Маяк Колумба
| Памятник-мавзолей | |
Маяк Колумба
The Columbus Lighthouse | |
| |
| Страна | Доминиканская Республика |
| Город | Санто-Доминго |
| Первое упоминание | 1931 |
| Строительство | 1986—1992 годы |
| Статус | Охраняется государством |
Мая́к Колу́мба — архитектурный памятник и главная достопримечательность Доминиканской Республики. Находится в столице страны — городе Санто-Доминго. Маяк назван в честь испанского мореплавателя — Христофора Колумба.
Маяк Колумба строили 6 лет, потратив на строительство около 70 миллионов долларов.[1] Строительство велось 1986—1992 гг. Первое упоминание о проекте памятника датируется 1931 годом в работах шотландского архитектора J.L.Gleave.
Содержание
Архитектурные особенности
Сооружение выполнено в виде креста и изготовлено из железобетона. Размеры: высота — 33 м, ширина — 44 м, длина — 310 м. Сбоку выглядит, как многоступенчатая индейская пирамида, сверху — как крест.
На крыше маяка установлено 157 прожекторов, которые светят вверх и проецируют крест. Мощный столб света виден на расстоянии нескольких десятков километров.
На стенах маяка закреплены мраморные плиты с высказываниями великих путешественников, а также цитаты Папы Римского Иоанна Павла II, который открывал Маяк в 1992 году, к 500-летию открытия Америки. Так же на территории маяка находится папамобиль, а в одном из залов хранится папская казула
Внутри маяка находится мраморный мавзолей с как считается, останками Христофора Колумба [2], где несут почётный караул гвардейцы в красивой белой форме.
В здании также расположен небольшой музей стран, которые денежно помогли в постройке маяка (от России там так же есть зал — с балалайкой и матрёшками).
Галерея
- Маяк Колумба (Вид с улицы).JPG
Маяк Колумба (Вид с улицы)
- Папамобиль (Маяк Колумба).JPG
Папамобиль Иоанна Павла II
- Барельеф 1 (Маяк Колумба).JPG
Барельеф 1 (мраморный мавзолей)
- Барельеф 2 (Маяк Колумба).JPG
Барельеф 2 (мраморный мавзолей)
- Барельеф 3 (Маяк Колумба).JPG
Барельеф 3 (мраморный мавзолей)
- Барельеф 4 (Маяк Колумба).JPG
Барельеф 4 (мраморный мавзолей)
- Казула (Маяк Колумба).JPG
Казула Иоанна Павла II
- Маяк Колумба (Коридор).JPG
Корридор
Напишите отзыв о статье "Маяк Колумба"
Ссылки
- [youtube.com/watch?v=8vC2E1DtJtc Маяк Колумба :: Видео тур] на YouTube
Примечания
- ↑ Jacobs, Karrie (2010-04), "[www.travelandleisure.com/articles/worlds-strangest-buildings/6 World's Strangest Buildings]", Travel + Leisure, <www.travelandleisure.com/articles/worlds-strangest-buildings/6>. Проверено 25 апреля 2010.
- ↑ Колумб, Христофор#Судьба останков
Отрывок, характеризующий Маяк Колумба
Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти. Он утешал себя тем, что за то он исполнял другое назначение, – исправление рода человеческого и имел другие добродетели, любовь к ближнему и в особенности щедрость.Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.
Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
Пьер только не знал того, что там, где ему подносили хлеб соль и строили придел Петра и Павла, было торговое село и ярмарка в Петров день, что придел уже строился давно богачами мужиками села, теми, которые явились к нему, а что девять десятых мужиков этого села были в величайшем разорении. Он не знал, что вследствие того, что перестали по его приказу посылать ребятниц женщин с грудными детьми на барщину, эти самые ребятницы тем труднейшую работу несли на своей половине. Он не знал, что священник, встретивший его с крестом, отягощал мужиков своими поборами, и что собранные к нему ученики со слезами были отдаваемы ему, и за большие деньги были откупаемы родителями. Он не знал, что каменные, по плану, здания воздвигались своими рабочими и увеличили барщину крестьян, уменьшенную только на бумаге. Он не знал, что там, где управляющий указывал ему по книге на уменьшение по его воле оброка на одну треть, была наполовину прибавлена барщинная повинность. И потому Пьер был восхищен своим путешествием по именьям, и вполне возвратился к тому филантропическому настроению, в котором он выехал из Петербурга, и писал восторженные письма своему наставнику брату, как он называл великого мастера.
