Мечеть Нигматуллы Хаджи
| Мечеть | |
Мечеть имени Нигматуллы Хаджи
| |
 Мечеть имени Нигматуллы Хаджи | |
| Страна |  Россия
|
| Регион |  Тюменская область
|
| Село | Ембаево |
| Течение, школа | Суннитская |
| ДУМ, мухтасибат | ДУМ Тюменской области |
| Тип мечети | Джума-мечеть |
| Архитектор | Готлиб Цинке |
| Благотворитель | Кармышаков-Сейдуков, Нигматулла |
| Строительство | 1884—1888 годы |
| Количество куполов | 1 |
| Количество минаретов | 1 |
| Состояние | действующая |
| Библиотека | 
|
| Медресе |
|
Мечеть имени Нигматуллы Хаджи — мусульманская религиозная организация Тюменской области. Располагается в селе Ембаево недалеко от Тюмени.
История
Исламский комплекс мечети и медресе был построен в Юртах Ембаевских Бухарской инородческой волости Тюменского уезда был построен бухарским купцом Нигматуллой Кармышаковым-Сейдуковым в 1884—1888 гг. полностью на свои средства. Он открыл и за свой счёт финансировал «Магометанское духовное училище», оплачивая как проживание шакирдов, так и работу учителей. Здание мечети было выстроено по проекту лютеранина прусского происхождения Готлиба Цинке[1].
После Октябрьской Революции 1917 г. «Магометанское духовное училище» было переименовано в Учительскую семинарии имени Нигматуллы Кармышакова-Сейдукова. В 1920 г. училище подверглось разгрому — из него были вывезена и частично сожжена библиотека, часть которой уцелела и оказалась в музее атеизма в Тюмени, а затем — в краеведческом музее, в котором сейчас и находится. Сама мечеть была закрыта, а в её здании затем располагались правление колхоза, молокозавод, дворец пионеров, музыкальная школа.
В 1989 г. мечеть была возвращена верующим. В начале 1990-х гг. в ней начало работать медресе имени Нигматуллы-хаджи Кармышакова при Духовном управлении мусульман Тюменской области.
В настоящее время исламский комплекс состоит из соборной мечети и зданий бывших медресе, библиотеки, гостиницы, столовой, кухни. Существовало также здание конюшни, которое не сохранилось. Существуют планы открыть на территории комплекса филиал Российского исламского университета (Казань), для чего предполагается построить дополнительные здания в едином стиле с уже существующими зданиями.
В июле 2012 г. в мечети проходил семинар имамов мусульманских организаций, входящих в состав Духовного управления мусульман Тюменской области[2].
Напишите отзыв о статье "Мечеть Нигматуллы Хаджи"
Примечания
- ↑ [www.islamnews.ru/news-99341.html Не все мечети одинаково влияют на жизнь уммы] (рус.). IslamNews (24 ноября 2011). Проверено 7 августа 2012. [www.webcitation.org/6B63R04tr Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
- ↑ [www.dumrf.ru/regions/72/regnews/4095 Тюменские имамы собрались на семинар в медресе Ембаево] (рус.). Мусульмане России (12 июля 2012). Проверено 7 августа 2012. [www.webcitation.org/6B63U7sUm Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
Ссылки
- [dumrf.ru/dumer/event/2862 Исламский комплекс в Ембаево Тюменской области пополнится новыми зданиями] (рус.). Мусульмане России (16 марта 2012). Проверено 7 августа 2012. [www.webcitation.org/6B63Voa86 Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
|
|||||||||||||
Отрывок, характеризующий Мечеть Нигматуллы Хаджи
– Я? – сказал Николай вспоминая; – вот видишь ли, сначала я думал, что Ругай, красный кобель, похож на дядюшку и что ежели бы он был человек, то он дядюшку всё бы еще держал у себя, ежели не за скачку, так за лады, всё бы держал. Как он ладен, дядюшка! Не правда ли? – Ну а ты?– Я? Постой, постой. Да, я думала сначала, что вот мы едем и думаем, что мы едем домой, а мы Бог знает куда едем в этой темноте и вдруг приедем и увидим, что мы не в Отрадном, а в волшебном царстве. А потом еще я думала… Нет, ничего больше.
– Знаю, верно про него думала, – сказал Николай улыбаясь, как узнала Наташа по звуку его голоса.
– Нет, – отвечала Наташа, хотя действительно она вместе с тем думала и про князя Андрея, и про то, как бы ему понравился дядюшка. – А еще я всё повторяю, всю дорогу повторяю: как Анисьюшка хорошо выступала, хорошо… – сказала Наташа. И Николай услыхал ее звонкий, беспричинный, счастливый смех.
– А знаешь, – вдруг сказала она, – я знаю, что никогда уже я не буду так счастлива, спокойна, как теперь.
– Вот вздор, глупости, вранье – сказал Николай и подумал: «Что за прелесть эта моя Наташа! Такого другого друга у меня нет и не будет. Зачем ей выходить замуж, всё бы с ней ездили!»
«Экая прелесть этот Николай!» думала Наташа. – А! еще огонь в гостиной, – сказала она, указывая на окна дома, красиво блестевшие в мокрой, бархатной темноте ночи.
Граф Илья Андреич вышел из предводителей, потому что эта должность была сопряжена с слишком большими расходами. Но дела его всё не поправлялись. Часто Наташа и Николай видели тайные, беспокойные переговоры родителей и слышали толки о продаже богатого, родового Ростовского дома и подмосковной. Без предводительства не нужно было иметь такого большого приема, и отрадненская жизнь велась тише, чем в прежние годы; но огромный дом и флигеля всё таки были полны народом, за стол всё так же садилось больше человек. Всё это были свои, обжившиеся в доме люди, почти члены семейства или такие, которые, казалось, необходимо должны были жить в доме графа. Таковы были Диммлер – музыкант с женой, Иогель – танцовальный учитель с семейством, старушка барышня Белова, жившая в доме, и еще многие другие: учителя Пети, бывшая гувернантка барышень и просто люди, которым лучше или выгоднее было жить у графа, чем дома. Не было такого большого приезда как прежде, но ход жизни велся тот же, без которого не могли граф с графиней представить себе жизни. Та же была, еще увеличенная Николаем, охота, те же 50 лошадей и 15 кучеров на конюшне, те же дорогие подарки в именины, и торжественные на весь уезд обеды; те же графские висты и бостоны, за которыми он, распуская всем на вид карты, давал себя каждый день на сотни обыгрывать соседям, смотревшим на право составлять партию графа Ильи Андреича, как на самую выгодную аренду.
Граф, как в огромных тенетах, ходил в своих делах, стараясь не верить тому, что он запутался и с каждым шагом всё более и более запутываясь и чувствуя себя не в силах ни разорвать сети, опутавшие его, ни осторожно, терпеливо приняться распутывать их. Графиня любящим сердцем чувствовала, что дети ее разоряются, что граф не виноват, что он не может быть не таким, каким он есть, что он сам страдает (хотя и скрывает это) от сознания своего и детского разорения, и искала средств помочь делу. С ее женской точки зрения представлялось только одно средство – женитьба Николая на богатой невесте. Она чувствовала, что это была последняя надежда, и что если Николай откажется от партии, которую она нашла ему, надо будет навсегда проститься с возможностью поправить дела. Партия эта была Жюли Карагина, дочь прекрасных, добродетельных матери и отца, с детства известная Ростовым, и теперь богатая невеста по случаю смерти последнего из ее братьев.
Графиня писала прямо к Карагиной в Москву, предлагая ей брак ее дочери с своим сыном и получила от нее благоприятный ответ. Карагина отвечала, что она с своей стороны согласна, что всё будет зависеть от склонности ее дочери. Карагина приглашала Николая приехать в Москву.
