Мисс мира 1967

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мисс мира 1967
Дата

16 ноября 1967 года

Ведущие

Майкл Аспел

Место проведения

Лицеум, Лондон, Великобритания

Телеканал

BBC

Итоговых мест

15

Количество стран

55

Дебютировали

Чехословакия, Панама, Танзания и Уганда

Отказались от участия

Австралия, Австрия, Боливия, Колумбия, Либерия, Никарагуа, Нигерия, Перу, Родезия, Испания, Тунис и Уругвай

Вернулись

Аруба, Чили, Индия, Мексика, Норвегия, Швейцария и Турция

Победительница

Маделейн Хартог Белл (Madeleine Hartog Bel Houghton)

Страна-победитель

Перу Перу

Мисс Мира 1967 — 17-й ежегодный конкурс красоты, состоявшийся 16 ноября 1967 года в Лицеум, Лондон, Великобритания. 55 участниц боролись за титул. Победила Маделейн Хартог Белл, представлявшая Перу.





Результаты

Финальный результат Участница
Мисс Мира 1967
1-я вице-мисс
  • Аргентина Аргентина — Мария дель Кармен Сабаляускас
    (Maria del Carmen Sabaliauskas)
2-я вице-мисс
  • Гайана Гайана — Шакира Бакш
    (Shakira Baksh)
3-я вице-мисс
  • Израиль Израиль — Далия Регев
    (Dalia Regev)
4-я вице-мисс
Топ 7
Топ 15
  • Канада Канада — Донна Баркер
    (Donna Marie Barker)
  • Чили Чили — Маргарита Тельес
    (Margarita Téllez)
  • Франция Франция — Кароль Ноэ
    (Carole Noe)
  • Гана Гана — Араба Врун
    (Araba Martha Vroon)
  • Италия Италия — Тамара Барони
    (Tamara Baroni)
  • ЮАР ЮАР — Диса Дёйвестейн
    (Disa Duivestein)
  • Швеция Швеция — Эва Энгландер (Eva Englander)
  • США США — Памела Полл (Pamela Valari Pall)

Участницы

Страна Фото Участница Дата рождения Рост Родной город
Австралия Джади Локи (Judy Lockey)
Австрия Кристль Барту (Christl Bartu)
Аргентина Мария дель Кармен Сабаляускас (Maria del Carmen Sabaliauskas)
Бельгия Морисетт Сиронваль (Mauricette Sironval)
Бразилия Вилза Райнато (Wilza de Oliveira Rainato)
Великобритания Дженнифер Льюис (Jennifer Lynn Lewis)
Венесуэла Ирена Эррера (Irene Böttger Herrera)
Гайана Шакира Бакш (Shakira Baksh)
Гана Араба Врун (Araba Martha Vroon)
Германия Рут Кёхер (Ruth Köcher)
Гибралтар Лаура Бассадоне (Laura Bassadone)
Гондурас Альба Бобадилья (Alba Maria Bobadilla)
Греция Мимика Ниави (Mimika Niavi)
Дания Соня Енсен (Sonja Jensen)
Доминиканская республика Маргарита Роса Рюкшнат Шотт (Margarita Rosa Rueckschnat Schott)
Израиль Далия Регев (Dalia Regev)
Ирландия Джемма МакНабб (Gemma McNabb)
Исландия Хрефна Стейнторсдоуттир (Hrefna Wigelund Steinthorsdóttir)
Италия Тамара Барони (Tamara Baroni)
Канада Донна Баркер (Donna Marie Barker)
Кения Циппора Мбугуа (Zipporah Mbugua)
Кипр Лайла Михаэлидис (Laila Michaelides)
Коста-Рика Марджори Фурнисс (Marjorie Furniss)
Ливан Соня Фарис (Sonia Faris)
Люксембург Мари-Жозе Матген (Marie-Joseé Mathgen)
Мальта Мари Мифсуд (Mary Mifsud)
Марокко Найма Бенджеллун (Naima Benjelloun)
Мексика Мария Орталь (Maria Cristina Ortal)
Нигерия Розелин Балогун (Roseline Balogun)
Нидерланды Моника ван Белен (Monica van Beelen)
Новая Зеландия Памела МакЛеод (Pamela McLeod)
Норвегия Вигдис Соллие (Vigdis Sollie)
Панама Карлота Лосано (Carlota Lozano)
Перу Маделейн Хартог Белл (Madeleine Hartog Bel Houghton)
Португалия Тереза Амаро (Teresa Amaro)
США Памела Палл (Pamela Valari Pall)
Танзания Тереза Шайо (Theresa Shayo)
Тунис Рекеджа Дехиль (Rekeja Dekhil)
Турция Несе Язиджигиль (Nese Yazicigil)
Уганда Розмари Салмон (Rosemary Salmon)
Филиппины Маргарита Гомес (Margarita (Maita) Favis Gomez)
Финляндия Хеди Раннари (Hedy Rannari)
Франция Кароль Ноэ (Carole Noe)
Цейлон Тереза Фернандо (Therese Fernando)
Чехословакия Алжбета Стркулова (Alzbeta Strkulova)
Чили Маргарита Тельес (Margarita Tellez)
Швейцария Эдит Фрефель (Edith Fraefel)
Швеция Эва Энгландер (Eva Englander)
Эквадор Лаура Паласиос (Laura (Laurita) Elena Baquero Palacios)
Югославия Александра Мандич (Aleksandra Mandic)
Южная Корея Чхун Янхва (Chung Young-hwa)
Ямайка Лорел Уилльямс (Laurel Williams)
Япония Тикако Сотояма (Chikako Sotoyama)

Вернувшиеся и дебютировавшие страны

  • Чехословакия, Панама, Танзания и Уганда участвовали в первый раз.
  • Гана последний раз участвовала в конкурсе Мисс Мира 1959.
  • Кения последний раз участвовала в конкурсе Мисс Мира 1960.
  • Нигерия последний раз участвовала в конкурсе Мисс Мира 1963.
  • Португалия последний раз участвовала в конкурсе Мисс Мира 1964.
  • Австралия, Австрия, Перу и Тунис последний раз участвовали в конкурсе Мисс Мира 1965.

См. также

Напишите отзыв о статье "Мисс мира 1967"

Ссылки

  • [www.missworld.com Miss World official website] (англ.). [www.webcitation.org/66LIUZaL6 Архивировано из первоисточника 22 марта 2012].
  • [www.pageantopolis.com/international/World_1967.htm Pageantopolis — Official results of Miss World 1967] (англ.). [www.webcitation.org/6AVcElyPV Архивировано из первоисточника 8 сентября 2012].

Отрывок, характеризующий Мисс мира 1967

Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».


Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.