Мир искусства (социология)

Мир искусства — это совокупное множество всех людей, постоянно или сиюминутно занимающихся художественным творчеством или созданием, потреблением, хранением, распространением, критикой произведений искусства. Ховард Беккер описывает его как «сообщество людей, чья совместная деятельность, организующаяся через совокупность их представлений об общепринятых приемах творчества, дает в результате такие произведения искусства, какие приняты в мире искусства» (Беккер, 1982). Сара Торнтон дает такое определение: «Широкая сеть частично перекрывающихся между собой субкультур, объединенных верой в искусство. Такие субкультуры рассредоточены по всему миру, но в культурных центрах, таких как Лондон, Лос Анджелес или Париж, их концентрация особенно высока.» (Торнтон, 2008)

Термин мир искусства также употребляется для обозначения явлений и взаимодействий, происходящих между людьми, имеющими отношение к искусству.

В музыке

Саймон Фрит (1996) описывает три мира искусства, существующих, по его мнению, в музыкальной индустрии: мир художественной музыки, мир народной музыки и мир коммерческой музыки. Тимоти Тэйлор (2004) связывает эти три мира с тремя наиболее популярными музыкальными жанрами: рок, рэп и поп, соответственно.

Библиография

• Sanjeck, David. "Institutions." Key Terms in Popular Music and Culture. Malden, MA: Blackwell Publishers, 1999. ISBN 0-631-21263-9
• Becker, Howard S. Art Worlds. Berkley: University of California Press, 1982. ISBN 0-520-05218-8. Cited in Sanjeck (1999).
• Frith, Simon. Performing Rites: On the Value of Popular Music. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996. ISBN 0-674-66195-8. Cited in Taylor (2004).
• Taylor, Timothy D. "Bad World Music" in Washburne, Christopher J. and Derno, Maiken (eds.) (2004). Bad Music: The Music We Love to Hate. New York: Routledge. ISBN 0415943663.
• Thornton, Sarah. Seven Days in the Art World New York: WW Norton, 2008.

Отрывок, характеризующий Мир искусства (социология)

Он облокотился на стол с пером в руке, и, очевидно обрадованный случаю быстрее сказать словом всё, что он хотел написать, высказывал свое письмо Ростову.
– Ты видишь ли, дг'уг, – сказал он. – Мы спим, пока не любим. Мы дети пг`axa… а полюбил – и ты Бог, ты чист, как в пег'вый день создания… Это еще кто? Гони его к чог'ту. Некогда! – крикнул он на Лаврушку, который, нисколько не робея, подошел к нему.
– Да кому ж быть? Сами велели. Вахмистр за деньгами пришел.
Денисов сморщился, хотел что то крикнуть и замолчал.
– Сквег'но дело, – проговорил он про себя. – Сколько там денег в кошельке осталось? – спросил он у Ростова.
– Семь новых и три старых.
– Ах,сквег'но! Ну, что стоишь, чучела, пошли вахмистг'а, – крикнул Денисов на Лаврушку.
– Пожалуйста, Денисов, возьми у меня денег, ведь у меня есть, – сказал Ростов краснея.
– Не люблю у своих занимать, не люблю, – проворчал Денисов.
– А ежели ты у меня не возьмешь деньги по товарищески, ты меня обидишь. Право, у меня есть, – повторял Ростов.
– Да нет же.
И Денисов подошел к кровати, чтобы достать из под подушки кошелек.
– Ты куда положил, Ростов?
– Под нижнюю подушку.
– Да нету.
Денисов скинул обе подушки на пол. Кошелька не было.
– Вот чудо то!
– Постой, ты не уронил ли? – сказал Ростов, по одной поднимая подушки и вытрясая их.
Он скинул и отряхнул одеяло. Кошелька не было.
– Уж не забыл ли я? Нет, я еще подумал, что ты точно клад под голову кладешь, – сказал Ростов. – Я тут положил кошелек. Где он? – обратился он к Лаврушке.
– Я не входил. Где положили, там и должен быть.
– Да нет…
– Вы всё так, бросите куда, да и забудете. В карманах то посмотрите.
– Нет, коли бы я не подумал про клад, – сказал Ростов, – а то я помню, что положил.
Лаврушка перерыл всю постель, заглянул под нее, под стол, перерыл всю комнату и остановился посреди комнаты. Денисов молча следил за движениями Лаврушки и, когда Лаврушка удивленно развел руками, говоря, что нигде нет, он оглянулся на Ростова.