Моралес, Луис де

Луис де Мора́лес (исп. Luis de Morales, 1509, Бадахос — 9 мая 1586, Бадахос) — испанский художник, один из ярчайших представителей испанского маньеризма, старший современник Эль Греко.

Биография

Биография мастера во многом предположительна. Специалисты спорят о месте его рождения (Бадахос или Севилья?), о том, где он сформировался как художник, и называют Севилью, Португалию и Милан.

Творчество

Испытал влияние Рафаэля, Педро де Кампанья и художников ломбардской школы, за своё искусство и приверженность священным сюжетам был прозван современниками «Божественным Моралесом».

Произведения

Среди произведений Моралеса — Богоматерь с птичкой (1546, частное собрание, Мадрид), сцены из жизни Христа в алтаре церкви Нуэстра Сеньора де ла Асунсьон, Аройо-де-ла-Лус (провинция Касерес; 1563—1568), Богоматерь с младенцем и Иоанном Крестителем (1564—1566, Национальный музей старинного искусства, Лиссабон), Святое семейство (1560-е годы, Испанское общество Америки, Нью-Йорк), Богоматерь с младенцем (ок. 1570, Прадо), Богоматерь Скорбящая (Эрмитаж), Молитва Святого Франциска Асизского ( Киевский музей западного и восточного искусства).

Литература

• Калугина Е. О. Луис де Моралес и Леонардо. Новые иконографические источники. // Итальянский сборник. СПб., № 6. С. 88-99. ISBN 5-94086-026-5
• Covarsi, Adelardo: «Actuaciones de Luis de Morales en Portugal». Revista de Estudios Extremeños 1940, pp. 113—119.
• Gaya Nuñio J.A. Luis de Morales. Madrid: Instituto Diego Velázquez, 1961
• Juez Nieto A. Luis de Morales, El Divino: homenaje de admiración y amor a su vida y su obra. Badajoz: Diputación Proveincial de Badajoz, 2002
• Solis Rodriguez C. Luis de Morales. Badajoz, 1999.

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Луис де Моралес
• [www.espanolsinfronteras.com/El%20arte%20y%20la%20historia%2000%20LPintoresSO%20-%2018%20-%20Luis%20de%20Morales.htm Биография, живопись on line]
• [www.newadvent.org/cathen/10557a.htm Статья в Католической энциклопедии]

Отрывок, характеризующий Моралес, Луис де

Итальянец, видимо, был счастлив только тогда, когда он мог приходить к Пьеру и разговаривать и рассказывать ему про свое прошедшее, про свою домашнюю жизнь, про свою любовь и изливать ему свое негодование на французов, и в особенности на Наполеона.
– Ежели все русские хотя немного похожи на вас, – говорил он Пьеру, – c'est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre. [Это кощунство – воевать с таким народом, как вы.] Вы, пострадавшие столько от французов, вы даже злобы не имеете против них.
И страстную любовь итальянца Пьер теперь заслужил только тем, что он вызывал в нем лучшие стороны его души и любовался ими.
Последнее время пребывания Пьера в Орле к нему приехал его старый знакомый масон – граф Вилларский, – тот самый, который вводил его в ложу в 1807 году. Вилларский был женат на богатой русской, имевшей большие имения в Орловской губернии, и занимал в городе временное место по продовольственной части.
Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.