Митрополичья палата (Киев)

Достопримечательность
Дом митрополита Будинок митрополита
Страна	Украина
Город	Киев, Владимирская ул., 24
Строительство	1722—1730 годы
Сайт	[nzsk.org.ua/ukr/museums/sophia/mytropol_house/default.aspx Официальный сайт]

Дом митрополита (укр. Будинок митрополита) — памятник архитектуры XVIII века, бывший на протяжении 200 лет резиденцией киевского митрополита, а сейчас — музей в составе национального заповедника «София Киевская». Расположен в Киеве по адресу Владимирская ул., 24.

История

Дом для митрополита киевского был сооружён в 1722—1730 годах в характерном для Киева тех лет украинском барокко прямо напротив главного входа в Софийский собор. Из года в год здание постоянно видоизменялось. Первоначально (при митрополите Варлааме) дом был одноэтажным. Однако несколько позже, в бытность Рафаила Заборовского киевским митрополитом, был надстроен второй этаж. Работами, судя по всему, руководил известный в те времена зодчий Иоганн Готфрид Шедель. Лишь при следующем митрополите — Тимофее Щербацком удалось завершить и без того затянувшееся строительство. На сей раз работами руководил архитектор С. Антонов.

В 1838 году была значительно перестроена расположенная на втором этаже домовая церковь киевских митрополитов.

В 1918—1923 годах в доме размещался Украинский архитектурный институт. В 1924 в здании расположился Центральный исторический архив, а также (до 1941 года) — киевская городская комендатура. В послевоенное время в доме обосновался Президиум Академии строительства и архитектуры УССР.

Архитектурные особенности

Здание дворцового типа завершается мансардой под крышей «с заломом». Парадно оформлены два главных фасада — восточный и западный. Эти фасады были украшены фронтонами. Восточный фасад обработан гранёными выступлениями по углам сооружения, высоким фронтоном, изысканно декорированными окнами. Восточный фасад обращён на Софийскую площадь. Не менее пышно оформлен и фасад, выходящий на так называемый митрополичий двор (укр. митрополиче подвір'я).

Ссылки

• [kievmonument.narod.ru/ist_kiev15a-3.html Некоторые изображения дома] (укр.). [www.webcitation.org/67bxO4twu Архивировано из первоисточника 12 мая 2012].
• [svit-navkolo.com/virtualnyj-tur-po-domu-mitropolita/ Виртуальный тур по Дому митрополита] (рус.). [www.webcitation.org/6DT6V3STx Архивировано из первоисточника 6 января 2013].

Отрывок, характеризующий Митрополичья палата (Киев)

У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.
– Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого.
У стены Китай города другая небольшая кучка людей окружала человека в фризовой шинели, держащего в руках бумагу.
– Указ, указ читают! Указ читают! – послышалось в толпе, и народ хлынул к чтецу.
Человек в фризовой шинели читал афишку от 31 го августа. Когда толпа окружила его, он как бы смутился, но на требование высокого малого, протеснившегося до него, он с легким дрожанием в голосе начал читать афишку сначала.
«Я завтра рано еду к светлейшему князю, – читал он (светлеющему! – торжественно, улыбаясь ртом и хмуря брови, повторил высокий малый), – чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев; станем и мы из них дух… – продолжал чтец и остановился („Видал?“ – победоносно прокричал малый. – Он тебе всю дистанцию развяжет…»)… – искоренять и этих гостей к черту отправлять; я приеду назад к обеду, и примемся за дело, сделаем, доделаем и злодеев отделаем».
Последние слова были прочтены чтецом в совершенном молчании. Высокий малый грустно опустил голову. Очевидно было, что никто не понял этих последних слов. В особенности слова: «я приеду завтра к обеду», видимо, даже огорчили и чтеца и слушателей. Понимание народа было настроено на высокий лад, а это было слишком просто и ненужно понятно; это было то самое, что каждый из них мог бы сказать и что поэтому не мог говорить указ, исходящий от высшей власти.
Все стояли в унылом молчании. Высокий малый водил губами и пошатывался.
– У него спросить бы!.. Это сам и есть?.. Как же, успросил!.. А то что ж… Он укажет… – вдруг послышалось в задних рядах толпы, и общее внимание обратилось на выезжавшие на площадь дрожки полицеймейстера, сопутствуемого двумя конными драгунами.