Монархи Самоа
Поделись знанием:
Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
Монархи Самоа
- Ле — Самоа-нангало
Вожди
- Мататиа ок. (1300)
- Туимававе
- Сииту
- Силингатуса
- Фанга
- Тангатаматуа
- Онафануателе
- Туи-аана-ле-уотеле
- Мааломаиво
- Тангалоа Фааофонуу
- Селангингато
- Туи-аана-тамаа-ле-ланги
- Силамосина
- Тауатама
- Сина
- Тоиаивао
- Фаумуина
- Ваафусуанга
- Фоноти
- Муангутутиа
- Тупуа ок. (1760)
- Афоа-фоувале (ок. 1760—1787)
- Нгалумалевана (ок. 1787—1790)
- Нофоасаэфа (ок. 1790—1795)
- Паитомалеифи (ок. 1795—1796)
- Тупо (ок. 1796)
- Иамафаха (ок. 1800)
- Матаафа Филисоуми (ок. 1805)
- Тамафаинга (ок. 1805—1830)
Короли
- Малиетоа Ваиинуио 1830—1841
- Малиетоа Моли 1841—1868
- Малиетоа Лаупепа 1868—1879
- Талавоу 1879—1881
- Малиетоа Лаупепа (вторично) 1881—1887
- Туи-Ана Тамасесе 1887—1890
- Малиетоа Лаупепа (в третий раз) 1890—1898
- Танумафали 1898—1899/+1949
- Матаафа (верховный вождь) 1899—1900
- Тамасесе 1900—1929
- Тупуа Тамасесе Меаоле 1929—1940/+1963 (в 1962—1963 годах — президент)
- Малиетоа Танумафали II 1940—2007 (в 1962—2007 годах — президент)
- Туиатуа Тупуа Тамасесе Эфи 2007 год - — президент)
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "Монархи Самоа"
Отрывок, характеризующий Монархи Самоа
«Весна, и любовь, и счастие!» – как будто говорил этот дуб, – «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца, ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они – из спины, из боков; как выросли – так и стою, и не верю вашим надеждам и обманам».Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
