Мифсуд Бонничи, Уго
Уго Мифсуд Бонничи мальт. Ugo Mifsud Bonnici<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"> ![]() | |||
| |||
---|---|---|---|
4 апреля 1994 года — 4 апреля 1999 года | |||
Предшественник: | Ченсу Табоне | ||
Преемник: | Гвидо де Марко | ||
Рождение: | 8 ноября 1932 (92 года) Коспикуа, Мальта | ||
Партия: | Националистическая партия | ||
Автограф: | ![]() | ||
Награды: |
|
Уго Мифсуд Бонничи (мальт. Ugo Mifsud Bonnici, родился 8 ноября 1932), — мальтийский государственный и политический деятель.
Политическая карьера
Обучался в Королевском университете Мальты, где получил степень доктора права в 1955. Работал юристом в судебной системе Мальты. В 1966 начал политическую карьеру, избравшись в парламент от Националистической партии, в дальнейшем неизменно становился депутатом Палаты представителей Мальты вплоть до своего решения оставить депутатский корпус в 1994. Был активным членом Националистической партии, отвечал в её аппарате за вопросы образования. После победы партии на выборах в 1987 занял пост министра образования Мальты, который сохранял с изменениями в содержании полномочий вплоть до 1994. Президент Мальты в 1994—1999. Известен как автор многочисленных публицистических выступлений в печати.
Семейные связи
Уго Мифсуд Бонничи происходит из известной в мальтийской политике семьи, члены которой неоднократно занимали самые разные должности в государственном аппарате. Так, сын самого Уго Мифсуда Бонничи, Кармело (р.1960), является министром юстиции в правительстве Лоренс Гонзи, а двоюродный брат — тоже Кармело (р.1933) был премьер-министром.
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "Мифсуд Бонничи, Уго"
Отрывок, характеризующий Мифсуд Бонничи, Уго
Так же, как трудно объяснить, для чего, куда спешат муравьи из раскиданной кочки, одни прочь из кочки, таща соринки, яйца и мертвые тела, другие назад в кочку – для чего они сталкиваются, догоняют друг друга, дерутся, – так же трудно было бы объяснить причины, заставлявшие русских людей после выхода французов толпиться в том месте, которое прежде называлось Москвою. Но так же, как, глядя на рассыпанных вокруг разоренной кочки муравьев, несмотря на полное уничтожение кочки, видно по цепкости, энергии, по бесчисленности копышущихся насекомых, что разорено все, кроме чего то неразрушимого, невещественного, составляющего всю силу кочки, – так же и Москва, в октябре месяце, несмотря на то, что не было ни начальства, ни церквей, ни святынь, ни богатств, ни домов, была та же Москва, какою она была в августе. Все было разрушено, кроме чего то невещественного, но могущественного и неразрушимого.Побуждения людей, стремящихся со всех сторон в Москву после ее очищения от врага, были самые разнообразные, личные, и в первое время большей частью – дикие, животные. Одно только побуждение было общее всем – это стремление туда, в то место, которое прежде называлось Москвой, для приложения там своей деятельности.
Через неделю в Москве уже было пятнадцать тысяч жителей, через две было двадцать пять тысяч и т. д. Все возвышаясь и возвышаясь, число это к осени 1813 года дошло до цифры, превосходящей население 12 го года.
Первые русские люди, которые вступили в Москву, были казаки отряда Винцингероде, мужики из соседних деревень и бежавшие из Москвы и скрывавшиеся в ее окрестностях жители. Вступившие в разоренную Москву русские, застав ее разграбленною, стали тоже грабить. Они продолжали то, что делали французы. Обозы мужиков приезжали в Москву с тем, чтобы увозить по деревням все, что было брошено по разоренным московским домам и улицам. Казаки увозили, что могли, в свои ставки; хозяева домов забирали все то, что они находили и других домах, и переносили к себе под предлогом, что это была их собственность.
Но за первыми грабителями приезжали другие, третьи, и грабеж с каждым днем, по мере увеличения грабителей, становился труднее и труднее и принимал более определенные формы.