Митланский сапотекский язык
Поделись знанием:
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
| Митланский сапотекский язык | |
| Самоназвание: |
Didxsaj |
|---|---|
| Страны: | |
| Регионы: | |
| Общее число говорящих: |
19 500 (1983) |
| Классификация | |
| |
| Письменность: |
латиница |
| Языковые коды | |
| ISO 639-1: |
— |
| ISO 639-2: |
— |
| ISO 639-3: |
zaw |
| См. также: Проект:Лингвистика | |
Митланский сапотекский язык (Didxsaj, East Central Tlacolula Zapotec, East Valley Zapotec, Mitla Zapotec, San Pablo Villa de Mitla Zapotec) — сапотекский язык, на котором говорят в долине Митла штата Оахака в Мексике.
У митланского сапотекского языка существует сантьяго-матататланский диалект.
Напишите отзыв о статье "Митланский сапотекский язык"
Ссылки
- [www.ethnologue.com/language/zaw Митланский сапотекский язык] на Ethnologue
|
Это заготовка статьи об одном из языков мира. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Митланский сапотекский язык
Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
