Мелхиседек (Плеска)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мелхиседек

Архиепископ Мелхиседек (англ. Archbishop Melchisedek, в миру Томас Александр Плеска, англ. Thomas Alexander Pleska; 20 августа 1942, Дейтон, штат Огайо) — епископ Православной Церкви в Америке, архиепископ Питтсбургский и Западно-Пеннсильванский.



Биография

Родился 20 августа 1942 года в Дэйтоне, штат Огайо, США. Его отец, Александр Петрович Плеска, родился под Брест-Литовском в Белоруссии и эмигрировал с родителями в США в 1925 году. Его мать, Йоханна Плеска (при рождении Евгения Стачук), родилась в Кливленде, штат Огайо, в семье эмигрантов с Украины, и была крещена в местном Феодосиевском соборе.

В детстве Фома рос под влиянием местных протестантских общин, так как в те годы в Дэйтоне не было православного храма и только по большим праздникам семья ездила в Кливлендский храм. Только возмужав Томас пришёл к Православной Церкви, в храме Христа Спасителя в Цинциннати, штат Огайо, под духовным водительством отца Даниила Рентеля.

По окончании школы, Фома вначале поступил в музыкальную школу Мичиганского университета, а затем учился в Университете Майами в Оксфорде, штат Огайо, где он получил степень бакалавра со специализацией по философии. Затем некоторое время занимался бизнесом.

В начале 1980-х годов он решил обучаться богословию и поступил во Свято-Владимирскую духовную семинарию под Нью-Йорком. Обучался под руководством протопресвитера Иоанна Мейендорфа. Благодаря нескольким встречам с монахами-духовниками, включая старца Дионисия Симоно-Петрского с Афона и архимандрита Димитрия (Егорова), монахом Старого Валаама, он принял принял решение принять сан и монашеский постриг.

21 ноября 1985 года, в день Введения во храм Пресвятой Богородицы, рукоположён во диакона епископом Хартфордским Иовом (Осацким). В 1986 году в день Благовещения митрополит Феодосий (Лазор) рукоположил его во иерея.

Осенью 1986 отец Фома принял должность преподавателя догматического богословия в Свято-Тихоновской духовной семинарии. Будучи преподавателем, он также окормлял Мироносицкий монастырь в Отего, штат Нью-Йорк, и был временным священником в Пеннсильванских храмах Святой Троицы в Поттстауне, святого Михаила в Олд-Фордж и святого Василия в Симпсоне. В эту же пору он познакомился со архимандритом Софронием (Сахаров) и его монастырём в Эссексе, Англия.

С 1989 по 1998 год служил настоятелем Петропавловского храма в Мериден (англ.), штат Коннектикут.

В 1998 году отправился в Грецию, где сначала служил в международной женской обители Святого Креста в Фивах. В 2003 году он был переведён на служение в женский монастырь великомученика Георгия и мужской Успенский монастырь в Петре.

В 2004 году, согласно с греческим обычаем, был пострижен в великую схиму, был наречён Мелхиседеком и возведён в сан архимандрита.

2 апреля 2009 года он был избран епископом Питтсбургским на заседании Архиерейского Синода Православной Церкви в Америке, после чего он возвратился в США.

27 июня того же года митрополит Американский Иона (Паффхаузен) в сослужении членов Священного Синода (архиепископ Нафанаил, архиепископ Иов, архиепископ Серафим, епископ Никон, епископа Вениамин, епископа Тихон) совершил его архиерейскую хиротонию в Александро-Невском кафедральном соборе в Эллисон-Парк, город Питтсбург[1][2].

С 24 февраля по 26 октября 2011 года был временно исполняющим обязанности Управляющего делами (канцлера) Православной Церкви в Америке (Interim Chancellor). Также, до 5 мая 2012 года являлся временным управляющим Болгарской епархией ПЦА.

С 13 ноября 2012 года после избрания архиепископа Филадельфийского и Восточно-Пеннсильванского Тихона (Молларда) предстоятелем ПЦА назначен временно управляющим Епархией Восточной Пенсильвании; администратором при нём служил епископ Марк (Мэймон)[3], который и был 18 марта 2014 года назначен правящим архиереем.

21 марта 2014 года был возведён в сан архиепископа.

Напишите отзыв о статье "Мелхиседек (Плеска)"

Примечания

  1. [oca.org/news/archived/archimandrite-melchisedek-pleska-consecrated-bishop-of-pittsburgh-and-weste OCA - Archived News - Archimandrite Melchisedek [Pleska] consecrated Bishop of Pittsburgh and Western Pennsylvania]. Проверено 18 января 2013. [www.webcitation.org/6Dzc4CjxQ Архивировано из первоисточника 28 января 2013].
  2. [domoca.org/news_090706_1.html Bishop of Chicago and the Midwest - RCHIMANDRITE MELCHIZEDEK CONSECRATED BISHOP OF PITTSBURGH]. Проверено 18 января 2013. [www.webcitation.org/6Dzc51giD Архивировано из первоисточника 28 января 2013].
  3. [doepa.org/files/Diocesan%20Assembly/2013/Chancellors_Report_2013.pdf Chancellor’s Report to the 49th Diocesan Assembly Archpriest John Kowalczyk]

Ссылки

  • [www.patriarchia.ru/db/text/655283.html 27 июня архимандрит Мелхиседек (Плеска) будет хиротонисан во епископа Питтсбургского и Западно-Пенсильванского] // patriarchia.ru
  • [oca.org/holy-synod/bishops/the-most-reverend-melchisedek The Most Reverend Melchisedek, Archbishop of Pittsburgh and Western Pennsylvania] на официальном сайте ПЦА
  • [doepa.org/bishopmelchisedekbiography.html His Grace, Bishop MELCHISEDEK] на официальном сайте Епархии Западной Пенсильвании

Отрывок, характеризующий Мелхиседек (Плеска)

«Mon pere ne m'a pas parle du pretendant, mais il m'a dit seulement qu'il a recu une lettre et attendait une visite du prince Basile. Pour ce qui est du projet de Marieiage qui me regarde, je vous dirai, chere et excellente amie, que le Marieiage, selon moi,est une institution divine a laquelle il faut se conformer. Quelque penible que cela soit pour moi, si le Tout Puissant m'impose jamais les devoirs d'epouse et de mere, je tacherai de les remplir aussi fidelement que je le pourrai, sans m'inquieter de l'examen de mes sentiments a l'egard de celui qu'il me donnera pour epoux. J'ai recu une lettre de mon frere, qui m'annonce son arrivee a Лысые Горы avec sa femme. Ce sera une joie de courte duree, puisqu'il nous quitte pour prendre part a cette malheureuse guerre, a laquelle nous sommes entraines Dieu sait, comment et pourquoi. Non seulement chez vous au centre des affaires et du monde on ne parle que de guerre, mais ici, au milieu de ces travaux champetres et de ce calme de la nature, que les citadins se representent ordinairement a la campagne, les bruits de la guerre se font entendre et sentir peniblement. Mon pere ne parle que Marieche et contreMarieche, choses auxquelles je ne comprends rien; et avant hier en faisant ma promenade habituelle dans la rue du village, je fus temoin d'une scene dechirante… C'etait un convoi des recrues enroles chez nous et expedies pour l'armee… Il fallait voir l'etat dans lequel se trouvant les meres, les femmes, les enfants des hommes qui partaient et entendre les sanglots des uns et des autres!
On dirait que l'humanite a oublie les lois de son divin Sauveur, Qui prechait l'amour et le pardon des offenses, et qu'elle fait consister son plus grand merite dans l'art de s'entretuer.
«Adieu, chere et bonne amie, que notre divin Sauveur et Sa tres Sainte Mere vous aient en Leur sainte et puissante garde. Marieie».
[Милый и бесценный друг. Ваше письмо от 13 го доставило мне большую радость. Вы всё еще меня любите, моя поэтическая Юлия. Разлука, о которой вы говорите так много дурного, видно, не имела на вас своего обычного влияния. Вы жалуетесь на разлуку, что же я должна была бы сказать, если бы смела, – я, лишенная всех тех, кто мне дорог? Ах, ежели бы не было у нас религии для утешения, жизнь была бы очень печальна. Почему приписываете вы мне строгий взгляд, когда говорите о вашей склонности к молодому человеку? В этом отношении я строга только к себе. Я понимаю эти чувства у других, и если не могу одобрять их, никогда не испытавши, то и не осуждаю их. Мне кажется только, что христианская любовь, любовь к ближнему, любовь к врагам, достойнее, слаще и лучше, чем те чувства, которые могут внушить прекрасные глаза молодого человека молодой девушке, поэтической и любящей, как вы.
Известие о смерти графа Безухова дошло до нас прежде вашего письма, и мой отец был очень тронут им. Он говорит, что это был предпоследний представитель великого века, и что теперь черед за ним, но что он сделает все, зависящее от него, чтобы черед этот пришел как можно позже. Избави нас Боже от этого несчастия.
Я не могу разделять вашего мнения о Пьере, которого знала еще ребенком. Мне казалось, что у него было всегда прекрасное сердце, а это то качество, которое я более всего ценю в людях. Что касается до его наследства и до роли, которую играл в этом князь Василий, то это очень печально для обоих. Ах, милый друг, слова нашего Божественного Спасителя, что легче верблюду пройти в иглиное ухо, чем богатому войти в царствие Божие, – эти слова страшно справедливы. Я жалею князя Василия и еще более Пьера. Такому молодому быть отягощенным таким огромным состоянием, – через сколько искушений надо будет пройти ему! Если б у меня спросили, чего я желаю более всего на свете, – я желаю быть беднее самого бедного из нищих. Благодарю вас тысячу раз, милый друг, за книгу, которую вы мне посылаете и которая делает столько шуму у вас. Впрочем, так как вы мне говорите, что в ней между многими хорошими вещами есть такие, которых не может постигнуть слабый ум человеческий, то мне кажется излишним заниматься непонятным чтением, которое по этому самому не могло бы принести никакой пользы. Я никогда не могла понять страсть, которую имеют некоторые особы, путать себе мысли, пристращаясь к мистическим книгам, которые возбуждают только сомнения в их умах, раздражают их воображение и дают им характер преувеличения, совершенно противный простоте христианской.
Будем читать лучше Апостолов и Евангелие. Не будем пытаться проникнуть то, что в этих книгах есть таинственного, ибо как можем мы, жалкие грешники, познать страшные и священные тайны Провидения до тех пор, пока носим на себе ту плотскую оболочку, которая воздвигает между нами и Вечным непроницаемую завесу? Ограничимся лучше изучением великих правил, которые наш Божественный Спаситель оставил нам для нашего руководства здесь, на земле; будем стараться следовать им и постараемся убедиться в том, что чем меньше мы будем давать разгула нашему уму, тем мы будем приятнее Богу, Который отвергает всякое знание, исходящее не от Него, и что чем меньше мы углубляемся в то, что Ему угодно было скрыть от нас, тем скорее даст Он нам это открытие Своим божественным разумом.