Мвасиквабхила Ньайсонга, Джервес Джон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Джервес Джон Мвасиквабхила Ньайсонга
Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
епископ Додомы
11 июля 2011 год — 17 февраля 2014 год
Церковь: Римско-Католическая церковь
Предшественник: епископ Джуд Таддеус Руваичи
епископ Мпанды
17 февраля 2014 год
Церковь: Римско-Католическая церковь
Предшественник: епископ Уильям Паскаль Кикоти
 
Рождение: 3 ноября 1966(1966-11-03) (57 лет)
Принятие священного сана: 11 июля 1996 год
Епископская хиротония: 19 марта 2011 год

Джервес Джон Мвасиквабхила Ньайсонга (суахили Gervas John Mwasikwabhila Nyaisonga, 3 ноября 1966 год, Танзания) — католический прелат, епископ Додомы с 9 января 2011 года по 17 февраля 2014 год, епископ Мпанды с 17 февраля 2014 года.



Биография

11 июля 1996 года Джервес Джон Мвасиквабхила Ньайсонга был рукоположён в священника, после чего служил в различных приходах епархии Мбеи.

9 января 2011 года Римский папа Бенедикт XVI назначил Джервеса Джона Мвасиквабхила Ньайсонгу епископом Додомы. 19 марта 2011 года состоялось рукоположение Джервеса Джона Мвасиквабхилы Ньайсонги в епископа, которое совершил кардинал Поликарп Пенго в сослужении с архиепископом Мванзы Джудом Таддеусом Руваичи и епископом Мбеи Эваристо Марком Ченгулой.

17 февраля 2014 года Римский папа Франциск назначил Джервеса Джона Мвасиквабхилу Ньайсонгу епископом Мпанды.

Напишите отзыв о статье "Мвасиквабхила Ньайсонга, Джервес Джон"

Ссылки

  • [www.catholic-hierarchy.org/bishop/bmwanya.html Информация на сайте католической иерархии]  (англ.)
Предшественник:
епископ Джуд Таддеус Руваичи
Епархия Додомы
9 января 2011 год17 февраля 2014 год
Преемник:
Предшественник:
епископ Уильям Паскаль Кикоти
Епархия Мпанды
17 февраля 2014 год
Преемник:

Отрывок, характеризующий Мвасиквабхила Ньайсонга, Джервес Джон


На другой день простившись только с одним графом, не дождавшись выхода дам, князь Андрей поехал домой.
Уже было начало июня, когда князь Андрей, возвращаясь домой, въехал опять в ту березовую рощу, в которой этот старый, корявый дуб так странно и памятно поразил его. Бубенчики еще глуше звенели в лесу, чем полтора месяца тому назад; всё было полно, тенисто и густо; и молодые ели, рассыпанные по лесу, не нарушали общей красоты и, подделываясь под общий характер, нежно зеленели пушистыми молодыми побегами.
Целый день был жаркий, где то собиралась гроза, но только небольшая тучка брызнула на пыль дороги и на сочные листья. Левая сторона леса была темна, в тени; правая мокрая, глянцовитая блестела на солнце, чуть колыхаясь от ветра. Всё было в цвету; соловьи трещали и перекатывались то близко, то далеко.
«Да, здесь, в этом лесу был этот дуб, с которым мы были согласны», подумал князь Андрей. «Да где он», подумал опять князь Андрей, глядя на левую сторону дороги и сам того не зная, не узнавая его, любовался тем дубом, которого он искал. Старый дуб, весь преображенный, раскинувшись шатром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах вечернего солнца. Ни корявых пальцев, ни болячек, ни старого недоверия и горя, – ничего не было видно. Сквозь жесткую, столетнюю кору пробились без сучков сочные, молодые листья, так что верить нельзя было, что этот старик произвел их. «Да, это тот самый дуб», подумал князь Андрей, и на него вдруг нашло беспричинное, весеннее чувство радости и обновления. Все лучшие минуты его жизни вдруг в одно и то же время вспомнились ему. И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое, укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и луна, – и всё это вдруг вспомнилось ему.
«Нет, жизнь не кончена в 31 год, вдруг окончательно, беспеременно решил князь Андрей. Мало того, что я знаю всё то, что есть во мне, надо, чтобы и все знали это: и Пьер, и эта девочка, которая хотела улететь в небо, надо, чтобы все знали меня, чтобы не для одного меня шла моя жизнь, чтоб не жили они так независимо от моей жизни, чтоб на всех она отражалась и чтобы все они жили со мною вместе!»

Возвратившись из своей поездки, князь Андрей решился осенью ехать в Петербург и придумал разные причины этого решенья. Целый ряд разумных, логических доводов, почему ему необходимо ехать в Петербург и даже служить, ежеминутно был готов к его услугам. Он даже теперь не понимал, как мог он когда нибудь сомневаться в необходимости принять деятельное участие в жизни, точно так же как месяц тому назад он не понимал, как могла бы ему притти мысль уехать из деревни. Ему казалось ясно, что все его опыты жизни должны были пропасть даром и быть бессмыслицей, ежели бы он не приложил их к делу и не принял опять деятельного участия в жизни. Он даже не понимал того, как на основании таких же бедных разумных доводов прежде очевидно было, что он бы унизился, ежели бы теперь после своих уроков жизни опять бы поверил в возможность приносить пользу и в возможность счастия и любви. Теперь разум подсказывал совсем другое. После этой поездки князь Андрей стал скучать в деревне, прежние занятия не интересовали его, и часто, сидя один в своем кабинете, он вставал, подходил к зеркалу и долго смотрел на свое лицо. Потом он отворачивался и смотрел на портрет покойницы Лизы, которая с взбитыми a la grecque [по гречески] буклями нежно и весело смотрела на него из золотой рамки. Она уже не говорила мужу прежних страшных слов, она просто и весело с любопытством смотрела на него. И князь Андрей, заложив назад руки, долго ходил по комнате, то хмурясь, то улыбаясь, передумывая те неразумные, невыразимые словом, тайные как преступление мысли, связанные с Пьером, с славой, с девушкой на окне, с дубом, с женской красотой и любовью, которые изменили всю его жизнь. И в эти то минуты, когда кто входил к нему, он бывал особенно сух, строго решителен и в особенности неприятно логичен.