Мбанангой, Брюно
 Брюно Мбанангой
| ||
| Общая информация | ||
| Полное имя | Брюно Зита Мбанангой | |
| Родился | Порт-Жантиль, Габон | |
| Гражданство | ||
| Рост | 172 см | |
| Вес | 70 кг | |
| Позиция | полузащитник | |
| Информация о клубе | ||
| Клуб | завершил карьеру | |
| Карьера | ||
| Клубная карьера* | ||
| 1997—2003 |  Петроспор
|
16 (8) |
| 2004—2005 |  Джерба
|
93 (20) |
| 2005—2006 | Эсперанс
|
26 (7) |
| 2006—2009 |  Динамо (Минск)
|
64 (16) |
| 2009—2010 |  Сивасспор
|
18 (3) |
| 2011—2012 |  Динамо (Минск)
|
46 (2) |
| Национальная сборная** | ||
| 1999—2012 | Габон
|
63 (9) |
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах. | ||
Брюно́ Мбананго́й Зита́ (фр. Bruno Mbanangoyé Zita; 15 июля 1980, Порт-Жантиль) — габонский футболист.
Карьера
Клубная
Футбол с раннего детства Брюно начал прививать его отец. Вскоре будущий футболист поступил в специализированную школу по футболу в столице Габона. Там Брюно провел шесть лет играя в команде «Петроспор», позже уехал в Тунис, где попал в команду 2-го дивизиона «Джерба». Показывая игру высокого уровня, уже в следующем, 2005 году, выступал за команду 1-го дивизиона «Эсперанс». Однако в 2006 году был заключён профессиональный четырёхлетний контракт с минским «Динамо». Почти год ушёл на адаптацию и, поиграв предварительно за дубль команды, уже к середине сезона 2007 Брюно заиграл в свой привычный футбол. Как результат — дважды (в 2007 и 2008 годах) болельщики «Динамо» признавали Мбанангоя лучшим игроком команды.
Брюно Мбанангой является серебряным призёром чемпионата Белоруссии.
Решил приостановить карьеру в конце 2012 года[1]
В сборной
Брюно забил победный гол сборной своей страны в ворота сборной Ливии, который вывел сборную Габона в 3-й квалификационный раунд отборочного турнира к ЧМ-2010.
Достижения
- Серебряный призёр чемпионата Белоруссии (2): 2008, 2009
- Бронзовый призёр чемпионата Белоруссии (1): 2012
Напишите отзыв о статье "Мбанангой, Брюно"
Примечания
- ↑ [www.dinamo-minsk.by/rus/press/news/~group__m21=81~year__m21=2012~page__m21=1~news__m21=3168 Мбанангой попрощался с «Динамо»]
Ссылки
- [dinamo-minsk.by/rus/team/~group_id__n51=14~page__n51=1~id__n51=22 Профиль на официальном сайте ФК «Динамо» (Минск)]
- [www.footballtop.ru/players/bryuno-mbanangoy Профиль на сайте FootballTop.ru]
- [www.national-football-teams.com/v2/player.php?id=2540 Статистика на сайте National Football Teams] (англ.)
 |
Это заготовка статьи о футболисте Габона. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
| Сборная Габона — Кубок африканских наций 2000
| ||
|---|---|---|
|
|
1 Декуссу (в) • 2 Анчуэ • 3 Момбо • 4 Мулунги • 5 Нзенг • 6 Муюма • 7 Нгема • 8 Тамбуша • 9 Кузен • 10 Огандага • 11 Амегасс • 12 Н’Зигу • 13 Мбанангой • 14 Мвье-Нгема • 15 Ондо • 16 Мендом (в) • 17 Нза-Бутамба • 18 Лондо • 19 Нси-Акуэ • 20 Мубамба • 21 Оссей • 22 Суама (в) • тренер: Антонио Думас | |
| Сборная Габона — Кубок африканских наций 2010
| ||
|---|---|---|
|
|
1 Овоно (в) • 2 Амбуруэ • 3 Копа • 4 Нгема Обам • 5 Экёйль Манга • 6 Акуассага • 7 Н'Гема • 8 Кузен • 9 П.-Э. Обамеянг • 10 Джиссикадье • 11 Мулунги • 12 В. Обамеянг • 13 Мбанангой • 14 Кессани • 15 А. до Марколино • 16 Нгема Бекале (в) • 17 Бру Апанга • 18 Мубамба • 19 Мундунга • 20 Ф. до Марколино • 21 Иссьему • 22 Битсеки Мото (в) • 23 Мейе • тренер: Ален Жиресс | |
| Сборная Габона — Кубок африканских наций 2012
| ||
|---|---|---|
|
|
1 Овоно (в) • 2 Амбуруэ • 3 Муэль • 4 Эбанега • 5 Экёйль Манга • 6 Буссугу • 7 Нгема • 8 Палюн • 9 Обамеянг • 10 Кузен • 11 Мулунги • 12 Ндонг • 13 Мбанангой • 14 Мадинда • 15 Бийого Поко • 16 Бидонга (в) • 17 Бру Апанга • 18 Мубамба • 19 Мундунга • 20 До Марколино • 21 Мейе • 22 Муссоно • 23 Битсеки Мото (в) • тренер: Гернот Рор | |
Отрывок, характеризующий Мбанангой, Брюно
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
Всякий вывод истории, без малейшего усилия со стороны критики, распадается, как прах, ничего не оставляя за собой, только вследствие того, что критика избирает за предмет наблюдения большую или меньшую прерывную единицу; на что она всегда имеет право, так как взятая историческая единица всегда произвольна.
Только допустив бесконечно малую единицу для наблюдения – дифференциал истории, то есть однородные влечения людей, и достигнув искусства интегрировать (брать суммы этих бесконечно малых), мы можем надеяться на постигновение законов истории.
Первые пятнадцать лет XIX столетия в Европе представляют необыкновенное движение миллионов людей. Люди оставляют свои обычные занятия, стремятся с одной стороны Европы в другую, грабят, убивают один другого, торжествуют и отчаиваются, и весь ход жизни на несколько лет изменяется и представляет усиленное движение, которое сначала идет возрастая, потом ослабевая. Какая причина этого движения или по каким законам происходило оно? – спрашивает ум человеческий.
Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.
