Мост Единства
| Мост Единства | |
 Вид со стороны Гривы | |
|
Координаты: 55°51′57″ с. ш. 26°30′43″ в. д. / 55.865968° с. ш. 26.512027° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.865968&mlon=26.512027&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 55°51′57″ с. ш. 26°30′43″ в. д. / 55.865968° с. ш. 26.512027° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.865968&mlon=26.512027&zoom=12 (O)] (Я) | |
| Официальное название |
Vienības tilts |
|---|---|
| Область применения |
Автомобильный, пешеходный |
| Пересекает | |
| Место расположения | |
| Конструкция | |
| Тип конструкции |
Четырёхпролётный мост на каменных опорах |
| Общая длина |
328 метров |
| Эксплуатация | |
| Открытие | |
Мост Еди́нства (латыш. Vienības tilts) — автомобильно-пешеходный мост в Даугавпилсе на реке Даугава (Западная Двина), соединивший первоначально Даугавпилс и прежде отдельный город Грива. Строительство началось в 1931 году. Открыт 23 ноября 1935 года. Был первым стальным мостом в Прибалтике. Металлические элементы ферм моста были доставлены из Германии, строительство моста вела немецкая фирма. Строительство моста было необходимо, так как у города не было другого постоянного моста, кроме железнодорожного, а деревянный Гайковский мост был разрушен в 1922 году при сильнейшем наводнении в истории города, 9-10 апреля вода поднялась на 10 метров 62 см.
Расположен на трёх каменных опорах. Длина моста составляет 328 метров.
26 июня 1941 года диверсанты из 800 полка Бранденбург, рано утром, переодетые в красноармейскую форму, захватили мост перебив охрану и обеспечили переправку танков 56 корпуса Манштейна через Двину.
Во время Второй мировой войны был уничтожен настил моста. При отступлении немецких войск был взорвано несколько пролётов моста со стороны Гривы, что хорошо видно на снимке. Временно восстановлен из деревянных конструкций. Позднее капитально восстановлен.
Современный вид моста отличается от первоначального. В 1988—1989 годах прошла реконструкция, старый мост сдвинули на временные опоры, а на быки со стороны Гривы надвигали наращиваемый новый настил моста. После испытания моста под нагрузкой, которое проводили инженеры РПИ, мост вступил в строй действующих. При очень низкой воде летом можно увидеть остатки металлических деталей ферм, оставшихся при разборке старого моста и временных свай.
Настоящее время
- В 1989 году настил полностью перестроен на старых опорах.
- 1 июня 1989 года состоялись проводы старого моста, прощание с ним. Четверо старых строителя моста 1931—1935 годов передали в городской музей бронзовую памятную доску, открытую в 1935 году вместе со старым мостом.
- В 2007 году проводились ремонтные работы на всех опорах, так как была обнаружена трещина в центральной опоре из-за ледоходов.
После распада Даугавпилсского Речфлота река не углублялась 15 лет, в связи с этим вокруг опор образовались небольшие песчаные островки, которых не существует на фотографии 1944 года. 23 ноября 2010 года на Гриве возле моста установлен венок с лентой, надпись сообщает - «23 ноября 1935-2010 гг. 75-летию открытия моста Виенибас(Гривского) между Даугавпилсом и Гривой»[1][2]
В 2011 году в рамках проекта реконструкции улицы 18 Новембра планируется отремонтировать в том числе мост Виенибас.[3]
Интересные факты
- Мост служит объектом фотосъёмок для местных фотографов. Наиболее распространённая фотография: вид на ночной мост с пристани.
- Видеоролик про мост служит заставкой городского телевидения ДауТКом.
Напишите отзыв о статье "Мост Единства"
Примечания
- ↑ [www.nasha.lv/rus/novosti/news/society/24387.html Мост Единства с 75-летним юбилеем поздравил только «Русский исторический клуб»]
- ↑ [din.lv/?menu=14&news=6205 Газета "Динабург вести"]
- ↑ [www.gorod.lv/novosti/118255-na_provedenie_rabot_po_rekonstruktsii_ulitsyi_18_novembra_reshilas_pretendovat_tolko_odna_firma На проведение работ по реконструкции улицы 18 Новембра решилась претендовать только одна фирма]
|
Это заготовка статьи об инженерной и транспортной инфраструктуре. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи о Латвии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Мост Единства
Княжна Марья отложила свой отъезд. Соня, граф старались заменить Наташу, но не могли. Они видели, что она одна могла удерживать мать от безумного отчаяния. Три недели Наташа безвыходно жила при матери, спала на кресле в ее комнате, поила, кормила ее и не переставая говорила с ней, – говорила, потому что один нежный, ласкающий голос ее успокоивал графиню.Душевная рана матери не могла залечиться. Смерть Пети оторвала половину ее жизни. Через месяц после известия о смерти Пети, заставшего ее свежей и бодрой пятидесятилетней женщиной, она вышла из своей комнаты полумертвой и не принимающею участия в жизни – старухой. Но та же рана, которая наполовину убила графиню, эта новая рана вызвала Наташу к жизни.
Душевная рана, происходящая от разрыва духовного тела, точно так же, как и рана физическая, как ни странно это кажется, после того как глубокая рана зажила и кажется сошедшейся своими краями, рана душевная, как и физическая, заживает только изнутри выпирающею силой жизни.
Так же зажила рана Наташи. Она думала, что жизнь ее кончена. Но вдруг любовь к матери показала ей, что сущность ее жизни – любовь – еще жива в ней. Проснулась любовь, и проснулась жизнь.
Последние дни князя Андрея связали Наташу с княжной Марьей. Новое несчастье еще более сблизило их. Княжна Марья отложила свой отъезд и последние три недели, как за больным ребенком, ухаживала за Наташей. Последние недели, проведенные Наташей в комнате матери, надорвали ее физические силы.
Однажды княжна Марья, в середине дня, заметив, что Наташа дрожит в лихорадочном ознобе, увела ее к себе и уложила на своей постели. Наташа легла, но когда княжна Марья, опустив сторы, хотела выйти, Наташа подозвала ее к себе.
– Мне не хочется спать. Мари, посиди со мной.
– Ты устала – постарайся заснуть.
– Нет, нет. Зачем ты увела меня? Она спросит.
– Ей гораздо лучше. Она нынче так хорошо говорила, – сказала княжна Марья.
Наташа лежала в постели и в полутьме комнаты рассматривала лицо княжны Марьи.
«Похожа она на него? – думала Наташа. – Да, похожа и не похожа. Но она особенная, чужая, совсем новая, неизвестная. И она любит меня. Что у ней на душе? Все доброе. Но как? Как она думает? Как она на меня смотрит? Да, она прекрасная».
– Маша, – сказала она, робко притянув к себе ее руку. – Маша, ты не думай, что я дурная. Нет? Маша, голубушка. Как я тебя люблю. Будем совсем, совсем друзьями.
И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи.
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.
Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его.
