Михаил Сириец

Михаил Сириец
Место рождения:	Мелитене, Каппадокия
Место смерти:	Монастырь Бар-Саума, около Мелитене, Каппадокия
Научная сфера:	Историография
Место работы:	Сирийская православная церковь
Известен как:	Автор «Хроники»

Михаил Сириец (также известный как Михаил Великий 1126—1199; сир. ܡܪܝ ܡܝܟܐܝܠ ܪܒܐ) — патриарх Сирийской православной церкви в 1166—1199 годах, автор самой подробной средневековой хроники, написанной на сирийском.

Родился ок. 1126 года в Мелитене, в семье священника Элия (Элиаса) Киндаси. Умер в монастыре Бар Саума 7 ноября 1199 года.

До нашего времени дошли разные его рукописи, но в историографии Михаил Сириец стал известен как автор «Хроники», охватывающей период от Сотворения мира до XII века. «Хроника» представляет ценность тем, что в её составе сохранились фрагменты ныне утерянных сочинений.

«Хроника» включает в себя версию свидетельства Флавия, также свидетельствует о терпимости франков-католиков к миафизитам. В ней не содержится упоминаний о каких-либо трудностей из-за споров по христианской вере в Палестине и Сирии.

Сочинение дошло в виде единственной копии, написанной в 1598 года сирийским письмом. В настоящее время эта рукопись хранится в церкви Алеппо и недоступна для изучения. Французский учёный Шабо сделал рукописную копию и опубликовал её с французским переводом. Также существует сокращённый армянский перевод 1246 года, с которого Виктор Ланглуа опубликовал перевод на французский в 1868 году.

Интересные факты

Михаил Сириец отмечает, что в 536 году н. э.: «Солнце потемнело и темнота эта продолжалась 18 месяцев. Каждый день длился около 4 часов, и свет этот был лишь слабой тенью. Считалось, что солнце никогда не восстановит свой свет. Плоды не созревали и вкус вина был как у кислого винограда.» Его работа была использована учеными НАСА в отчете о климатических изменениях, связанных с извержением вулкана.

Литература

• Michel le Syrien. [www.archive.org/download/ChroniqueDeMichelLeSyrienT.1Fasc.1translation/michael_the_syrian1.pdf Chronique] / Chabot J.-B.. — Paris, 1899. — Т. I.
• Michel le Syrien. [www.archive.org/download/MichelLeSyrien2/michael_the_syrian2.pdf Chronique] / Chabot J.-B.. — Paris, 1901. — Т. II.
• Michel le Syrien. [www.archive.org/download/MichelLeSyrien3/michael_the_syrian3.pdf Chronique] / Chabot J.-B.. — Paris, 1905. — Т. III.
• Michel le Syrien. [archive.org/29/items/ChroniqueDeMichelLeSyrienTome4/ChroniqueDeMichelLeSyrienTome4.pdf Chronique] / Chabot J.-B.. — Paris, 1910. — Т. IV.

Ссылки

• [www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/M.phtml?id=2053 Михаил Сириец]. Восточная литература. Проверено 29 марта 2011. [www.webcitation.org/616VYbuJ3 Архивировано из первоисточника 21 августа 2011].

Отрывок, характеризующий Михаил Сириец

– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.