Маргелов, Михаил Витальевич

Михаил Витальевич Маргелов<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr> <tr><td colspan="2" style="text-align: center;">М. Маргелов, 2007</td></tr>
Вице-президент ОАО "АК "Транснефть"
с 20 октября 2014 года
специальный представитель Президента Российской Федерации по сотрудничеству со странами Африки
20 марта 2011 года — 31 октября 2014 года
Президент:	Владимир Владимирович Путин
Председатель Комитета Совета Федерации по международным делам
14 ноября 2001 года — 26 сентября 2014 года
Предшественник:	Михаил Михайлович Прусак
Преемник:	Костантин Иосифович Косачёв
специальный представитель Президента Российской Федерации по Судану
7 декабря 2008 года — 20 марта 2011 года
Президент:	Дмитрий Анатольевич Медведев
Начальник Управления Президента Российской Федерации по связям с общественностью
14 мая 1997 года — 7 апреля 1998 года
Президент:	Борис Николаевич Ельцин
Предшественник:	Михаил Юрьевич Лесин
Преемник:	Денис Владимирович Молчанов
Рождение:	22 декабря 1964(1964-12-22) (59 лет) Москва, РСФСР, СССР
Отец:	Виталий Васильевич Маргелов
Супруга:	Светлана Маргелова
Дети:	два сына
Партия:	Единая Россия
Образование:	Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова
Учёная степень:	кандидат политических наук
Профессия:	историк-востоковед и референт-переводчик
Деятельность:	государственный деятель, политик
Награды:

Михаи́л Вита́льевич Марге́лов (род. 22 декабря 1964 года, Москва, РСФСР, СССР) — российский государственный и политический деятель.

Биография

Внук генерала армии В. Ф. Маргелова, легендарного командующего ВДВ СССР. Сын генерала В. В. Маргелова. Женат, воспитывает двух сыновей.

С 1984 года по 1986 год — переводчик в Международном отделе ЦК КПСС.

В 1986 году окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова.

С 1986 года по 1989 год — преподаватель арабского языка в Высшей школе КГБ СССР.

С 1989 года по 1990 год — ведущий редактор в арабской редакции ИТАР-ТАСС.

С 1990 года по 1995 год — работал в международных консалтинговых компаниях World Resourses, Boston Consulting Group, Bain & Company.

С августа 1995 года работал в АОЗТ «Группа компаний „Видео Интернэшнл“»: директор проекта рекламной кампании выборов в Государственную Думу движения «Яблоко» и его лидера Григория Явлинского, директор по новому бизнесу, исследованиям рынка и консультированию.

На президентских выборах 1996 года был членом предвыборной команды Бориса Николаевича Ельцина.

С осени 1996 года до мая 1997 года — первый заместитель начальника Управления Президента Российской Федерации по связям с общественностью.

С 14 мая 1997 года по 7 апреля 1998 года — начальник управления Президента Российской Федерации по связям с общественностью.

С мая 1998 года — заместитель председателя правления РИА «Новости».

В июле 1998 года перешел на работу в Государственный таможенный комитет Российской Федерации, где занимал пост начальника Аппарата Председателя ГТК В. Г. Драганова — руководителя группы советников по особым поручениям.

С декабря 1998 года — руководитель группы политических обозревателей РИА «Новости».

С 1 октября 1999 года — директор Росинформцентра, который был создан [www.businessuchet.ru/pravo/DocumShow_DocumID_67284.html 1 октября 1999 года по распоряжению председателя Правительства РФ В. В. Путина] для освещения в СМИ [old.rian.ru/defense_safety/20090326/166106234.html контртеррористической операции на Северном Кавказе] (Вторая Чеченская война).

Во время выборов в Государственную Думу РФ в 1999 года занимал пост пресс-секретаря избирательного блока «Медведь» («Единство»). Был главным координатором группы, занимавшейся PR-поддержкой фракции «Единство». Во время кампании по выборам Президента РФ 2000 года был членом избирательного штаба Владимира Путина, курировал связи с зарубежными СМИ. С октября 2000 — член президиума политсовета партии «Единство». С декабря 2001 по ноябрь 2004 Маргелов входил в состав Центрального политического совета партии «Единая Россия».

В 2000 году Маргелов организует поездку руководства партии Единство в США на съезд Республиканской партии. С этого момента начинаются российско-американские контакты по линии консерваторов.

С 20 декабря 2000 года Михаил Маргелов становится членом Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации — представителем от исполнительного органа государственной власти Псковской области.

В феврале 2001 года в Совете Федерации по его инициативе создается группа «Федерация», объединяющая новых сенаторов «путинского призыва».

С 14 ноября 2001 года избран председателем Комитета Совета Федерации по международным делам.

В январе 2003 года Маргелов стал вице-председателем Парламентской ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ) от России. С 24 января 2005 — председатель группы «Европейские демократы» (ЕДГ) в ПАСЕ. Во время своей деятельности в ПАСЕ сенатор Маргелов инициирует принятие резолюции, осуждающей холокост, инициирует и проводит решение об открытии в Страсбурге перед зданием ПАСЕ памятника жертвам нацистских лагерей смерти, отвечает с 2002 по 2008 годы за ближневосточное урегулирование в качестве докладчика ПАСЕ по этой проблеме, активно выступает за отмену смертной казни в России.

25 апреля 2005 сложил с себя полномочия вице-председателя ПАСЕ от России. В 2010 году стал первым российским парламентарием почетным членом ПАСЕ.

В апреле 2003 года был избран президентом Российского общества солидарности и сотрудничества народов Азии и Африки(РОССНАА). В рамках РОССНАА активно использует статус неправительственной организации, обеспечивает диалог с рядом представителей оппозиции в странах СНГ, а также в странах Азии и Африки, имеющих серьезные шансы на приход к власти. Диалог по линии официальных дипломатических представительств был с ними невозможен, из-за резко негативной реакции находящихся у власти авторитарных режимов.

В 2006 году первым из российских политиков посещает Судан, где одновременно происходит два кризиса: стремление отделиться южных провинций и гражданская война на западе страны в Дарфуре. Маргелов устанавливает личные контакты со всеми сторонами и участниками конфликта.

С 7 декабря 2008 года по 20 марта 2011 года — специальный представитель Президента Российской Федерации по Судану . В рамках этих полномочий добивается того, что Россия наряду с США, Китаем, Францией и Великобританией становится пятым ключевым игроком в суданском урегулировании. Организует в Москве международную конференцию по Судану, после которой принимается решение признать независимость Южного Судана, а режим в Хартуме идет на переговоры с частью дарфурских повстанцев. В этот период Маргелов неоднократно выезжал в мятежную провинцию и на сопредельные территории, где проводил встречи и консультации с полевыми командирами. Одновременно с этим он добивался прекращения преследования президента Судана по линии МУС, считая решение суда выдать ордер на арест действующего лидера контрпродуктивным. В рамках осуществления полномочий спецпредставителя Президента РФ по Судану с 2009 по 2011 годы совершил восемь поездок в Судан.

28 июля 2009 года Михаил Маргелов стал первым российским сенатором, который выступил с докладом на тематической дискуссии 63-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Как заместитель руководителя российской делегации председатель Комитета Совета Федерации по международным делам выступал по проблематике «ответственности по защите».

24 сентября 2010 Михаил Маргелов, как специальный представитель Президента Российской Федерации по Судану, на встрече высокого уровня по Судану в Нью-Йорке в ходе заседания Совбеза Генассамблеи ООН выступил с докладом о решении Российской Федерации поддержать любые итоги референдума по самоопределению юга Судана в январе 2011 года.

В мае 2009 года в Риме прошла встреча председателей комитетов по международным делам парламентов стран — членов «Большой восьмерки» накануне саммита G8 по инициативе председателя КМД М. Маргелова и его итальянского коллеги Ламберто Дини. В ходе встречи парламентарии выработали предложения для лидеров «Большой Восьмерки» по проблемам глобального значения: финансово-экономический кризис, пиратство, ядерное оружие, Договор СНВ, климатические изменения.

Договоренность о продолжении подобного формата межпарламентских встреч была достигнута [news.mail.ru/politics/14653500/ в сентябре 2013 года в Риме во время визита делегации Совета Федерации под руководством Михаила Маргелова] с председателем Комиссии по иностранным делам сената Фердинандом Казини.

С 20 марта 2011 года по 31 октября 2014 года — специальный представитель Президента Российской Федерации по сотрудничеству со странами Африки. В этом качестве Маргелов выдвигает стратегию возвращения России в Африку, ключевым элементом которой становится укрепление интересов российского бизнеса. С этой целью в 2011 году им был организован и проведен первый деловой форум Россия — Африка. После чего были поддержаны российские проекты в ЮАР, Намибии, Эфиопии, Нигере и др.

На посту спецпредставителя по Африке Маргелов также занимается консультациями по урегулированию многочисленных региональных конфликтов, проблемой Африканского рога, где первым из российских официальных лиц установил контакты с представителями непризнанных сомалийских территорий, не находящимися под контролем исламских фундаменталистов, а также провел международные консультации с представителями международных ВМС с целью безопасного прохода российских судов и грузов через Аденский залив.

Во время ливийского кризиса, в разгар боевых действий между сторонниками и противниками Каддафи, Маргелов совершил ряд поездок в Ливию, где провел встречи со всеми сторонами конфликта. Тогда же он сделал прогноз, что у Каддафи нет шансов удержать власть и поэтому следует начинать диалог с ливийской оппозицией, что вызвало серьезные возражения у ряда сотрудников МИД России, которые считали, что Каддафи удержит ситуацию. Благодаря своевременно начатому диалогу с оппозицией у российского бизнеса сохранились возможности для работы в Ливии после свержения Каддафи.

В марте 2014 года Глава международного комитета Совета Федерации Михаил Маргелов оказался в канадском «черном списке» среди официальных лиц России, попавших под санкции в связи с ситуацией на Украине.

25 сентября 2014 года в связи с прекращением полномочий члена Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации оставил пост председателя Комитета СФ по международным делам.

27 октября 2014 года приступил к исполнению обязанностей Вице-президента ОАО «АК „Транснефть“». [www.transneft.ru/about/management/board/ 13 ноября 2014 года избран в Правление компании].

[russiancouncil.ru/inner/?id_4=4925&active_id_11=51#top 8 декабря 2014 года на Общем собрании членов Российского совета по международным делам Президиум РСМД утвердил кандидатуру М. В. Маргелова в качестве вице-президента Совета].

Общественная деятельность

Является почетным членом Императорского Православного Палестинского Общества., с 2013 года — член Русского географического общества. В 2010 году стал главным попечителем музея-заповедника Изборск (Псковская область). С 2013 года возглавляет Попечительский совет Государственного музея Востока (Москва).

С 20 января 2006 года по 24 января 2007 года — Председатель Попечительского совета ЗАО ПХЛ.

Член [svop.ru/%D1%8D%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8B/%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2-%D0%BC%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB-%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87/ Совета по внешней и оборонной политике] (СВОП), [russiancouncil.ru/author_profile/index.php?author_id_4=54 Российского совета по международным делам] (РСМД).

Написал и в 2005 году издал книгу «[www.unipress.ru/new/00mar.html Россия на глобальном рынке углеводородов: основные тенденции, противоречия и перспективы»] (издательство Санкт-Петербургского Университета). В монографии, написанной на основе анализа как российских, так и зарубежных источников и литературы, рассматриваются проблемы определения и утверждения места и роли современной России на глобальном рынке углеводородного сырья.

22 марта 2012 года по инициативе Михаила Маргелова был дан старт реализации проекта «Центр Африканской культуры». В Центре представлены экспонаты предметов культуры и быта, ритуальных обрядов народов Африки. Экспозиция постоянно пополняется за счет частных пожертвований, а сам Центр является неформальной площадкой для проведения «круглых столов» по проблемам Африки между отечественными и зарубежными африканистами. В перспективе на базе Центра возможно открытие музея.

Маргелов также много занимается судьбой русских военных кладбищ за рубежом. При его содействии и финансовом участии было приведено в порядок Русское кладбище в Касабланке.

Награды

• Орден Почёта (19 ноября 2007 года) — за заслуги в законотворческой деятельности, укреплении и развитии российской государственности
• Орден Дружбы (3 февраля 2015 года)— за активную законотворческую деятельность и многолетнюю добросовестную работу
• Медаль Пушкина (21 июля 2003 года) — за большой вклад в социально-экономическое развитие города Пскова и в связи с 1100-летием его основания
• Медаль «В память 850-летия Москвы» (1997 год)
• Медаль «За заслуги в проведении Всероссийской переписи населения» (2004 год)
• Медаль «В память 1000-летия Казани» (2005 год)
• Почётная грамота Президента Российской Федерации (17 февраля 2010 года) — за заслуги в развитии международного сотрудничества и многолетнюю добросовестную работу
• Благодарность Президента Российской Федерации (30 марта 1998 года) — за активное участие в подготовке Послания Президента Российской Федерации Федеральному Собранию 1998 года
• Благодарность Президента Российской Федерации (7 мая 2000 г.) — за активное участие в избирательной кампании по выборам Президента Российской ФедерацииК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
• Почётная грамота Правительства Российской Федерации (4 февраля 2011 года) — за активное участие в законотворческой деятельности
• Нагрудный знак МИД России «За вклад в международное сотрудничество»
• Нагрудный знак МИД России «За взимодействие» (2014 год)
• Медаль «За заслуги в увековечении памяти погибших защитников Отечества» (Министерство обороны Российской Федерации, 2013 год). Награждён за вклад в восстановление русского некрополя на христианском кладбище Бен М’сик в Касабланке
• Почётный знак Совета Федерации «За заслуги в развитии парламентаризма».
• Нагрудный знак «Почётный работник Счётной палаты Российской Федерации» (2004 год) — за заслуги в развитии сотрудничества со Счётной палатой Российской Федерации.
• Медаль «За заслуги перед Псковом» (2009 год)
• Медаль «Pro merito» (ПАСЕ, 2010 год) — за значительный вклад в продвижение ценностей демократии, защиты прав человека
• Награда «Вудро Вильсон»
• Медаль «За укрепление парламентского сотрудничества» (Межпарламентская ассамблея СНГ, 2013 год).

Чины и звания

• Действительный государственный советник Российской Федерации 1 класса (11 сентября 1997 года).
• Полковник таможенной службы
• Полковник запаса Вооруженных Сил России (5 июня 2014)

Увлечения и хобби

Увлекается филателией. Собирает марки по теме «космос» с пятого класса.

Ссылки

• [www.rian.ru/politics/20081208/156780061.html Биография на сайте РИА «Новости»]
• [www.gosclub.ru/about/founders/115692958 Биография на сайте Фонда подготовки кадрового резерва «Государственный клуб»]
• [www.council.gov.ru/staff/members/functionary1630222.html Биография на сайте Совета Федерации]
• [www.svop.ru/live/members.asp?m_id=7183 Биография на сайте Совета по внешней и оборонной политике]
• [www.peoples.ru/state/politics/michael_margelov/ Биография на сайте peoples.ru]
• Маргелов, Михаил — статья в Лентапедии. 2012 год.

Отрывок, характеризующий Маргелов, Михаил Витальевич

Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.

Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.


На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
«Никто не прав, никто не виноват, стало быть и она не виновата», думал он. – Ежели Пьер не изъявил тотчас же согласия на соединение с женою, то только потому, что в состоянии тоски, в котором он находился, он не был в силах ничего предпринять. Ежели бы жена приехала к нему, он бы теперь не прогнал ее. Разве не всё равно было в сравнении с тем, что занимало Пьера, жить или не жить с женою?
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».


Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.
Пьер был именно тем самым мужем, который нужен был для этой блестящей, светской женщины. Он был тот рассеянный чудак, муж grand seigneur [большой барин], никому не мешающий и не только не портящий общего впечатления высокого тона гостиной, но, своей противоположностью изяществу и такту жены, служащий выгодным для нее фоном. Пьер, за эти два года, вследствие своего постоянного сосредоточенного занятия невещественными интересами и искреннего презрения ко всему остальному, усвоил себе в неинтересовавшем его обществе жены тот тон равнодушия, небрежности и благосклонности ко всем, который не приобретается искусственно и который потому то и внушает невольное уважение. Он входил в гостиную своей жены как в театр, со всеми был знаком, всем был одинаково рад и ко всем был одинаково равнодушен. Иногда он вступал в разговор, интересовавший его, и тогда, без соображений о том, были ли тут или нет les messieurs de l'ambassade [служащие при посольстве], шамкая говорил свои мнения, которые иногда были совершенно не в тоне настоящей минуты. Но мнение о чудаке муже de la femme la plus distinguee de Petersbourg [самой замечательной женщины в Петербурге] уже так установилось, что никто не принимал au serux [всерьез] его выходок.
В числе многих молодых людей, ежедневно бывавших в доме Элен, Борис Друбецкой, уже весьма успевший в службе, был после возвращения Элен из Эрфурта, самым близким человеком в доме Безуховых. Элен называла его mon page [мой паж] и обращалась с ним как с ребенком. Улыбка ее в отношении его была та же, как и ко всем, но иногда Пьеру неприятно было видеть эту улыбку. Борис обращался с Пьером с особенной, достойной и грустной почтительностию. Этот оттенок почтительности тоже беспокоил Пьера. Пьер так больно страдал три года тому назад от оскорбления, нанесенного ему женой, что теперь он спасал себя от возможности подобного оскорбления во первых тем, что он не был мужем своей жены, во вторых тем, что он не позволял себе подозревать.
– Нет, теперь сделавшись bas bleu [синим чулком], она навсегда отказалась от прежних увлечений, – говорил он сам себе. – Не было примера, чтобы bas bleu имели сердечные увлечения, – повторял он сам себе неизвестно откуда извлеченное правило, которому несомненно верил. Но, странное дело, присутствие Бориса в гостиной жены (а он был почти постоянно), физически действовало на Пьера: оно связывало все его члены, уничтожало бессознательность и свободу его движений.
– Такая странная антипатия, – думал Пьер, – а прежде он мне даже очень нравился.
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.


Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».