Масонство в Турции
История масонства в Турция уходит корнями в XVIII век и начинается в Османской империи.
Содержание
История
Первая ложа в Турции, вероятно, была создана около 1721 года в Стамбуле левантинцами[1].
Хотя масонство в Турции появилось в 1721 году, но первая великая ложа была создана только в 1856 году в Македонии. До 1856 года, масонство в Турции было представлено ложами иностранных великих лож. Великая ложа была запрещена султаном, через 20 лет, в 1876 году.
Великая ложа вернулась в 1909 году в Стамбул с приходом нового руководства государства. Поскольку Великая ложа Турции проводила свои работы в тайне, она снова была закрыта в 1922 году, и снова было открыта в 1925 году. В 1935 году Великая ложа снова была закрыта. В результате неоднократное закрытие, великой ложи, её члены неохотно поддерживали политику реформ Ататюрка.
В 1956 году Великая ложа Турции была восстановлена в своём нынешнем виде и с небольшими нововведениями была окончательно сформирована к 1962 году. Признание было предоставлено Великими ложами Нью-Йорка и Шотландии. В 1970 году Великая ложа Турции была признана Объединённой великой ложей Англии и Великой ложей Ирландии.
В 1964 году Сулейман Демирель написал открытое письмо заявив, что он не был масоном, и не использовал масонство для того, чтобы выиграть выборы на пост президента от «Партии справедливости». Из-за этого письма произошёл раскол внутри Великой ложи Турции, в результате чего в 1966 году была создана Великая ложа либеральных масонов Турции, которая относится к либеральному масонству.
В стамбульской ложе был совершён теракт ячейкой турецкой Аль-Каиды в 2004 году. Три человека были убиты во время нападения.
Масонские организации в Турции
В настоящее время в Турции есть несколько великих лож.
Великая ложа вольных и принятых каменщиков Турции
Эта великая ложа является самой многочисленной в Турции. Она была основана в 1909 году и состоит из 205 лож в городах по всей Турции. По состоянию на 2014 год в ней было около 14 000 членов[1]. Эта великая ложа признается большинством регулярных великих лож.
Великая ложа либеральных масонов Турции
Великая ложа либеральных масонов Турции была создана в 1966 в результате раскола с Великой ложей Турции и относится к либеральному масонству[2].
ВЛЛМТ объединяет около 4000 членов, которые состоят в 43 ложах, которые собираются в 8 храмах, в 7 городах. Великая ложа руководит первыми тремя степенями синего масонства (ученик, подмастерье, мастер)[3].
С 1991 года существует также созданная с помощью Великой либеральной ложи масонов Турции — Великая женская ложа Турции, которая является единственной подобной организацией в Турции[4].
Антимасонство в Турции
Масонство Турции обвинялось, бывшим премьер-министром Эрбаканом и его движением Милли горуш (Millî Görüş), в участии в мировом заговоре.
В различных средствах массовой информации сообщалось, что террористическая организация Аль-Каида, действующая в Турции под именем Аль-Кудс взяла на себя ответственность за теракт в ресторане в Стамбуле 9 марта 2004 года. В здании располагался масонский храм, а в ресторане часто проходили агапы масонов. В обращении этой группы было объявлено, что это был их план, чтобы убить всех людей в здании. Этот план террористов был осуществлён лишь частично из-за технических дефектов бомбы. В нападении были убиты три человека. 33-летний Энгин Вурала террорист, его сообщник Нихат Догрюел, и официант ресторана Хусейн Куругёль. Пять человек были серьезно ранены[5][6][7].
Асим Акин сообщил в пресс-релизе, после своего избрания на пост великого мастера, что его не пугает наличие людей во власти, кто был в прошлом против масонства[8].
Реджеп Тайип Эрдоган в 1975 году написал антимасонскую драму, которая называлась «Mas-Kom-Yah». В 2013 году удостоился похвалы от Эрдогана Неджип Фазиль Кисакюрек в памятной речи приуроченной ко дню его смерти на заседании парламента, в которой Эрдоган заявил, что Кисакюрек был одним из самых влиятельных мыслителей Турции. Также Эрдоган сказал, что Кисакюрек гордость для своего и всех последующих поколений. Турецкая ежедневная газета Юрт прокомментировала постыдное выступление Эрдогана. Потому-что Кисакюрек был автором антисемитской книги «Yahudilik-Masonluk-Dönmelik», где, в том числе, была развита тема антимасонской теории[9].
Военнослужащим турецкой армии запрещено законом во время их службы в турецкой армии состоять в масонских ложах[10].
Напишите отзыв о статье "Масонство в Турции"
Примечания
- ↑ 1 2 [www.freemasons-freemasonry.com/layiktez.html Celil Layiktez//The History of Freemasonry In Turkey Pietre-Stones Review of Freemasonry]
- ↑ [www.mason-mahfili.org.tr/main/index.asp webpage of the Grand Lodge of Liberal Freemasons of Turkey]
- ↑ Mustafa Besimzade: Sorularla Masonluk (deutsch: Fragen zur Freimaurerei). Herausgeber I.V.A.L., 2. Auflage
- ↑ [www.kadinmason.com/l2.htm Kadinmason.com]
- ↑ [archive.is/20130217060926/www.netzeitung.de/ausland/276785.html Tote bei Angriff auf Freimaurer in Istanbul — netzeitung.de]
- ↑ [webarsiv.hurriyet.com.tr/2004/03/12/426536.asp Hürriyet]
- ↑ [webarsiv.hurriyet.com.tr/2004/03/11/425992.asp Hürriyet]
- ↑ [arsiv.sabah.com.tr/2005/12/19/gun109.html SABAH — 19/12/2005 — Masonlara yeni Büyük Üstat]
- ↑ [www.yurtgazetesi.com.tr/erdoganin-buyuk-ustadi-makale,4591.html Erdoğan'ın Büyük Üstadı!]
- ↑ www.tumgazeteler.com/?a=228428
Ссылки
- [www.mason.org.tr/ Сайт Великой ложи вольных и принятых каменщиков Турции]
- [www.mason-mahfili.org.tr/ Сайт Великой ложи либеральных масонов Турции]
Отрывок, характеризующий Масонство в Турции
Анна Михайловна мгновенно поняла, в чем дело, и уж нагнулась, чтобы в должную минуту ловко обнять графиню.– Вот Борису от меня, на шитье мундира…
Анна Михайловна уж обнимала ее и плакала. Графиня плакала тоже. Плакали они о том, что они дружны; и о том, что они добры; и о том, что они, подруги молодости, заняты таким низким предметом – деньгами; и о том, что молодость их прошла… Но слезы обеих были приятны…
Графиня Ростова с дочерьми и уже с большим числом гостей сидела в гостиной. Граф провел гостей мужчин в кабинет, предлагая им свою охотницкую коллекцию турецких трубок. Изредка он выходил и спрашивал: не приехала ли? Ждали Марью Дмитриевну Ахросимову, прозванную в обществе le terrible dragon, [страшный дракон,] даму знаменитую не богатством, не почестями, но прямотой ума и откровенною простотой обращения. Марью Дмитриевну знала царская фамилия, знала вся Москва и весь Петербург, и оба города, удивляясь ей, втихомолку посмеивались над ее грубостью, рассказывали про нее анекдоты; тем не менее все без исключения уважали и боялись ее.
В кабинете, полном дыма, шел разговор о войне, которая была объявлена манифестом, о наборе. Манифеста еще никто не читал, но все знали о его появлении. Граф сидел на отоманке между двумя курившими и разговаривавшими соседями. Граф сам не курил и не говорил, а наклоняя голову, то на один бок, то на другой, с видимым удовольствием смотрел на куривших и слушал разговор двух соседей своих, которых он стравил между собой.
Один из говоривших был штатский, с морщинистым, желчным и бритым худым лицом, человек, уже приближавшийся к старости, хотя и одетый, как самый модный молодой человек; он сидел с ногами на отоманке с видом домашнего человека и, сбоку запустив себе далеко в рот янтарь, порывисто втягивал дым и жмурился. Это был старый холостяк Шиншин, двоюродный брат графини, злой язык, как про него говорили в московских гостиных. Он, казалось, снисходил до своего собеседника. Другой, свежий, розовый, гвардейский офицер, безупречно вымытый, застегнутый и причесанный, держал янтарь у середины рта и розовыми губами слегка вытягивал дымок, выпуская его колечками из красивого рта. Это был тот поручик Берг, офицер Семеновского полка, с которым Борис ехал вместе в полк и которым Наташа дразнила Веру, старшую графиню, называя Берга ее женихом. Граф сидел между ними и внимательно слушал. Самое приятное для графа занятие, за исключением игры в бостон, которую он очень любил, было положение слушающего, особенно когда ему удавалось стравить двух говорливых собеседников.
– Ну, как же, батюшка, mon tres honorable [почтеннейший] Альфонс Карлыч, – говорил Шиншин, посмеиваясь и соединяя (в чем и состояла особенность его речи) самые народные русские выражения с изысканными французскими фразами. – Vous comptez vous faire des rentes sur l'etat, [Вы рассчитываете иметь доход с казны,] с роты доходец получать хотите?
– Нет с, Петр Николаич, я только желаю показать, что в кавалерии выгод гораздо меньше против пехоты. Вот теперь сообразите, Петр Николаич, мое положение…
Берг говорил всегда очень точно, спокойно и учтиво. Разговор его всегда касался только его одного; он всегда спокойно молчал, пока говорили о чем нибудь, не имеющем прямого к нему отношения. И молчать таким образом он мог несколько часов, не испытывая и не производя в других ни малейшего замешательства. Но как скоро разговор касался его лично, он начинал говорить пространно и с видимым удовольствием.
– Сообразите мое положение, Петр Николаич: будь я в кавалерии, я бы получал не более двухсот рублей в треть, даже и в чине поручика; а теперь я получаю двести тридцать, – говорил он с радостною, приятною улыбкой, оглядывая Шиншина и графа, как будто для него было очевидно, что его успех всегда будет составлять главную цель желаний всех остальных людей.
– Кроме того, Петр Николаич, перейдя в гвардию, я на виду, – продолжал Берг, – и вакансии в гвардейской пехоте гораздо чаще. Потом, сами сообразите, как я мог устроиться из двухсот тридцати рублей. А я откладываю и еще отцу посылаю, – продолжал он, пуская колечко.
– La balance у est… [Баланс установлен…] Немец на обухе молотит хлебец, comme dit le рroverbe, [как говорит пословица,] – перекладывая янтарь на другую сторону ртa, сказал Шиншин и подмигнул графу.
Граф расхохотался. Другие гости, видя, что Шиншин ведет разговор, подошли послушать. Берг, не замечая ни насмешки, ни равнодушия, продолжал рассказывать о том, как переводом в гвардию он уже выиграл чин перед своими товарищами по корпусу, как в военное время ротного командира могут убить, и он, оставшись старшим в роте, может очень легко быть ротным, и как в полку все любят его, и как его папенька им доволен. Берг, видимо, наслаждался, рассказывая всё это, и, казалось, не подозревал того, что у других людей могли быть тоже свои интересы. Но всё, что он рассказывал, было так мило степенно, наивность молодого эгоизма его была так очевидна, что он обезоруживал своих слушателей.
– Ну, батюшка, вы и в пехоте, и в кавалерии, везде пойдете в ход; это я вам предрекаю, – сказал Шиншин, трепля его по плечу и спуская ноги с отоманки.