Млакар, Петер

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Петер Млакар
Peter Mlakar
Место рождения

СФРЮ

Годы активности

1987-н.в.

Страна

Словения Словения

Профессии

журналист, философ, писатель, политик, музыкант

Жанры

техно, индастриал

Псевдонимы

Peter Paracelsus, P. Traven

Коллективы

Laibach, Peter Paracelsus

Петер Млакар (словен. Peter Mlakar) — словенский журналист и политик, один из основателей NSK, по совместительству один из музыкантов словенской группы Laibach. Официально в NSK он возглавляет Департамент Чистой и Прикладной Философии.





Карьера

NSK

В 1987 году Млакар как гражданин NSK сопровождал группу Laibach для записи в Гамбурге альбома «Macbeth», а также принимал участие в постановке одноимённой пьесы Шекспира. На очередном съезде членов NSK было принято решение о создании Департамента Чистой и Прикладной Философии. С 1987 года Млакар занимает должности председателя Департамента.

Музыкальная

На каждом концерте Laibach Млакар произносил речь о ценностях NSK и целях, которых оно старается добиться. С 1993 года после распада Югославии Млакар создал сольный проект Peter Paracelsus и выпустил альбом «Satanic Techno».

Писательская

С начала 1990-х годов Млакар был известен также как автор многочисленных эротических рассказов. Несмотря на такую неоднозначную сторону его писательской карьеры, он также известен как автор нескольких трактатов и очерков по философии.

Мировоззрение

Млакар придерживается идеологии тоталитаризма. Считает, что искусство NSK способно в положительной мере повлиять не только на характер людей, но и на политику. Расценивает музыку как терапевтическую силу, способную бороться с психическими расстройствами.

Напишите отзыв о статье "Млакар, Петер"

Ссылки

  • [www.13t.org/decondicionamiento/forum/viewtopic.php?t=444 Decondicinamento]  (исп.)
  • [www.laibach.by.ru/dep/interviews_1.shtml Первое интервью российскому посольству]  (рус.)
  • [www.laibach.by.ru/dep/interviews_2.shtml Второе интервью российскому посольству]  (рус.)

Отрывок, характеризующий Млакар, Петер

– Я не буду покойна до тех пор, пока ты мне не дашь этого обещания.
Соня разрыдалась истерически, отвечала сквозь рыдания, что она сделает все, что она на все готова, но не дала прямого обещания и в душе своей не могла решиться на то, чего от нее требовали. Надо было жертвовать собой для счастья семьи, которая вскормила и воспитала ее. Жертвовать собой для счастья других было привычкой Сони. Ее положение в доме было таково, что только на пути жертвованья она могла выказывать свои достоинства, и она привыкла и любила жертвовать собой. Но прежде во всех действиях самопожертвованья она с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других и становится более достойною Nicolas, которого она любила больше всего в жизни; но теперь жертва ее должна была состоять в том, чтобы отказаться от того, что для нее составляло всю награду жертвы, весь смысл жизни. И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и все таки всеми любимой. И в первый раз Соня почувствовала, как из ее тихой, чистой любви к Nicolas вдруг начинало вырастать страстное чувство, которое стояло выше и правил, и добродетели, и религии; и под влиянием этого чувства Соня невольно, выученная своею зависимою жизнью скрытности, в общих неопределенных словах ответив графине, избегала с ней разговоров и решилась ждать свидания с Николаем с тем, чтобы в этом свидании не освободить, но, напротив, навсегда связать себя с ним.
Хлопоты и ужас последних дней пребывания Ростовых в Москве заглушили в Соне тяготившие ее мрачные мысли. Она рада была находить спасение от них в практической деятельности. Но когда она узнала о присутствии в их доме князя Андрея, несмотря на всю искреннюю жалость, которую она испытала к нему и к Наташе, радостное и суеверное чувство того, что бог не хочет того, чтобы она была разлучена с Nicolas, охватило ее. Она знала, что Наташа любила одного князя Андрея и не переставала любить его. Она знала, что теперь, сведенные вместе в таких страшных условиях, они снова полюбят друг друга и что тогда Николаю вследствие родства, которое будет между ними, нельзя будет жениться на княжне Марье. Несмотря на весь ужас всего происходившего в последние дни и во время первых дней путешествия, это чувство, это сознание вмешательства провидения в ее личные дела радовало Соню.