Марьенлист

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Марьенлист
Местоположение

Драммен, Норвегия

Построен

1923

Открыт

1924

Вместимость

8 935

Домашняя команда

Стрёмсгодсет

Размеры поля

106×68

Координаты: 59°44′03″ с. ш. 10°12′04″ в. д. / 59.7343917° с. ш. 10.2013333° в. д. / 59.7343917; 10.2013333 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=59.7343917&mlon=10.2013333&zoom=17 (O)] (Я)К:Стадионы, построенные в 1923 году

«Марьенлист» (норв. Marienlyst stadion) — стадион в Драммене, Норвегия. Вместительность стадиона составляет 8 935 человека. Домашняя арена футбольного клуба «Стрёмсгодсет» с 1967 года. Рекорд посещаемости, 17 300 зрителей, был зафиксирован в матче полуфинала кубка Норвегии 1947 года, в котором встречались «Мьёндален» и «Викинг». Рекорд посещаемости же для «Стрёмсгодсета» на Марьенлисте составил 16 687 человек в матче 22 мая 1969 года, в котором он принимал команду «Русенборг».

На Марьенлисте состоялся финал кубка Норвегии по футболу 1932 года, в котором встречались «Фредрикстад» и «Орн-Хотерн». На стадионе также состоялись 2 матча в рамках хоккейного турнира зимних Олимпийских игр 1952 года, проходивших в Осло.

Напишите отзыв о статье "Марьенлист"



Ссылки

  • [www.godset.no/stadium Страница на официальном сайте «Стрёмсгодсета»]  (англ.)


Отрывок, характеризующий Марьенлист

– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.