Мильковский район

Мильковский район

Страна	Россия Россия
Статус	Муниципальный район
Входит в	Камчатский край
Включает	2 муниципальных образования
Административный центр	село Мильково
Население (2016)	↘9735 (3,08 %)
Плотность	0,43 чел./км²
Площадь	22589,91 км²
blank300.png|300px]] [[file:blank300.png
Часовой пояс	MSK+9 (UTC+12)
Код автом. номеров	41, 82

Ми́льковский райо́н — административно-территориальная единица и муниципальное образование (муниципальный район) в составе Камчатского края России.

Административный центр — село Мильково.

География

Из 11 районов края только Быстринский и Мильковский не имеют выхода к морю. Мильковский район расположен в центре Камчатского полуострова — от верховьев реки Камчатки и до впадения в неё реки Козыревки. С запада граница района проходит по Срединному хребту, с востока — по Ганальскому, Валагинскому и Тумрокскому хребтам.

Срединный хребет довольно интенсивно расчленён многочисленными левыми притоками р. Камчатки. Главный водо-раздел Срединного хребта, имеет высоты до 1600—1900 м. Горы — массивные, преимущественно с узкими или гребневидными водоразделами, резко расчленены.

Не менее высокими являются горы Ганальского хребта, где высоты имеют абсолютные отметки до 1500 м. Однако, по сравнению со Срединным хребтом, эти горы отличается интенсивным поднятием, особенно его северо-западных части.

Пойма и низкие надпойменные террасы р. Камчатки прослеживаются полосой вдоль русла реки от пос. Шаромы до се-верной границы участка. Границы распространения этого рельефа местами очень чёткие, особенно это касается правобережья.

Речной ландшафт характеризует речные формы рельефа, местами с заболоченными поверхностями, с болотной и кочкарниковой кустарниковой тундрой. Фрагмент озёрно-болотной и болотистой равнины сохранился на левобережье р. Камчатки ниже пос. Шаромы.

Поймы и низкие террасы рассечены густой сетью проток и стариц, поросли кустарниками, травянистым покровом и шеломайником. Помимо стариц, здесь развиты отшнурованные многочисленные пойменные озёра, а русло самой реки местами испытывает разветвление на рукава. Часто высокие террасы покрыты берёзовыми, лиственничными или хвойными лесами.

Большая часть равнинного участка верховьев реки р. Камчатки представляет собой слабовсхолмлённую равнину.

В соответствии с климатическим районированием Камчатки территория Мильковского муниципального района расположена на стыке трех климатических районов. Такое расположение предполагает, что климат региона является в определенной мере переходным. Для участков, расположенных в нижней части долин рек Андриановка, Кирганик и в долине реки Камчатка, климат характеризуется как умеренно континентальный, влажный, с холодной продолжительной зимой и теплым летом. В целом район считается надежно защищённым со всех сторон от влияния окружающих морей и отличается наиболее благоприятными метеорологическими условиями на Камчатке.

Годовая амплитуда температуры воздуха достигает 35°. Осадков выпадает сравнительно немного — 300—500 мм. Зима в районе длится 5 месяцев (ноябрь — март), довольно холодная. При средней январской температуре около −21° возможны дни со средней суточной температурой ниже — 40°. Абсолютный минимум температуры равен —56° (самая низкая температура на полуострове). Однако столь низкие температуры отмечаются при безоблачной и тихой погоде. Средняя скорость ветра в зимние месяца здесь меньше 1 м/с.

Осадков за зиму выпадает 150—250 мм. Высота снежного покрова на защищённых участках достигает максимальной величины (около 1 м) во второй декаде марта. Глубина промерзания почвы достигает 0,5 м. Дней с метелью вследствие абсолютного преобладания слабых ветров, преимущественно направленных вдоль долины, немного — около 10 — 20 дней за зиму. Таким образом, в долине р. Камчатки зимой преобладает ясная безветренная, очень морозная погода.

Весна теплая и длится всего два месяца (апрель — май). Температура повышается довольно быстро. В первой декаде мая район полностью освобождается от снежного покрова. Почва быстро прогревается. В середине мая начинается вегетационный период, продолжительность которого около четырёх пяти месяцев. Средняя температура апреля ниже — 2°, мая — около 5°. Осадков весной выпадает мало (20 — 30 мм). Скорость ветра — около 2 м/с. Повторяемость туманов резко уменьшается и не превышает 0,5. Много солнечных дней. В целом весна представляется весьма благоприятным временем года.

Лето (вторая пятидневка июня — вторая пятидневка сентября) теплое и сравнительно продолжительное. Средняя месячная температура самого теплого месяца (июля) превышает 15°. Средняя максимальная температура в июле довольно высока — около 22°, а абсолютный максимум (37°) самый высокий на территории области.

Средняя скорость ветра в летние месяцы больше, чем зимой, и составляет 1-2 м/с. Возможны шквалистые ветры. В июле — августе осадков выпадает больше (60-70 мм), чем весной и осенью. Как правило, это ливневые осадки и носят внутри — массовый характер. Нередко ливневые осадки сопровождаются грозами, повторяемость которых здесь наи-большая — около 4 дней за лето.

Туманы и низкая облачность наблюдается редко. В целом лето довольно теплое, в отдельные годы даже жаркое, сравнительно сухое и продолжительное. Осень (вторая пятидневка сентября — октябрь) короткая, теплая и, сухая. Понижение температуры происходит довольно быстро. Вегетационный период заканчивается в последней пятидневке сентября. В середине октября средняя суточная температура переходит через 0°, появляется снежный покров.

Для участков расположенных в верхней части долины рек Андриановка и, в меньшей степени, верхней части долины реки Кирганик климат характеризуется как относительно континентальный и близкий климату Центрально — Камчатской межгорной депрессии. Осадков выпадает около от 300—400 мм. Причем максимум осадков приходится на июль — август. Температура воздуха зимой минимальна в январе (-18 — −20 °C), максимальна в июле (12 — 14 °C).

Скорость ветра на восточном склоне Срединного хребта на открытых участках может достигать 50 м/с и более. Высота снежного покрова составляет около 1,0 м. Возможны случаи особо опасного отложения изморози. Горные долины выше 900 м, как правило, отличаются довольно суровым климатом.

В целом климат Мильковского района характеризуется как умеренно континентальный с продолжительной холодной зимой и теплым, сравнительно продолжительным летом

История

Первые русские поселения Камчатки появились именно в долине реки Камчатки, где и находится Мильковский район. Как свидетельствуют архивные документы, первыми русскими на Камчатке были казаки Федора Попова, проведшие зиму 1648-49 годов на реке Николке (притоке реки Камчатки).

Освоение этих земель начинается с похода пятидесятника Владимира Атласова, который в начале 1697 года, взяв с собой 60 служивых и столько же юкагиров, отправился в поход на Камчатку. Отряд казаков дошёл до верховьев реки Камчатки и основал там первую деревянную крепость в камчатской долине — Верхнекамчатский острог. Острог находился в 15-ти км к юго-западу от села Мильково. К моменту приезда знаменитого русского ученого и путешественника С. П. Крашенинникова (1737 год) на полуострове были и другие остроги, но Верхнекамчатский занимал главенствующее положение. 31 августа 1970 года на месте Верхнекамчатского острога воздвигнут памятный знак в честь русских землепроходцев, основавших здесь в 1697 году первый русский населённый пункт на полуострове.

Основание села Мильково относят к весне — лету 1743 года (первое упоминание в дневниковых записях Степана Крашенинникова).

1733 году императрица Анна Иоанновна своим указом повелела завести земледелие на Камчатке. Для проведения этого указа в 1738 году с берегов Лены на Камчатку было перевезено 20 семей, 5 из которых в 1743 году обосновались на реке Имчерек, которая стала называться Мильковкой, там и возникло село Мильково.

Большой приток служивого и промышленного люда вызвали походы в связи с освоением Камчатки. Это были казаки и промышленники из Якутии, среди которых особую роль играли анадырские, русские старожилы, а также сибирские казаки, солдаты, крестьяне, мастеровые, обслуживающие экспедиции. Поселившись на новых землях, крестьяне сближались с коренными жителями — ительменами, которые со временем оставили свои землянки и стали жить в избах, начали заниматься скотоводством, огородничеством, усвоили русские способы лова рыбы (сетями). Особого внимания заслуживает способность ительменов делать все без железных инструментов: строить, рубить, долбить, резать, шить, добывать огонь и варить пищу в деревянной посуде.

В 1752 году иркутский купец Семен Глазачев выплавил 20 пудов железа из руды, найденной на берегу реки Амшарик. Вскоре в Мильково был основан железоделательный завод. Однако через 20 лет он прекратил своё существование из-за низкого качества железа и большой его дорого-визны по сравнению с завозным.

В 1780 году завезен картофель, и местными жителями быстро освоена эта культура.

В 1854 году, когда г. Петропавловск оказался под угрозой захвата англо-французской эскадрой, в Мильково, как и в других селах, был создан отряд обороны и отправлен на помощь героическим защитникам города.

События, происшедшие в России в 1917 году, и последовавшие за ними гражданская война и иностранная интервенция коренным образом изменили жизнь населения Камчатки. Мильковчане активно помогали партизанам в борьбе с японскими интервентами. В селе Толбачик был создан комитет помощи фронту.

Постановлением Хабаровского крайисполкома от 25 января 1933 года на заседании Президиума облисполкома решением № 87/9 от 15 апреля 1933 года из частей Усть-Камчатского и Петропавловского районов организован самостоятельный Мильковский район. В него вошли следующие населённые пункты: Начики, Малки, Пущино, Ганалы, Кирганик, Шаромы, Верхне-Камчатск, Машур, Долиновка, Щапино, Каменовка, Толбачик, Макарка, Средне-Камчатск. На тот момент в них проживало 1502 человека.

2 сентября 1934 года постановлением № 276 Президиума Камчатского облисполкома границы района были пересмотрены. В те времена он был значительно больше нынешнего и вбирал в себя часть сегодняшних Елизовского и УстьКамчатского районов.

Окончательные очертания район приобрёл в 1936 году, нынешняя его территория распространяется от села Пущино до села Лазо. С 1943 года село Мильково становится районным центром.

Промышленность в районе была слабо развита. В 1933 году в Мильково числилось 2 промышленных рабочих по производству нарт, и 1 рабочий — бондарь. В 1938 году был построен кирпичный завод, где трудились уже 7 человек. Ко времени создания района на этой территории действовало 9 колхозов.

В 1939 году общая протяженность села Мильково составляла 2 км, в нём было 2 улицы: Долгая (ныне Партизанская) и Почтовая (Ленинская), население села составляло 996 человек. В 1940 году в районе проживало 3,5 тыс. человек, это 3 % от населения области.

Телеграфная линия через территорию района из Петропавловска в Усть-Камчатск прокладывалась с 1912 по 1914 годы, а первый телефон в селе Мильково был установлен 15 декабря 1916 года. В апреле 1918 года установлен ретрансляционный узел на 13 радиоточек. С 1975 года в районе начало вещание центральное телевидение.

С 8 апреля 1923 года выходит газета «Долина». В дальнейшем она именовалась «Ленинское знамя», «Знамя труда», но с 1991 года ей возвращено прежнее название «Долина».

В 1931 году из Усть-Камчатска на собачьих упряжках в разобранном виде завезен первый трактор. В 1940 году на 9 колхозов района приходилось 15 тракторов и 5 автомашин.

В 1933 году была создана первая Мильковская опытная станция. В 1935 году на полях этой станции впервые вызрела рожь.

В сентябре 1936 года, впервые в истории Камчатки, состоялся авто-пробег Петропавловск-Камчатский — Мильково — Петропавловск-Камчатский. Три автомобиля ГАЗ, пересекая дикую тайгу и тундру, прошли от берега Тихого океана до долины полуострова. Переход в общей сложности занял около 105 ходовых часов.

В 1933 году состоялся первый выпуск Мильковской неполной средней школы.

25 июля 1935 года открыта первая больница на 10 коек.

28 мая 1936 года открылось воздушное сообщение с Петропавловском-Камчатским. А с 3 января 1937 года начала действовать регулярная линия гражданского воздушного флота Петропавловск — Мильково.

В 1940 году построена первая гостиница на 8 мест.

4 августа 1967 года из города Петропавловск-Камчатский прибыл в Мильково первый автобус с пассажирами (его время в пути — 7 часов).

Первая дорога в районе была построена хозспособом: от Лазо до Атласово — совхозом «Лазовский», от Атласово до Долиновки — Камчатским леспромхозом, от Долиновки до Милькова — совхозом Мильковским, райсельхозтехникой, предприятиями строительства и дорожниками.

В 1977 году был построен Мильковский музей. Там были собраны эт-нографические, археологические и палеонтологические экспонаты богатой на историю мильковской земли.

17 ноября 1996 года избран представительный орган власти Мильковского районного муниципального образования — Совет народных депутатов Мильковского РМО 1-го созыва.

19 декабря 1999 года на местном референдуме Мильковского РМО принят Устав Мильковского РМО.

3 декабря 2000 года избран Совет народных депутатов Мильковского РМО 2-го созыва.

23 октября 2005 — 3-й созыв Совета народных депутатов Мильковского муниципального района.

23 октября 2005 года избраны собрания депутатов Мильковского и Атласовского сельских поселений Мильковского муниципального района.

6 ноября 2005 года избраны главы Мильковского сельского поселения и Атласовского сельского поселения.

Определяющей отраслью экономики района в настоящий момент является лесная и деревообрабатывающая промышленность и сельское хо-зяйство.

До 1 июля 2007 находился в составе Камчатской области.

Население

Численность населения
2002	2009	2010	2011	2012	2013	2014
12 080	↘10 915	↘10 585	↘10 551	↘10 388	↘10 227	↘10 050
2015	2016
↘9921	↘9735

2500

5000

7500

10 000

12 500

15 000

2011

2016

Муниципально-территориальное устройство

В Мильковском районе 8 населённых пунктов в составе 2 сельских поселений:

№	Сельские поселения	Административный центр	Количество населённых пунктов	Население	Площадь, км2
1	Атласовское сельское поселение	посёлок Атласово	3	↘1168	7,82
2	Мильковское сельское поселение	село Мильково	5	↘8567	29,25

Список населённых пунктов района
№	Населённый пункт	Тип	Население	Муниципальное образование
1	Атласово	посёлок	↘790	Атласовское сельское поселение
2	Долиновка	село	315	Мильковское сельское поселение
3	Кирганик	село	0	Мильковское сельское поселение
4	Лазо	посёлок	415	Атласовское сельское поселение
5	Мильково	село	↘8251	Мильковское сельское поселение
6	Пущино	село	127	Мильковское сельское поселение
7	Таёжный	посёлок	130	Атласовское сельское поселение
8	Шаромы	село	557	Мильковское сельское поселение

Символика

ГЕРБ СЕЛА МИЛЬКОВО:

Представляет собой четырёхугольный с закруглёнными нижними углами и заостренный в оконечности четырёхцветный геральдический щит с изображением развёрнутого вправо от зрителя медведем, ловящим рыбу в реке.

Основные 4 цвета герба:

Белый — символизирует мир, чистоту, совершенство. Свидетельствует о красоте, мягкости и теплоте человеческих отношений.

Лазурь (голубой, синий) — символизирует величие, мягкость, красоту, веру и верность, постоянство. Говорит также об обширных водных просторах поймы реки Камчатки.

Зелёный — надежда, обновление, молодость.

Красный (червленый) — символизирует энергию, силу, кровь, пролитую за Отечество.

Фигуры, изображенные на эмблеме, символизируют следующее:

Зубчатое деление щита отражает горный рельеф территории района. Зелёное поле шита, отображает лесные богатства района и принадлежность района к сельскому хозяйству.

Медведь в гербе является наиболее важной фигурой, и его символика имеет несколько значений.

— Медведь — наш страж и защитник, с незапамятных времен являющийся символом, олицетворяющим Россию.

— Медведь считается символом силы и могущества. Хозяина лесов почитают здесь за силу и ловкость, за мудрость и смелость, о нём слагались сказки и легенды. Таким образом, в гербе отражена национальная специфика.

— Медведь — символ предусмотрительности, страж и хранитель древнейшей истории наших героических предков, из которых и вышли первые русские землепроходцы.

— Медведь это символ богатства животного мира района.

— Медвежья символика моментально ассоциируется с российским Дальним Востоком. В данном случае медведь является указателем на географическое месторасположение paйонa.

СТЕЛА стоящая на въезде в районый центр, село Мильково тоже несёт в себе символические признаки.

Была водружена на 5 км трассы Мильково — Петропавловск-Камчаткий в честь празднования 260-летия села Милькова. Стела стоит на бетонном основании. На четырёх лучах исходящих от основания крепится название села и герб.

Венчают стелу:

— Ель — символ лесных богатств, окружающих село и принадлежность села к лесной промышленности.

— Змейка — бегущая вдоль извилистых берегов река Камчатка. Главная водная артерия района.

— Колос — символ сельскохозяйственной принадлежности села и плодородия земель Мильковского района.

Дата изменения: 06.01.2010 03:39 ___________________________________

См. также

• Территориальное деление Камчатского края

Отрывок, характеризующий Мильковский район

– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.


Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
Пьер теперь только, в свой приезд в Лысые Горы, оценил всю силу и прелесть своей дружбы с князем Андреем. Эта прелесть выразилась не столько в его отношениях с ним самим, сколько в отношениях со всеми родными и домашними. Пьер с старым, суровым князем и с кроткой и робкой княжной Марьей, несмотря на то, что он их почти не знал, чувствовал себя сразу старым другом. Они все уже любили его. Не только княжна Марья, подкупленная его кроткими отношениями к странницам, самым лучистым взглядом смотрела на него; но маленький, годовой князь Николай, как звал дед, улыбнулся Пьеру и пошел к нему на руки. Михаил Иваныч, m lle Bourienne с радостными улыбками смотрели на него, когда он разговаривал с старым князем.
Старый князь вышел ужинать: это было очевидно для Пьера. Он был с ним оба дня его пребывания в Лысых Горах чрезвычайно ласков, и велел ему приезжать к себе.
Когда Пьер уехал и сошлись вместе все члены семьи, его стали судить, как это всегда бывает после отъезда нового человека и, как это редко бывает, все говорили про него одно хорошее.


Возвратившись в этот раз из отпуска, Ростов в первый раз почувствовал и узнал, до какой степени сильна была его связь с Денисовым и со всем полком.