Младший жуз
Эту страницу предлагается объединить с Алшын. Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К объединению/30 октября 2015.
Не удаляйте шаблон до подведения итога обсуждения. Дата начала обсуждения — 30 октября 2015. |
Младший жуз | ||||
каз. Кіші жүз | ||||
Удел в составе Казахского Ханства С 1731 г. в составе Российской империи | ||||
| ||||
---|---|---|---|---|
Столица | 1718—1730 — Казалы 1730—1786 — Ханская ставка около Иргиза 1786—1824 — Ханская ставка около Оренбурга | |||
Язык(и) | Казахский язык | |||
Население | Казахи 1,1 млн чел. (1800 г.) | |||
Преемственность | ||||
Российская империя → |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 11 марта 2013 года. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.
|
Младший жуз (каз. Кіші жүз) — группа казахских родов и племён, состоящая из трех племенных союзов: алимулы, байулы и жетыру.
Численность Орды на рубеже XIX—XX вв. — 1 100 000 чел.
Мухаметжан Тынышпаев в своём труде, посвящённом истории казахов и изданном в Ташкенте в 1925 году, утверждал, что алшыны (Алчин)[1] (Малая Орда) составляют две пятых всех казахов и являются самой многочисленной частью казахов[2].
Алимулы до революции 1917 г. составляла 300—350 тысяч, в том числе: шекты — 60—80 тысяч, шомекей — более 100 тысяч, торткара — 50—60 тысяч, кете — 50—60 тысяч, каракесек — 20—25 тысяч, карасакал — 10—15 тысяч.
Байулы 500—550 тысяч, в том числе адай — 80—90 тысяч, байбакты — 40 тысяч, берш — 45 тысяч, таз — 20 тысяч, шеркеш — 45 тысяч, маскар — 20 тысяч, тана — 25 тысяч, кызылкурт — 40 тысяч, алтын — 30 тысяч, жаппас — 50 тысяч, ысык — 20 тысяч, есентемир — 20 тысяч, алаша — 45 тысяч.
Жетыру около 270—300 тыс., в том числе табын — 80 тысяч, жагалбайлы — 70 тысяч, кереит — до 33 тысяч, тама — до 45 тысяч, телеу до 20 тысяч, кердери до 20 тысяч и рамадан до 5 тысяч человек.
Содержание
О происхождении
Левшин А. И. писал, что "Меньшая орда прежде составлялась из сильного племени Алчин и семи малых родов, которые, не имея силы противостоять в междоусобиях и барантах многочисленным алчинцам, были соединены знаменитым в народе киргизским ханом Тявкою в одно поколение, известное ныне под именем семиродского. (Известие сие также взято из записок генерал-майора Тевкелева, составленных в 1740 году, и по древности своей оно гораздо вероятнее показания некоторых из нынешних киргизов, кои, забыв существовавшее почти за 100 лет пред сим предание, решительно говорят, что семиродское поколение произошло от 7 сыновей одного родоначальника). Название древнего алчинского племени, состоявшего из поколений алимулинского и байулынского, еще находим в бумагах хана Абульхайра".
Можно привести цитату Шакарима Кудайбердыулы из его труда «Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий», перевод Бахыта Каирбекова[3]:
"В наше время Малый жуз составляют три главных рода — алимулы, байулы, жетыру. Алимулы составляют шесть родов — карасакал, каракесек, торт кара, шомекей, шекты, кете. В байулы двенадцать родов — ысык, шеркеш, адай, жаппас, алаша, байбакты, маскар, беріш, таз, есентемир, тана. Жетыру составляют семь родов — табын, тама, кердери, керейт, жагалбайлы, телеу, рамадан. В 1801 году хан Букей с частью людей из Малого жуза переправился на противоположный берег Урала (Яика) и образовал Букеевское ханство, которое составили — кете из рода алимулы, беріш, шеркеш, адай, жаппас, маскар, Ысыки , есентемир, байбакты, алаша, тана, кызылкурт, таз из рода байулы, роды — тама, табын, кердери из поколения жетыру, торе, то есть потомки ханской династии — всего шестнадцать родов. В том числе — ходжи, ногай-казахи, толенгиты.
Состав племенного союза
Племя | алимулы | байулы | жетыру |
---|---|---|---|
Роды |
Правители Младшего жуза
- Абулхаир (1718—1748)
Правители Младшего жуза от России
- Нуралы-хан (1748—1786)
- Ералы-хан (1791—1794)
- Есим-хан (Младший жуз) (1795—1797)
- Айшуак-хан (1797—1806)
- Жанторе-хан (1806—1810)
- Ханский совет (1810—1812)
- Шергазы-хан (1812—1824)
- Бокей-хан (1812—1815)
- Жангир Хан (1812—1845)
Правители Младшего жуза, выбранные народом
- Батыр-хан (1748—1785)
- Есим-хан (1790—1791)
- Абилгази-хан (1791—1806)
- Каратай-хан (1806—1816)
- Арынгазы-хан (1816—1821)
Военные деятели
- Жиембет-жырау. Род Тана. Бий Младшего жуза при Есим-Хане.
- Тайлак батыр.
- Букенбай — батыр Караулы. Род Табын.
- Есет — батыр Кокиулы. Тархан. Род Тама.
- Бахтыбай — батыр. Род Шекты.
- Баймурат батыр (~1700—1766 гг.). Род Жаппас.
- Сарке — батыр Мендибекулы. Род Жагалбайлы
- Алтай — батыр. Род Ак кете.
- Арал— батыр. Род Ак кете.
- Сырым — батыр Датулы. Тархан. Род Байбакты.
- Жоламан Тленшиулы. Тархан. Род Табын. Возглавил движение казахских родов табын и тама в 1822—1824 гг. за возврат земель по р. Илеку, отобранных под постройку крепостей Ново-Илецкой военной линии.
- Барак Сатыбалдыулы — батыр (1743—1840). Род Табын. Один из руководителей казахского национально-освободительного движения, сподвижник Срыма Датова. Ему посвящена историческая поэма «Батыр Барак».
- Байтик Баймамбетулы (1762—1841) — батыр. Род Шомекей. Возглавлял борьбу нескольких родов Младшего жуза против хивинцев и кокандцев в Жанадарии.
- Суюнгара-батыр Ургеншбайулы. Род Адай.
- Баркы — батыр Кобыландыулы. Род Алтын.
- Есет — батыр Котибарулы. Род Шекты.
- Санкибай — батыр. Род Шекты-Назар.
- Жанкожа — батыр Нурмухамедулы. Род Шекты.
- Исатай — батыр Тайманулы. Род Берш.
- Махамбет — батыр Утемисулы. Род Берш.
- Курман-батыр. Активный участник антиколониального восстания под предводительством Кенесары хана. Род Тама.
- Кайдауыл — батыр. Потомок Баимбет батыра. Род Шекты-Кыргыз.
- Губайдулла Джангиров
- Ильясов Нагий — Герой Советского Союза. Род Жаппас — Баймурат. (1920-1987 гг.)
Бии и деятели искусства
- Чулак Айбасов би (Букеевская Орда) — род Табын - Абыз - Биабыз
- Кердеры Абубакир Шоканулы
- Айтеке Би
- Тлеуке би — Род Алтын.
- Карасакал Еримбет — один из самых известных акынов 19 века. Род Карасакал.
- Дербесали Беркимбаев — Род Жагалбайлы
- Жетес би
- Нурпеисов Абдижамил Каримович
- Шукиров Зейнолла
- Джуманиязов, Базарбай Сагадиевич — композитор, народный артист РК, из рода Тана
- Дуйсекеев Кенес
- Жубанов, Кудайберген Куанович
- Калдаяков, Шамши — композитор, автор гимна Казахстана, из рода Жагалбайлы
- Шайкенов, Нагашбай Амангалеевич — Род Жагалбайлы
- Багланова, Роза — Род Жагалбайлы
- Малайсары би. Род Тана
- Бокен би. Род Есентемир
- Кали Жантлеуов, кюйши, народный артист Каз. ССР
- Монке би. Род Шекты
- Ескендир Хасангалиев — певец, композитор, Народный артист РК. Род Кызылкурт
- Капан Бадыров — народный артист Казахской ССР (1942). Род Табын.
- Жумекен Нажмиденов — автор слов гимна Республики Казахстана. Род Алаша.
- Курмангазы — композитор. Род Кызылкурт
- Дина Нурпеисова — композитор. Род Туленгит.
- Таир Жароков. Род Шеркеш.
- Гани Муратбаев — 1902—1925, известный общественный деятель Туркестанской Республики, основатель комсомола в Казахстане. Род Карасакал
- Батырхан Камалович Шукенов - 1962-2015. Музыкант, певец. Род Табын.
См. также
Напишите отзыв о статье "Младший жуз"
Ссылки
- [www.elim.kz/z_kishi.php Роды Малого жуза на «Генеалогии казахов»]
- [www.alimuly.kz/ Информационный ресурс объединения родов Малого Жуза Алимулы]
Научные данные по ДНК
- [www.familytreedna.com/public/C3 ДНК проект С3-M217]
- [www.familytreedna.com/public/golden_horde ДНК проект потомков Золотой Орды]
Обсуждения
- [forum.molgen.org/index.php/topic,3144.0.html Форум. C3c — алшинский кластер]
- [www.elim.kz/forum/index.php?s=9da6bca41b0d5dff08d7929459f37344&showforum=14 Форум. Младший жуз [elim.kz]]
Примечания
- ↑ [thenews.kz/2009/05/25/50455.html Максат Жампеисов. Почему адайцы М. Монкин и М. Сенгирбаев воспевали не казахских ханов и батыров, а ногайских мурз и крымских богатырей?!]
- ↑ Тынышпаев М. Материалы по истории казахского народа. — Алма-Ата: «Алтын-Орда», 1990. — 64 с.
- ↑ Шакарим Кудайберды-улы. Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий / с переводом и примечаниями Б.Г. Каирбекова. — Алма-Ата: "СП Дастан", 1990.
|
|
Отрывок, характеризующий Младший жуз
Старик казался оживленнее обыкновенного. Княжна Марья была такая же, как и всегда, но из за сочувствия к брату, Пьер видел в ней радость к тому, что свадьба ее брата расстроилась. Глядя на них, Пьер понял, какое презрение и злобу они имели все против Ростовых, понял, что нельзя было при них даже и упоминать имя той, которая могла на кого бы то ни было променять князя Андрея.За обедом речь зашла о войне, приближение которой уже становилось очевидно. Князь Андрей не умолкая говорил и спорил то с отцом, то с Десалем, швейцарцем воспитателем, и казался оживленнее обыкновенного, тем оживлением, которого нравственную причину так хорошо знал Пьер.
В этот же вечер, Пьер поехал к Ростовым, чтобы исполнить свое поручение. Наташа была в постели, граф был в клубе, и Пьер, передав письма Соне, пошел к Марье Дмитриевне, интересовавшейся узнать о том, как князь Андрей принял известие. Через десять минут Соня вошла к Марье Дмитриевне.
– Наташа непременно хочет видеть графа Петра Кирилловича, – сказала она.
– Да как же, к ней что ль его свести? Там у вас не прибрано, – сказала Марья Дмитриевна.
– Нет, она оделась и вышла в гостиную, – сказала Соня.
Марья Дмитриевна только пожала плечами.
– Когда это графиня приедет, измучила меня совсем. Ты смотри ж, не говори ей всего, – обратилась она к Пьеру. – И бранить то ее духу не хватает, так жалка, так жалка!
Наташа, исхудавшая, с бледным и строгим лицом (совсем не пристыженная, какою ее ожидал Пьер) стояла по середине гостиной. Когда Пьер показался в двери, она заторопилась, очевидно в нерешительности, подойти ли к нему или подождать его.
Пьер поспешно подошел к ней. Он думал, что она ему, как всегда, подаст руку; но она, близко подойдя к нему, остановилась, тяжело дыша и безжизненно опустив руки, совершенно в той же позе, в которой она выходила на середину залы, чтоб петь, но совсем с другим выражением.
– Петр Кирилыч, – начала она быстро говорить – князь Болконский был вам друг, он и есть вам друг, – поправилась она (ей казалось, что всё только было, и что теперь всё другое). – Он говорил мне тогда, чтобы обратиться к вам…
Пьер молча сопел носом, глядя на нее. Он до сих пор в душе своей упрекал и старался презирать ее; но теперь ему сделалось так жалко ее, что в душе его не было места упреку.
– Он теперь здесь, скажите ему… чтобы он прост… простил меня. – Она остановилась и еще чаще стала дышать, но не плакала.
– Да… я скажу ему, – говорил Пьер, но… – Он не знал, что сказать.
Наташа видимо испугалась той мысли, которая могла притти Пьеру.
– Нет, я знаю, что всё кончено, – сказала она поспешно. – Нет, это не может быть никогда. Меня мучает только зло, которое я ему сделала. Скажите только ему, что я прошу его простить, простить, простить меня за всё… – Она затряслась всем телом и села на стул.
Еще никогда не испытанное чувство жалости переполнило душу Пьера.
– Я скажу ему, я всё еще раз скажу ему, – сказал Пьер; – но… я бы желал знать одно…
«Что знать?» спросил взгляд Наташи.
– Я бы желал знать, любили ли вы… – Пьер не знал как назвать Анатоля и покраснел при мысли о нем, – любили ли вы этого дурного человека?
– Не называйте его дурным, – сказала Наташа. – Но я ничего – ничего не знаю… – Она опять заплакала.
И еще больше чувство жалости, нежности и любви охватило Пьера. Он слышал как под очками его текли слезы и надеялся, что их не заметят.
– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.
С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.
Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п.
Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d'Oldenbourg, [Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу.] – и войны бы не было.
Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.