конгрегация насчитывала около 3 тысяч монахинь, которые проживали в 110 монашеских домах.

Прославление

30 апреля 1933 года римский папа Пий XII причислил Марию Евфразию к лику блаженных и 2 мая 1940 года — к лику святых.

День памяти — 24 апреля.

Напишите отзыв о статье "Мария Евфразия"

Литература

  • Herbermann, Charles, ed. (1913). «Our Lady of Charity of the Good Shepherd». Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company.
  • Ulrich Füsser: PELLETIER, Rose-Virginie. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 25, Bautz, Nordhausen 2005, ISBN 3-88309-332-7, Sp. 1041—1043.

Ссылки

  • [www.santiebeati.it/dettaglio/50675 Индекс святых]  (итал.)
  • [www.heiligenlexikon.de/BiographienM/Maria_Euphrasia_Pelletier.html Heligenlexikon: Kurzbiographie Maria Euphrasia Pelletier]  (нем.)

Отрывок, характеризующий Мария Евфразия

Пьер шел, переваливаясь своим толстым телом, раздвигая толпу, кивая направо и налево так же небрежно и добродушно, как бы он шел по толпе базара. Он продвигался через толпу, очевидно отыскивая кого то.
Наташа с радостью смотрела на знакомое лицо Пьера, этого шута горохового, как называла его Перонская, и знала, что Пьер их, и в особенности ее, отыскивал в толпе. Пьер обещал ей быть на бале и представить ей кавалеров.
Но, не дойдя до них, Безухой остановился подле невысокого, очень красивого брюнета в белом мундире, который, стоя у окна, разговаривал с каким то высоким мужчиной в звездах и ленте. Наташа тотчас же узнала невысокого молодого человека в белом мундире: это был Болконский, который показался ей очень помолодевшим, повеселевшим и похорошевшим.
– Вот еще знакомый, Болконский, видите, мама? – сказала Наташа, указывая на князя Андрея. – Помните, он у нас ночевал в Отрадном.
– А, вы его знаете? – сказала Перонская. – Терпеть не могу. Il fait a present la pluie et le beau temps. [От него теперь зависит дождливая или хорошая погода. (Франц. пословица, имеющая значение, что он имеет успех.)] И гордость такая, что границ нет! По папеньке пошел. И связался с Сперанским, какие то проекты пишут. Смотрите, как с дамами обращается! Она с ним говорит, а он отвернулся, – сказала она, указывая на него. – Я бы его отделала, если бы он со мной так поступил, как с этими дамами.


Вдруг всё зашевелилось, толпа заговорила, подвинулась, опять раздвинулась, и между двух расступившихся рядов, при звуках заигравшей музыки, вошел государь. За ним шли хозяин и хозяйка. Государь шел быстро, кланяясь направо и налево, как бы стараясь скорее избавиться от этой первой минуты встречи. Музыканты играли Польской, известный тогда по словам, сочиненным на него. Слова эти начинались: «Александр, Елизавета, восхищаете вы нас…» Государь прошел в гостиную, толпа хлынула к дверям; несколько лиц с изменившимися выражениями поспешно прошли туда и назад. Толпа опять отхлынула от дверей гостиной, в которой показался государь, разговаривая с хозяйкой. Какой то молодой человек с растерянным видом наступал на дам, прося их посторониться. Некоторые дамы с лицами, выражавшими совершенную забывчивость всех условий света, портя свои туалеты, теснились вперед. Мужчины стали подходить к дамам и строиться в пары Польского.
Всё расступилось, и государь, улыбаясь и не в такт ведя за руку хозяйку дома, вышел из дверей гостиной. За ним шли хозяин с М. А. Нарышкиной, потом посланники, министры, разные генералы, которых не умолкая называла Перонская. Больше половины дам имели кавалеров и шли или приготовлялись итти в Польской. Наташа чувствовала, что она оставалась с матерью и Соней в числе меньшей части дам, оттесненных к стене и не взятых в Польской. Она стояла, опустив свои тоненькие руки, и с мерно поднимающейся, чуть определенной грудью, сдерживая дыхание, блестящими, испуганными глазами глядела перед собой, с выражением готовности на величайшую радость и на величайшее горе. Ее не занимали ни государь, ни все важные лица, на которых указывала Перонская – у ней была одна мысль: «неужели так никто не подойдет ко мне, неужели я не буду танцовать между первыми, неужели меня не заметят все эти мужчины, которые теперь, кажется, и не видят меня, а ежели смотрят на меня, то смотрят с таким выражением, как будто говорят: А! это не она, так и нечего смотреть. Нет, это не может быть!» – думала она. – «Они должны же знать, как мне хочется танцовать, как я отлично танцую, и как им весело будет танцовать со мною».