Минэгиси, Минами
Поделись знанием:
Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.
Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.
Но чистая, полная печаль так же невозможна, как чистая и полная радость. Княжна Марья, по своему положению одной независимой хозяйки своей судьбы, опекунши и воспитательницы племянника, первая была вызвана жизнью из того мира печали, в котором она жила первые две недели. Она получила письма от родных, на которые надо было отвечать; комната, в которую поместили Николеньку, была сыра, и он стал кашлять. Алпатыч приехал в Ярославль с отчетами о делах и с предложениями и советами переехать в Москву в Вздвиженский дом, который остался цел и требовал только небольших починок. Жизнь не останавливалась, и надо было жить. Как ни тяжело было княжне Марье выйти из того мира уединенного созерцания, в котором она жила до сих пор, как ни жалко и как будто совестно было покинуть Наташу одну, – заботы жизни требовали ее участия, и она невольно отдалась им. Она поверяла счеты с Алпатычем, советовалась с Десалем о племяннике и делала распоряжения и приготовления для своего переезда в Москву.
(перенаправлено с «Минами Минэгиси»)
| Минами Минэгиси 峯岸 みなみ | |
 Минами Минэгиси, июль 2009 | |
| Основная информация | |
|---|---|
| Дата рождения | |
| Место рождения | |
| Годы активности |
декабрь 2005—настоящее время |
| Страна | |
| Профессии | |
| Жанры | |
| Псевдонимы |
Миитян (яп. みぃちゃん) |
| Коллективы | |
| Лейблы |
AKS, DefSTAR Records, King Records |
Мина́ми Минэ́гиси (яп. 峯岸 みなみ Минэгиси Минами, род. 15 ноября 1992 года в Токио, Япония) — японский идол, певица и актриса, одна из первых участниц японской поп-группы AKB48, дебютировавшая в 2005 году. Ранее была в команде A, К и B, сейчас капитан команды 4[1].
Является единственным участником который участвовал в жизни всех 4 команд.
Содержание
Биография
В марте 2002 года, будучи ученицей начальной школы, приняла участие в прослушивании в Hello! Project Kids, но потерпела неудачу.
30 октября 2005 года успешно прошла прослушивание в AKB48. (Приняты 24 девушки из 7924 аппликанток.)
25 октября 2006 года дебютировала на мэйджоре в составе AKB48 с синглом «Aitakatta».
3 июля 2007 года заключила контракт с букинг-агентством Ogi.
В сентябре 2008 года был анонсирован её дебют вместе с Минами Такахаси и Харуной Кодзимой в составе группы No Sleeves.[2]
10 октября 2008 года на TV Tokyo начался показ сериала «Mendol: ikemen idol», в котором Харуна Кодзима, Минами Такахаси и Минами Минэгиси играли мальчиков.[3][4]
11 ноября 2008 года No Sleeves выпустили 1-й сингл «Relax!» (яп.).
В июне—июле 2009 года заняла 16 место в отборе участниц 13-го сингле AKB48 и вошла в основной состав[5].
В мае—июне 2010 года заняла 14 место в отборе для участия в 17-м сингле AKB48, набрав 9692 голоса, и вошла в основной состав.[6][7]
21 сентября 2010 года вылетела во втором раунде отборочного турнира к 19-му синглу AKB48 по игре «камень, ножницы, бумага».
31 января 2013 года еженедельный таблоид Shukan Bunshun опубликовал репортаж, утверждавший, что Минами Минэгиси, на тот момент участница Команды Б и одна из последних четырёх остающихся в группе участниц первого поколения, провела ночь в квартире 19-летнего участника бойбэнда Generations. В тот же день официальный блог AKB48 сообщил, что Минэгиси будет разжалована в стажёрки с 1 февраля, а на официальный канал группы на YouTube было выложено её видеообращение, в котором Минэгиси просила прощения у фанатов за своё необдуманное поведение и выражала надежду, что Ясуси Акимото и менеджмент группы оставят её в AKB48, где у неё много друзей, с которыми она выросла. Внешность Минами в видео была шокирующий: её волосы были коротко пострижены до чего-то напоминающего армейскую стрижку. Как Минами объяснила, она постригла волосы в состоянии шока после прочтения статьи, когда не могла успокоиться[8][9].
Дискография
- AKB48
- Aitakatta (яп. 会いたかった)
- Seifuku ga Jama wo Suru (яп. 制服が邪魔をする)
- Keibetsu Shiteita Aijou (яп. 軽蔑していた愛情)
- BINGO!
- Boku no Taiyou (яп. 僕の太陽)
- Yuuhi wo Miteiru ka? (яп. 夕陽を見ているか？)
- Romance, Irane (яп. ロマンス、イラネ)
- Sakura no Hanabiratachi 2008 (яп. 桜の花びらたち2008)
- Baby! Baby! Baby!
- Oogoe Diamond (яп. 大声ダイヤモンド)
- 10nen Zakura (яп. 10年桜)
- Namida Surprise! (яп. 涙サプライズ！)
- Iiwake Maybe (яп. 言い訳Maybe)
- RIVER
- Sakura no Shiori (яп. 桜の栞)
- Choose me! — Team YJ
- Ponytail to Chouchou (яп. ポニーテールとシュシュ)
- Majijo Teppen Blues (яп. マジジョテッペンブルース)
- Heavy Rotation (яп. ヘビーローテーション)
- Beginner
- на сингле Chance no Junban (яп. チャンスの順番)
- Yoyaku shita Christmas (яп. 予約したクリスマス)
- ALIVE — Team K
- Sakura no Ki ni Narou (яп. 桜の木になろう)
- Dareka no Tame ni ~What can I do for someone?~ (яп. 誰かのために ~What can I do for someone?~)
- Everyday, Kachuusha (Everyday, катюша) (яп. Everyday、カチューシャ)
- Korekara Wonderland
- Yankee Soul
22. Flying Get (яп. フライングゲット?)
- Seishun to Kizukanai Mama
- Yasai Uranai
23. Kaze wa Fuiteiru (яп. 風は吹いている?)
24. Ue Kara Mariko (яп. 上からマリコ?)
- Noel no Yoru
- Zero-Sum Taiyou
25. GIVE ME FIVE!
26. Manatsu no Sounds Good! (яп. 真夏のSounds good !?)
27. Gingham Check (яп. ギンガムチェック?)
- Yume no Kawa (夢の河)
28. UZA
- Seigi no Mikata ja Nai Hero (正義の味方じゃないヒーロー)
29. So long!
30. Heart Ereki (ハート・エレキ)
31. Mae Shika Mukanee (前しか向かねえ)
32. Labrador Retriever (ラブラドール・レトリバー)
- Kyou Made no Melody (今日までのメロディー)
- Heart no Dasshutsu Game (ハートの脱出ゲーム) / Minegishi Team 4
- no3b
- Relax!
- Tane (タネ)
- Kiss no Ryuusei (キスの流星)
- Lie
- Kimi Shika (君しか)
- Answer
- Kuchibiru Furezu... (唇 触れず・・・)
- Pedicure day (ペディキュアday)
- Kirigirisu Jin (キリギルス人)
Фильмография
Фильмы
| Год | Русское название | Оригинальное название | Роль | |
|---|---|---|---|---|
| 2007 | ф | Ashita no Watashi no Tsukurikata | ||
| 2007 | ф | Суицидальная песня | Densen Uta (яп. 伝染歌 Дэнсэн ута) | Руми Иноэ (яп. )[10] |
| 2008 | с | Guren Onna | Эп. 5, 8 февраля 2008 г. | |
| 2008 | с | Mendol (яп. メン☆ドル) (10 октября 2008—) | ||
| 2010 | с | Majisuka Gakuen (яп. マジすか学園) | Эп. 5, 12, январь—март 2010 г. | |
| 2011 | ф | Мосидора (яп. もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら Моси ко:ко: якю: но дзёси манэ:дзя: га Доракка: но «Манэдзимэнто» о ёндара», Что если бы девочка-менеджер школьной бейсбольной команды прочла «Менеджмент» Друкера?) | Аяно Ходзё (яп. 北条 文乃 Хо:дзё: Аяно) |
Интересные факты
Минами Минэгиси является прообразом Минами Кавасимы, главной героини книги Нацуми Ивасаки «Мосидора», на которой основаны одноимённые манга, аниме и кинофильм[11][12]. Сама же Минами снялась в фильме «Мосидора» только в роли второго плана, поскольку на главную роль, как имеющая больше актёрского опыта, была выбрана её подруга по группе AKB48 Ацуко Маэда[13][14].
Напишите отзыв о статье "Минэгиси, Минами"
Примечания
- ↑ [www.akb48.co.jp/members/ AKB48公式サイト｜メンバー情報] (яп.)(недоступная ссылка — история). [web.archive.org/20060613072555/www.akb48.co.jp/members/ Архивировано из первоисточника 13 июня 2006].
- ↑ [www.tokyograph.com/news/id-3726 AKB48 members form new trio] (англ.). [www.webcitation.org/68vVZKBUT Архивировано из первоисточника 5 июля 2012].
- ↑ [www.japantoday.com/category/entertainment/view/girls-will-be-boys-in-akb48s-new-drama Girls will be boys in AKB48's new drama] (англ.). [www.webcitation.org/68wXXNLx7 Архивировано из первоисточника 6 июля 2012].
- ↑ [www.tokyograph.com/news/id-3802 Three AKB48 members debut as male idol group in TV Tokyo drama] (англ.). [www.webcitation.org/68wXYG5Zq Архивировано из первоисточника 6 июля 2012].
- ↑ [url=www.oricon.co.jp/news/deview/67548/ “AKB48選抜総選挙”開票！ トップ当選の前田敦子「AKBに人生捧げる！」] (яп.). Oricon Inc. (9 июля 2009). Проверено 27 июня 2011.
- ↑ [beauty.oricon.co.jp/news/77055/full/ 「AKB48総選挙」で大波乱 大島優子が初戴冠で前田のV2阻止！ ニュース－ダイエット・エステ・美容のオリコンランキング] (яп.). [www.webcitation.org/66mxG5XI2 Архивировано из первоисточника 9 апреля 2012].
- ↑ [www.oricon.co.jp/news/rankmusic/79340/full/ AKB48、女性グループ史上初の2作連続初週売上50万枚超え ニュース-ORICON STYLE]
- ↑ Tokyohive. [www.tokyohive.com/2013/01/minegishi-minami-demoted-to-kenkyuusei-posts-a-video-message-with-shaved-head/ Minegishi Minami demoted to Kenkyuusei + posts a video message with shaved head] (31 января 2013). Проверено 3 февраля 2013.
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=UlzrIgacADU AKB48 峯岸みなみからのメッセージ / AKB48[公式]]. Tokyo: AKB48 (31 января 2013). Проверено 1 февраля 2012.
- ↑ Densen Uta [www.densen-uta.jp/index_p.html Официальный сайт]
- ↑ [eiga.com/news/20101213/1/ AKB48前田敦子「もしドラ」映画化で初主演] (яп.). eiga.com inc. (13 декабря 2011). Проверено 2 июня 2011. [www.webcitation.org/68wdMAAHE Архивировано из первоисточника 6 июля 2012].
- ↑ [www.tokyograph.com/news/atsuko-maeda-stars-in-moshidora-movie-adaptation Atsuko Maeda stars in “Moshidora” movie adaptation] (англ.). eiga.com inc.. Tokyograph (12 December 2011). Проверено 2 июня 2011. [www.webcitation.org/68wdNuCKx Архивировано из первоисточника 6 июля 2012].
- ↑ [www.sanspo.com/geino/news/101213/gnj1012130505009-n1.htm 「もしドラ」映画化！ＡＫＢ前田初主演 (1/2ページ)] (яп.). Sankei Sports (13 декабря 2011). Проверено 2 июня 2011. [www.webcitation.org/68wQmSazb Архивировано из первоисточника 6 июля 2012].
- ↑ [www.tokyohive.com/2010/12/akb48-maeda-atsuko-to-star-in-moshidora-movie/ AKB48’s Maeda Atsuko to star in “Moshidora” movie] (англ.). Sankei Sports. Tokyohive (12 December 2011). Проверено 2 июня 2011. [www.webcitation.org/68wQnD1Jn Архивировано из первоисточника 6 июля 2012]. Перевод статьи в газете «Sankei Sports»
Ссылки
- [www.akb48.co.jp/members/minegishi_minami/ AKB48 / Минэгиси Минами] (яп.)
- [blog.oricon.co.jp/no3b/ Официальный блог no3b] (яп.)
- [www.ogipro.com/talent/minegishi/ Ogipro / Минэгиси] (яп.)
- [akb48teamogi.jp/ Официальный сайт AKB48 TeamOgi]
- [www.oricon.co.jp/prof/artist/444112/ Минами Минэгиси, профиль на сайте Oricon]
- Минэгиси, Минами (англ.) на сайте Internet Movie Database
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Минэгиси, Минами
Но, кроме того, что отрезывание Наполеона с армией было бессмысленно, оно было невозможно.Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.
Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.
Но чистая, полная печаль так же невозможна, как чистая и полная радость. Княжна Марья, по своему положению одной независимой хозяйки своей судьбы, опекунши и воспитательницы племянника, первая была вызвана жизнью из того мира печали, в котором она жила первые две недели. Она получила письма от родных, на которые надо было отвечать; комната, в которую поместили Николеньку, была сыра, и он стал кашлять. Алпатыч приехал в Ярославль с отчетами о делах и с предложениями и советами переехать в Москву в Вздвиженский дом, который остался цел и требовал только небольших починок. Жизнь не останавливалась, и надо было жить. Как ни тяжело было княжне Марье выйти из того мира уединенного созерцания, в котором она жила до сих пор, как ни жалко и как будто совестно было покинуть Наташу одну, – заботы жизни требовали ее участия, и она невольно отдалась им. Она поверяла счеты с Алпатычем, советовалась с Десалем о племяннике и делала распоряжения и приготовления для своего переезда в Москву.
