Международный институт прессы

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Международный институт прессы (МИП) (англ. the International Press Institute; (IPI)) — добровольная организация, основанная в 1950 году в городе Нью-Йорке в Соединённых Штатах Америки редакторами из пятнадцати разных государств, чтобы модернизировать методы журналистики и защищать свободу слова.

Будучи изначально скромным творческим союзом, с середины XX века Международный институт прессы значительно вырос к началу третьего тысячелетия и используя глобальные средства коммуникации, в настоящее время представляет собой мощную сеть диалога между работниками средств массовой информации более чем из ста стран мира.

Основная идея, которую исповедуют члены Международного института прессы состоит в том, что свобода слова - это право, которое защищает все остальные права человека, поэтому эта свобода должна быть защищена.

Среди членов этого института издатели, редакторы и владельцы самых крупных мировых медиа корпораций, а также немало именитых работников СМИ. В ряде стран мира есть национальные представительства Международного института прессы[1].

Международный институт прессы является одним из четырёх ассоциированных членов International IDEA — Международного института демократии и содействия выборам[2].

Международный институт прессы имеет консультативный статус в ООН, ЮНЕСКО и Совете Европы.



См. также

Напишите отзыв о статье "Международный институт прессы"

Примечания

  1. [www.library.cjes.ru/online/?a=con&b_id=779&c_id=10498 Международные журналистские организации]
  2. [www.idea.int International IDEA]

Ссылки

  • [www.freemedia.at/ International Press Institute]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Международный институт прессы


После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.
Вокруг него в темноте стояли люди: верно, что то их очень занимало в нем. Ему рассказывали что то, расспрашивали о чем то, потом повели куда то, и он, наконец, очутился в углу балагана рядом с какими то людьми, переговаривавшимися с разных сторон, смеявшимися.