Мефодий (Великанов)
Епископ Мефодий (в миру Михаил Матвеевич Велика́нов; 27 октября 1852, Саратов — 5 (18) февраля 1914, Сарапул) — епископ Русской православной церкви, епископ Сарапульский, викарий Вятской епархии. Духовный писатель. Богослов.
Содержание
Хронология жизни
Родился 27 октября 1852 года в семье саратовского мещанина.
Окончил Саратовскую гимназию. В 1879 году окончил историко-филологический факультет Московского университета со степенью кандидата.
С 1882 года — преподаватель русского языка в Таврической учительской женской школе.
С 1889 года одновременно преподавал в местном юнкерском училище.
В 1891 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию.
22 ноября того же года пострижен в монашество, 1 декабря рукоположён во иеродиакона, 22 марта 1892 года рукоположён во иеромонаха.
С 1893 года исполнял обязанности духовника в Санкт-Петербюургской духовной семинарии и законоучителя образцовой школы при семинарии.
В 1895 года удостоен степени кандидата богословия и назначен членом Санкт-Петербургской духовно-цензурного комитета.
В 1896 году возведён в сан архимандрита.
С ноября 1897 по июль 1899 года - ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии[1].
С 1899 года — синодальный ризничий.
В 1901 года — настоятель Белёвского Спасо-Преображенского монастыря Тульской епархии.
В 1902 году перемещён настоятелем Алатырского Троицкого монастыря Симбирской епархии.
В 1903 года — член Санкт-Петербургского Духовного Цензурного Комитета.
С 1904 года — член Комиссии по вопросам русского правописания как знаток и автор русской грамматики.
12 апреля 1909 года в Санкт-Петербурге хиротонисан во епископа Сарапульского, викария Вятской епархии.
3 октября 1913 года Святейший Синод рассмотрел жалобу чиновника города Сарапула Вятской губернии на епископа Мефодия. Последний в один из царских дней, заметив отсутствие чиновника в храме во время богослужения, произнес проповедь и весьма резко отозвался о чиновниках, не посещающих храма. Синод, рассмотрев жалобу, нашёл выражения епископа недопустимыми в храме и постановил дать ему месячный отпуск, а затем удалить на покой[2].
Скончался 5 февраля 1914 года в Сарапуле от кровоизлияния в мозг. В 1932 г. при уничтожении Вознесенского собора могила епископа была уничтожена, а его останки зарыты на площади около памятника Ленину[3].
Сочинения
- «Помнил ли Навуходоносор свой первый сон?» // «Христианское чтение» 1895, сентябрь-октябрь.
- «Об именах Божиих». СПБ, 1896 год.
- «К вопросу о подлинности 14 главы книги пророка Даниила». «Христ. Чтен.» 1897, II.
- «Молитвы Св. Церкви о жене родильнице».
- «Слово в день прославления честных мощей Препод. Отца нашего Серафима Саровского 19 июля 1903 года». Одесса, 1904.
- «Прославление преп. Серафима Саровского (к годовщине дня открытия его мощей)». «Рус. Паломн.» 1904, № 29, с. 494—496.
- «Принципы брачной жизни и девства». СПБ, 1904.
- «К вопросу о реформе русского правописания». СПБ, 1905.
- «Объяснение некоторых наиболее трудных слов по своему начертанию».
- «Радость Воскресения Христова». «Рус. Паломн.» 1905, № 16, с. 234—235.
- «Русская грамматика». Вып. I-й, Тверь, 1890. Вып. II-й, СПБ, 1906.
- «Старо-печатная, второй половины XVI столетия Псалтирь в слогоударениях её глагольных форм». Варшава, 1908.
- «Старо-печатная, второй половины XVI столетия Псалтирь в словоударениях об именных формах». Варшава, 1909.
- «Объяснение Никео-Цареградского или Никео-Константинопольского Символа Веры в поучениях». Ставрополь, 1900.
- «Объяснение богослужения и церковный Устав. По новой программе духовных училищ при 2-х уроках в 4-м классе». Казань, 1909.
- Библиография. Перевод на французский язык панихиды свящ. П. С. Тилобеля. «Церк. Вестн.» 1908, № 40, с. 1316—1317.
Напишите отзыв о статье "Мефодий (Великанов)"
Примечания
- ↑ П. Е Бухаркин. [books.google.com/books?id=5fUVAQAAMAAJ&pg=PA192&dq=%22%D0%9C%D0%B5%D1%84%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B9+%28%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%29%22 Три века Санкт-Петербурга: Девятнадцатый век. кн. 1. А-Б ; кн. 2. Г-И ; кн. 3. К-Л ; кн. 4. М-О ; кн. 5. П-Р ; кн. 6. С-Т ; кн. 7. У-Ч] Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, 2001
- ↑ [rapsinews.ru/judicial_analyst/20130930/269006455.html 100 лет назад. 30 сентября - 6 октября 1913 года]. РАПСИ (30/09/2013). Проверено 13 ноября 2013.
- ↑ VSYe. [sarapul.biz/god/3002-smert-vladyki-mefodiya.html Смерть владыки Мефодия]. Из книги Н. С. Запорожцевой «Вятский странник». «Красное Прикамье» (09.09.2013). Проверено 13 ноября 2013.
Ссылки
- Мень А. В. Мефодий (Великанов Михаил Матвеевич) // Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
- [www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_5797 Мефодий (Великанов)] на сайте «Русское православие»
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Мефодий (Великанов)
Топоры, тесаки работали со всех сторон. Все делалось без всякого приказания. Тащились дрова про запас ночи, пригораживались шалашики начальству, варились котелки, справлялись ружья и амуниция.Притащенный плетень осьмою ротой поставлен полукругом со стороны севера, подперт сошками, и перед ним разложен костер. Пробили зарю, сделали расчет, поужинали и разместились на ночь у костров – кто чиня обувь, кто куря трубку, кто, донага раздетый, выпаривая вшей.
Казалось бы, что в тех, почти невообразимо тяжелых условиях существования, в которых находились в то время русские солдаты, – без теплых сапог, без полушубков, без крыши над головой, в снегу при 18° мороза, без полного даже количества провианта, не всегда поспевавшего за армией, – казалось, солдаты должны бы были представлять самое печальное и унылое зрелище.
Напротив, никогда, в самых лучших материальных условиях, войско не представляло более веселого, оживленного зрелища. Это происходило оттого, что каждый день выбрасывалось из войска все то, что начинало унывать или слабеть. Все, что было физически и нравственно слабого, давно уже осталось назади: оставался один цвет войска – по силе духа и тела.
К осьмой роте, пригородившей плетень, собралось больше всего народа. Два фельдфебеля присели к ним, и костер их пылал ярче других. Они требовали за право сиденья под плетнем приношения дров.
– Эй, Макеев, что ж ты …. запропал или тебя волки съели? Неси дров то, – кричал один краснорожий рыжий солдат, щурившийся и мигавший от дыма, но не отодвигавшийся от огня. – Поди хоть ты, ворона, неси дров, – обратился этот солдат к другому. Рыжий был не унтер офицер и не ефрейтор, но был здоровый солдат, и потому повелевал теми, которые были слабее его. Худенький, маленький, с вострым носиком солдат, которого назвали вороной, покорно встал и пошел было исполнять приказание, но в это время в свет костра вступила уже тонкая красивая фигура молодого солдата, несшего беремя дров.
– Давай сюда. Во важно то!
Дрова наломали, надавили, поддули ртами и полами шинелей, и пламя зашипело и затрещало. Солдаты, придвинувшись, закурили трубки. Молодой, красивый солдат, который притащил дрова, подперся руками в бока и стал быстро и ловко топотать озябшими ногами на месте.
– Ах, маменька, холодная роса, да хороша, да в мушкатера… – припевал он, как будто икая на каждом слоге песни.
– Эй, подметки отлетят! – крикнул рыжий, заметив, что у плясуна болталась подметка. – Экой яд плясать!
Плясун остановился, оторвал болтавшуюся кожу и бросил в огонь.
– И то, брат, – сказал он; и, сев, достал из ранца обрывок французского синего сукна и стал обвертывать им ногу. – С пару зашлись, – прибавил он, вытягивая ноги к огню.
– Скоро новые отпустят. Говорят, перебьем до копца, тогда всем по двойному товару.
– А вишь, сукин сын Петров, отстал таки, – сказал фельдфебель.
– Я его давно замечал, – сказал другой.
– Да что, солдатенок…
– А в третьей роте, сказывали, за вчерашний день девять человек недосчитали.
– Да, вот суди, как ноги зазнобишь, куда пойдешь?
– Э, пустое болтать! – сказал фельдфебель.
– Али и тебе хочется того же? – сказал старый солдат, с упреком обращаясь к тому, который сказал, что ноги зазнобил.
– А ты что же думаешь? – вдруг приподнявшись из за костра, пискливым и дрожащим голосом заговорил востроносенький солдат, которого называли ворона. – Кто гладок, так похудает, а худому смерть. Вот хоть бы я. Мочи моей нет, – сказал он вдруг решительно, обращаясь к фельдфебелю, – вели в госпиталь отослать, ломота одолела; а то все одно отстанешь…
– Ну буде, буде, – спокойно сказал фельдфебель. Солдатик замолчал, и разговор продолжался.
– Нынче мало ли французов этих побрали; а сапог, прямо сказать, ни на одном настоящих нет, так, одна названье, – начал один из солдат новый разговор.
– Всё казаки поразули. Чистили для полковника избу, выносили их. Жалости смотреть, ребята, – сказал плясун. – Разворочали их: так живой один, веришь ли, лопочет что то по своему.
– А чистый народ, ребята, – сказал первый. – Белый, вот как береза белый, и бравые есть, скажи, благородные.
– А ты думаешь как? У него от всех званий набраны.
– А ничего не знают по нашему, – с улыбкой недоумения сказал плясун. – Я ему говорю: «Чьей короны?», а он свое лопочет. Чудесный народ!
– Ведь то мудрено, братцы мои, – продолжал тот, который удивлялся их белизне, – сказывали мужики под Можайским, как стали убирать битых, где страженья то была, так ведь что, говорит, почитай месяц лежали мертвые ихние то. Что ж, говорит, лежит, говорит, ихний то, как бумага белый, чистый, ни синь пороха не пахнет.
– Что ж, от холода, что ль? – спросил один.
– Эка ты умный! От холода! Жарко ведь было. Кабы от стужи, так и наши бы тоже не протухли. А то, говорит, подойдешь к нашему, весь, говорит, прогнил в червях. Так, говорит, платками обвяжемся, да, отворотя морду, и тащим; мочи нет. А ихний, говорит, как бумага белый; ни синь пороха не пахнет.
